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农村办丧事,3大 怪象 开始盛行,有人怒斥 太荒唐了(农村办丧事3大怪象)

人生短短数十载一晃而过,从我们出生一直到死亡,都是一个避免不了的过程,所谓尘归尘,土归土,老一辈的人都讲究的是落叶归根;以前对于家里有老人去世了,基本都是悲痛万分的,或许是时代在发展,人们的思想也在进步,所以对于老人去世,心里已经没有像过去那样的悲痛了;以往的丧葬仪式都是很繁琐的,如今的丧葬仪式越来越简洁了,可以说现如今的丧葬仪式重点已经没有放在祭奠上了,而是一种聚众娱乐。

农村办丧事,3大 怪象 开始盛行,有人怒斥 太荒唐了(农村办丧事3大怪象)(1)

随着现代社会的发展,现如今的丧事,逐渐出现了三种奇怪的现象:

第一种就是哭灵人,对于家属来说,亲人去世,应该是很悲痛的,况且办葬礼就是为了让亲人来悼念;我们在古代电视剧里就能看到,家里老人去世了,亲人都是披麻戴孝的,此时的哭也是亲属的真情实感,用自己最真实的眼泪来表示自己对亲人去世的悲痛;而现如今的葬礼,家里老人去世了,有钱的人家几乎都不是自己亲自哭,而是花钱请得哭灵人,而那些哭灵人也是一种职业,专门负责给办白事的人家哭丧的。其实哭灵人说白了就是拿钱办事的,只要钱到位,哭得再悲伤都可以,但那也始终只是一种表演,只不过是一种虚假的情感,而不是真正的对亲人的思念。

农村办丧事,3大 怪象 开始盛行,有人怒斥 太荒唐了(农村办丧事3大怪象)(2)

第二种就是摆酒席、收份子钱,以前的丧葬仪式,只是一个很淳朴的追悼仪式,办丧事的目的就是为了告诉在外的亲人,家里有老人去世了,让他们前来吊唁,吊唁完了也就是一大家族坐在一起吃个饭就好了;而现如今的丧事,逐渐开始出现了“商业化”的现象,丧葬仪式不像是亲人来悼念,倒像是来“还人情”的一样,你来还我的人情钱,我来还你的人情钱,开始大肆的办酒席,邀请亲朋好友前来吃喝玩乐,有时办得比红喜事还喜庆。

农村办丧事,3大 怪象 开始盛行,有人怒斥 太荒唐了(农村办丧事3大怪象)(3)

我们都知道,谁家办丧事了,就要前去随份子钱,其实说白了就是我之前收了你家多少钱,我这次就是来还你多少钱的,有些人家,本来与办丧事的人家关系也不是很好,也没有到了要去悼念的那一步,但是他一开始收了这户人家的份子钱,所以哪怕关系再僵,你都要把这笔钱还上,害怕落人话柄。这种现象看起来丝毫不像是失去亲人的悲痛。

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第三种就是大肆表演,以前家里有老人去世,家属都是忙前忙后地安排事情,根本就没有多余的时间去安排一些其他无关的事;可到了现在,我发现了一种现状,就拿我们村来说,以前不管是白喜事还是红喜事,家里的直系亲属应该都是最忙的;现在基本上最忙的都是请来帮忙的人,什么事都是由外人来操持,而自己本家人却在忙着安排其他与葬礼无关的事。

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或许有人不知道,有的少数民族,家里有老人去世了,是会举行一些节目表演的,比如彝族的耍马,但是那仅限于少数民族,那是别人的风俗,而作为汉族的我们,一般都是默守陈规的,然而有的汉族却也开始模仿起了少数民族的习俗,甚至不惜花大价钱去请一些专业人士来表演,完全忽视了传统的文化规矩;以往都是用唢呐来表示丧葬仪式,现如今有的人家居然在门口搭上了舞台,整日里唱唱跳跳,丝毫没有家里人去世的那种悲痛沉闷。

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“孝”是中华传统美德,在办丧葬仪式时,我们可以适当地去娱乐,但不能把重心都放在娱乐上面,毕竟丧事是一件令人悲痛的事情,我们不能将他办得像红喜事一样喜庆,有时办白喜事也是要视情况而定的,万一家里老人是病逝的,那么大肆表演,大肆办酒席,是不是就有点小过分了呢?所以我们千万不能盲目地将别人的习俗放在自己的事上,这不仅起不到锦上添花的作用,反而会让原本的丧葬仪式失去原来的味道,从而让人找到话柄。

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