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墨子是社会本位论吗(墨子是什么主义)

十九世纪初,马克思提出社会主义理论,并认为社会主义时期是向实现共产主义社会的过渡时期,这种社会思想传入中国后,中国于1949年建立了社会主义国家,社会主义国家的最终目标是实现共产主义。

其实在两千年前的中国,已经有人提出了社会主义思想,比马克思提出这一理论早两千年,这个人就是春秋战国时期的墨子。

墨子,子姓,名翟(dí),春秋战国时期宋国人,他是春秋五霸宋襄公的哥哥目夷的后代,是殷商王室后裔,他是春秋晚期战国初期著名的哲学家、思想家、教育家、科学家、军事家。他的弟子根据他生平事迹及言论编制了《墨子》一书,墨子成为墨家学派的创始人。

墨子提出十大主张,分别是“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”。这十大主张构成了墨子的整套思想体系,为墨家学说奠定了基础,墨家学派在战国初期非常强大,战国晚期的孟子曾说:“天下的言论,不是出于墨子学说,就是出于杨子学说。”可见墨子的学说在当时社会占有重要位置,有很多人认同墨子的学说。

为什么说墨子是社会主义的首创者呢?社会主义的核心思想是实行公有制经济、按劳分配、消灭剥削、实现人人平等。社会主义的最终目标是实现共产主义,共产主义社会是一个没有剥削、没有阶级、没有压迫,按需分配的大同社会。

01

墨子主张的“兼爱”、非攻”、“尚贤”正是社会主义的核心思想,他主张的“尚同”就是为了实现共产主义。

“兼爱”思想主要内容是:官无常贵,民无终贱,饥者得食,寒者得衣,劳者得息。爱人若爱其身。

现代文意思说:没有永远高贵的官员,也没有永远低贱的平民,反对阶级分化,要求实现人人平等,社会要有公平正义,实现人人有衣穿,人人有饭吃,人人可以劳作休息。爱别人如同爱自己,要有博爱的思想。

墨子的这种主张和社会主义中的“消灭剥削、消灭阶级、人人平等、社会公平正义”是一致的。

02

“非攻”思想主要内容是:惟非攻,是以讲求备御之法。仓无备粟,不可以待凶饥;库无备兵,虽有义不能征无义;城廓不备全,不可以自守;必无备虑,不可以应卒。

现代文的意思是说:“非攻是以防御的策略对待战争,反对不义之战,提倡和平,但是要做好防御准备,敌人发动侵略战争的时候,可以做到有备无患。

墨子这种反对战争的思想,与社会主义提倡的“和平共处”也是一致的。墨子曾远赴楚国劝阻楚王发动对宋国的战争,楚王用鲁国工匠发明的先进攻城武器“云梯”,发动对宋国的战争,墨子对楚王先说明了战争的不义,然后对楚王讲述了防御楚军的进攻的办法,楚王知难而退,放弃了对宋国的战争。

03

“尚贤”思想主要内容是:是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。

现代文的意思是说:国家有很多贤士和良才,国家才能得到大治,贤士和良才太少,国家治理就很薄弱。

墨子这种尊贤尚才思想,与社会主义提倡的“按劳分配”一致。国家的繁荣和富强来源于全体人民辛勤劳动,墨子特别提倡“工匠”精神,是个有名的科学家和军事家,他认为人们要靠本领生活,反对不劳而获,坐享其成。墨家的机关术很有名,工艺制造水平很高,著名的工匠鲁班制造云梯攻打宋国,墨子展示了他的防御工事,鲁班无言以对。

04

“尚同”思想主要内容是:人民和最高领导者应该同心同德,实现义政,推选有贤德的人作为最高领导者,采取逐级上报的方式统一意见,平级之间无法统一意见,上报上级,上级无法统一意见,最终上报到最高领导者。主张没有永远的官,也没有永远的平民,赏罚分明,有才能的人向上提拔,没有才能的人降级处分。

“尚同”思想与社会主义中的目标很一致,最终实现“共产主义”,采用高度集中的选举首领制方式管理国家,最终实现消灭剥削、消灭阶级、人人可按需分配的大同社会。

墨家思想在战国时期风靡一时,当时诸国征战,战火纷飞,民不聊生,墨子的主张得到了广大百姓的支持,墨子的主张代表了广大百姓最根本的利益,实现大同社会是百姓的共同愿望,可是面对当时的历史条件,墨子的主张并没有得到各国君主的认同,特别是秦始皇统一六国后,采用法家学说治理天下,墨子学说逐渐淡出历史舞台。

为什么墨家学说在当时的历史时期无法成为国家的正统思想呢?

1、墨家学说代表是广大老百姓的利益,墨子提倡的“兼爱”、“非攻”不能顺应当时的社会形势。

春秋晚期战国初期,群雄争霸,周天子早已失去管理天下的能力,墨子的社会主义思想虽然符合广大百姓的希望,但是与周朝的政治制度相冲突,周朝以德治国,分封建国,实现礼乐制度和严格的宗法制,等级森严,有贵族和平民之分,想打破这种等级制度。实现人人平等是很难办到的。

2、墨家的巨子(首领)制度实现的难度非常大,王公贵族不会同意这种制度实现。

墨子提倡选举德才兼备的人作为“巨子”,这种思想与当时的“王权天授”思想严重冲突,周天子的王权是上天赋予的,然后由王室人员继承,其它各诸侯国的国君也是世袭制,选举出来的“巨子”固然很好,但是那些世袭的王公贵族世代享受富贵,根本不会同意墨子的主张。

综上所述:虽然墨子是中国最早提出“社会主义”的人,代表了广大百姓的共同利益,但是不符合当时的社会形势,墨家学说与王权和皇权严重冲突,遭到上层王公贵族的反对,秦始皇采用法家学说统一六国,建立了世袭皇帝专制社会,墨家学说失去了生存环境,最终淡出了政治舞台。

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