太监的宝贝儿是什么(太监死后宝贝)

导语：太监临死，都有一个心愿，将“宝贝儿”安放在原处然后一起下葬

清代的太监是一个弱势群体，这些人一般都是孤苦无依或是家境极为贫苦出身，父母养不活无奈之下才送儿子进宫当了太监，在当时，太监很重视被阉割的那个日子，父母或是他本人都会选定吉日，无论家里多穷，也会花钱请八字先生算好日子。

自被阉割以后，太监一旦有得官高升的时候，往往也以受阉日为诞辰，算命、择字、做寿、升职，都用这个日子。

至于太监被割下的“宝贝儿”，是不可随便扔掉的，因为将来大有用场，通常情况下，“宝贝儿”要装入有半升石灰的木制锦盒之中，用红布捆紧封口，陈放于寺庙的高木架之上，叫做“红步（布）高升”。很显然，寺庙也是要收取一定的保管费的。

有些太监因为在宫中混的不错，也就选择将自己的“宝贝儿”放在著名的寺庙之中，其重视程度将如同今天存放骨灰盒一样隆重。而大多数太监却只能存放在一般寺庙。

“宝贝儿”的用处很大，因为在入选皇宫或王府的时候，内务府官员及主管太监将以此验明正身。一旦得到晋升，还要拿出来让上级领导查验，方能顺利到岗。

不过也有一种情况比较特殊，有的太监受阉时年幼无知，“宝贝儿”被刀儿匠私自收藏，或是保管不慎遗失了，而晋升时又需要查验，那就必须临时租借一个，而费用也都很高，没有几十两银子是办不到的。

太监临死的时候，也和常人一样需要大殓，这时就得取回“宝贝儿”安放在原处，这是每个老太监念念不忘一定要实现的最后心愿，即使是没有亲人操办后事，那些同行太监也会负责料理后事，这在太监中是一个不成文的规矩。

清末老太监信修明曾回忆，他的师父六十多岁时，穷的揭不开锅，又眼瞎耳聋、体弱多病，因为在宫中混的不好，没有能力把“宝贝儿”寄放在寺庙之中。一天，师父突然托人把他叫去，告诉他自己一时记不起将“宝贝儿”放哪里去了，一再叮嘱在屋内仔细寻找。

信修明翻箱倒柜，找了半天，终于在一堆旧衣服中发现了一个油布包，里面正是装着“宝贝儿”，师父的老脸上展现了从未有过的笑容，没几天师父也就毫无牵挂地离开了人世。太监们坚信，只有把自己的“宝贝儿”安放在原处放入棺材，到了阴间，才不至于尸首不全，下辈子也才能投胎男儿身。

骨肉归一，是每个太监一生中最为重要的事情，一般在四五十岁的时候积攒了一定的银两，便会请求乡土有头脸的人物带上厚礼，送上所需的银两，到了选定的吉日，过继的儿子坐着轿子去到寺庙，恭敬地请出“宝贝儿”，继承人三拜九叩感谢寺庙长老，然后双手捧着锦盒来到太监的祖坟地。

而太监本人早已在祖坟等候，这时便会跪在祖坟前大哭并大喊着：“爹给的骨头娘给的肉，现在我已经捧回来了，今天就是我认祖归宗的日子了！”一生的心酸、屈辱，都在这个时候得以发泄。

太监的命运是残酷的，不管是李莲英、小德张那样的显赫人物，还是扫地打杂的小太监，自从阉割那天以后，他们便失去了男人的自尊，取而代之的是一辈子的自卑，可以说，太监制度是封建社会最惨无人道的产物。

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