幽默又富含哲理的故事8篇

幽默又富含哲理的故事8篇

幽默又富含哲理的故事1

　　有个城里人非常贫穷，每天都过着吃了上顿不知道下顿的生活。即使是这样，他还是不愿意脚踏实地地干活，一天到晚做着发财的梦。

　　一天，他出去的时候偶然在草堆里拾到一个鸡蛋，这下他简直大喜过望，兴冲冲地奔回去，还没进门就大叫：“我有家产了，我有家产了!”妻子忙问：“家产在什么地方?”他小心翼翼地拿出拾来的鸡蛋给妻子看，说：“喏，这个就是。只不过必须等到十年之后，家产才能有呢。”于是，他便和妻子商量说：“我拿这个鸡蛋去找邻居，借他家正在抱窝的母鸡孵它。等小鸡孵出来，我从中挑个母鸡。小鸡长大后可以下蛋，一个月又可以孵出15只鸡。两年之内，鸡生蛋，蛋生鸡，这样可以得到300只鸡，300只鸡能够换来10金。我用这10金可以买来5头母牛，母牛又生母牛，3年以后可以得到25头母牛。母牛生下的小母牛，又可以再生母牛，再过3年又可以得到150头牛，这样，又可以换得300金了。我拿着这300金去放高利贷，3年之中又可以得500金。这500金中，用三分之二买田产房屋，用三分之一买僮仆、小妾，我便可以与你一起快乐自在地度过晚年了，这不是很快活的事吗?”妻子开始还好，听到末几句话，不由勃然大怒：“什么，你还敢买小妾!”一下子气不打一处来，趁着丈夫不注意，扑过去一下把鸡蛋打碎了，说：“那就不要留下这个祸根!”丈夫一看鸡蛋和梦想一起被打碎了，气极了，取过鞭子狠狠地抽打妻子。打完了还不解气，又到衙门去告状，说：“这个恶妇，偌大的家业败得一文不剩，我请求杀了她。”官老爷奇怪地问：“你的家业在哪里呢?现在又败成了什么样子?”这个人便从拾到一个鸡蛋说起，一直说到要买小妾，原原本本地告诉了官老爷。官老爷想了想，就命令衙役把他妻子抓了起来，呵斥她说：“这么大的一个家业，被你这个恶妇一拳就毁尽了，不杀了你不足以抵罪!”接着就下令架起油锅，将油烧得滚开。那妻子见了吓得面无人色，号啕大哭起来：“官老爷啊，你可得做主啊，我是冤枉的.啊!”“说，你还有什么冤枉!”“我丈夫说的一切都是还没有成为事实的事，为什么要烹我呢?”官老爷说：“你丈夫说买妾，也是没有成为事实的事，你为什么要嫉妒呢?”妻子说：“道理是这样，但是铲除祸根要早啊!”官老爷听了笑了笑，放她走了。

　　本来就只是痴心妄想罢了，一个煞有介事的将虚妄当作现实，一个还以此为依据大发脾气，丈夫和妻子真是又愚蠢又可笑。我们不管做什么事，都要踏实，不能学这对夫妻把虚幻的东西作为根基。

幽默又富含哲理的故事2

　　有一只猴子住在山林里，它非常羡慕人类。它觉得，人实在太快乐了。果实熟了的时候，他们可以一担一担往家挑，不像猴子，一年到头四处寻觅食物，找一个吃一个，饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪，人可以呆在自己的家里，一家人亲亲热热在一起，家里有过冬的粮食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷缩在石洞里，又冷又饿。这只猴子想，来世我一定不再做猴了。

　　后来，这只猴子真的死了，它去到阴间拜见阎王。阎王问猴子说：“来世你还想做猴吗?”猴子连忙说：“不想做猴了，请大王让我变人吧!”阎王说：“也好。不过想变人有个条件，那就是必须将你身上的.毛全部拔掉。”说完，阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。

　　猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。地府鬼让猴子趴下，准备给它拔毛。可是刚被拔了一根毛，猴子便大叫起来：“哎哟，受不了，受不了!”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭丧着脸说：“这么痛苦，实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。

　　阎王笑着对猴子说：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢?”

　　这只猴子活着的时候只看到人的快乐，却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。像猴子这样“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢?

幽默又富含哲理的故事3

　　东汉时期，有个叫乌吉的农夫，种了一大片地的甜瓜。到收获的季节时，滚圆香甜的瓜招来了一伙贼。这伙贼非常狡猾，乌吉上半夜看守，他们就下半夜偷；乌吉下半夜看守，他们就上半夜偷；乌吉一整夜看守，他们就趁他打盹的时候偷。

　　乌吉实在没辙，就索性不去看瓜了。不仅如此，他还做了一个让所有人匪夷所思的举动，每天傍晚他都摘几个顶大的甜瓜放在地头，等贼夜里来将它们拿走。从此，这伙贼偷瓜更方便了，连地都不用下了，拿一只大麻袋将地头的大甜瓜直接装走就是了，原来是贼“偷瓜”，现在简直就是乌吉“送瓜”。

　　村人都以为乌吉被偷怕了，有点“犯迷糊”。你不防贼就罢了，也不能养贼啊？乌吉淡淡一笑，说：“你们都只看到一步棋啊，我这样做是为了让自己的损失降低到最小。如果我不把瓜摘好放在地头，那些偷瓜贼就要自己下地摘，因为毕竟是偷窃，就必须争分夺秒，心理素质再好也会有一点手忙脚乱，这样他们不但偷了我的瓜，每一次还踩坏不少瓜。现在我把瓜摘好放在地头，就减少了不少损失。”村人一听，顿时觉得乌吉的做法不仅不愚蠢可笑，反而充满了智慧。

　　后来还发生了一件意想不到的事，在乌吉“养贼”后不久，贼们不知道是碍于脸面，还是被乌吉的举动所感染，或者是领悟到什么，就不再来偷瓜了。

　　乌吉的“养贼”看似滑稽可笑，实则充满应变智慧。当我们对身边的`丑恶行为实在无力改变时，也不妨运用乌吉的这种欲擒故纵的策略，不但能将自己的损失降低到最小，也许能就此抑恶扬善呢。

幽默又富含哲理的故事4

　　古时候，有一种乐器叫作瑟，发出的声音非常悦耳动听。赵国有很多人都精通弹瑟，使得别的国家的人羡慕不已。

　　有一个齐国人也非常欣赏赵国人弹瑟的技艺，特别希望自己也能有这样的好本领，于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。

　　这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手做师傅，开始跟他学习。可是这个齐国人没学几天就厌烦了，上课的时候经常开小差，不是找借口迟到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不专心听讲，平时也总不愿意好好练习。

　　学了一年多，这个齐国人仍弹不了成调的曲子，老师责备他，他自己也有点慌了，心里想：我到赵国来学了这么久的弹瑟，如果什么都没学到，就这样回去哪里有什么脸面见人呢?想虽这样想，可他还是不抓紧时间认真研习弹瑟的基本要领和技巧，一天到晚都只想着投机取巧。

　　他注意到师傅每次弹瑟之前都要先调音，然后才能演奏出好听的曲子。于是他琢磨开了：看来只要调好了音就能弹好瑟了。如果我把调音用的`瑟弦上的那些小柱子在调好音后都用胶粘牢，固定起来，可不就能一劳永逸了吗?想到这里，他不禁为自己的“聪明”而暗自得意。

　　于是，他请师傅为他调好了音，然后真的用胶把那些调好的小柱子都粘了起来，带着瑟高高兴兴地回家了。

　　回家以后，他逢人就夸耀说：“我学成回来了，现在已经是弹瑟的高手了!”大家信以为真，纷纷请求他弹一首曲子来听听，这个齐国人欣然答应，可是他哪里知道，他的瑟再也无法调音，是弹不出完整的曲子来的。于是他在家乡父老面前出了个大洋相。

　　这个齐国人奇怪极了：明明固定好了的音，怎么就是弹不好呢?他不知道，音即使能调好，也只是弹好瑟的条件之一。

　　学习是一个循序渐进的过程，没有捷径可走。我们只有坚持不懈地认真学习、努力钻研，才不会重蹈这个齐国人的覆辙。

幽默又富含哲理的故事5

　　一只猴子生活在森林的深处，身手快如闪电转眼即逝。一会在丛林中攀爬嬉戏，一会去花丛中扑捉蝴蝶，一会倒挂着在桃树上摘桃子。

　　一天，猴子在丛林中攀登跳跃，一不小心陷入猎人的陷阱。猴子拼命大声喊：“救命

　　呀，救命呀”。野猪听到呼喊声，急匆匆跑过来，看看陷阱这么深，摇摇头，把手里的的苹果丢给猴子，挥挥手，万般无奈的'离开了。

　　狐狸听到呼喊声，探出脑袋，看见陷阱四周光滑如镜，下去就上不来了，无计可施，又把脑袋缩了回去。

　　就在猴子叫天天不应，叫地地不灵的时候。一头犀牛踏着沉重的步伐走了过来，看见陷阱里垂死挣扎的猴子。左右望了望，挪动步伐消失不见了。就在猴子仰天长叹，认为最后一根救命稻草也消失不见了。这时，耳边传来轰隆隆，轰隆隆的声音，原来是犀牛把一棵树拖了过来，猴子顺着树干爬了上来，连忙道谢道：谢谢你救了我，我一定会报答你的。犀牛摆摆手说道：算了吧，一只瘦小的猴子怎么能帮助一头强大的犀牛，说完扭头就离开了。

　　一次，猴子远远看见一群猎人把犀牛推上货车，关在大铁笼子里。猴子手脚并用爬上车顶，小声的对犀牛说道：“犀牛大哥，你放心吧，我会绞尽脑汁，想尽一切办法救你出来。来报答你的救命之恩的。犀牛眼含泪水，欣喜若狂的点点头。

　　猴子趁猎人饭后在树下午睡时，悄悄爬上树，以倒挂金钩的方式慢慢的从猎人口袋里拿出钥匙，猴子小心翼翼打开铁笼，手放在嘴边对着犀牛小声说着，直到猴子把货车的车轮气都放没了，犀牛像离弦的箭一样，和猴子一起逃之夭夭。

幽默又富含哲理的故事6

　　山中生长了一棵松树，这棵松树生长的高大挺拔，枝叶层层叠叠，像一把巨大的雨伞插在大地上。

　　松树的脚下生长着一株藤蔓，这株柔弱的藤蔓依附在松树旁边，几次想要攀附在松树身上，都被松树抖落在地。

　　在一个阳光明媚，万里无云的天气里。小藤蔓感受到阳光的温暖，不由自主的像上伸展触角，刚接触的松树，就听见暴怒的呵斥声。可恶的小东西，不要碰到我，身子有多长就给我滚多远，不要妄想和我一同生长。小藤蔓听到这如晴天霹雳的一声怒吼，颤抖的挪了挪身子。

　　松树斜着眼睛看着藤蔓藐视的说道：我天生枝干笔直，生命力强盛，无论风吹还是雨打，寒冬或者酷暑，我一直挺起胸膛，迎难而上，由始至终保持着四季常青。再看看你，一副弱不禁风的样子，而且全身还长有可恶的倒钩刺，看起来就可恶。小藤蔓听完后，呆呆的看着天空，就像秋天的枯草随风摇曳，因为没有攀附物的'支撑，所以只能在地上缓慢爬行。

　　一天，一个樵夫路过此地，一眼就看到了枝繁叶茂的松树，兴高采烈的跑了过来，绕松树转了几圈，拍拍枝干喃喃说道：明年过来伐了这棵树，定能卖个好价钱。樵夫不小心被小藤蔓缠绕了脚，摔倒在地，看着浑身的小伤口，樵夫恼怒的走了。

　　从此以后，松树每天无精打采，不知道自己的命运会怎么样，是被做成柜子,门窗，还是床。小藤蔓这次又靠拢过来，奇怪的是松树这次并没有驱赶小藤蔓，小藤蔓得到了阳光充分的照耀和雨露的滋润，很快爬满了整个树干。

　　一年过去了，樵夫扛着斧头来到松树下，看着全身都是带刺的松树，叹了一口气，无奈的走了。松树和藤蔓看着远去的樵夫，彼此相视一笑。

幽默又富含哲理的故事7

　　能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊?”命运说：“你有什么功绩要和我比试?”能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢?”

　　能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?”命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然，直的'就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”

　　能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命;力与命紧密相联，命与力因果相关;有什么样的能力，就会有什么样的命运;而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。

幽默又富含哲理的故事8

　　有一个叫柳冕的秀才，由于几次应试都没中，因此他最怕听到“落”、“落第”一类的字眼，连这类的同音字也不让说。谁要是犯了他的忌讳，他便大发脾气，出言不逊跟别人争。要是他的仆人误犯了忌讳，他还会鞭棍相加，搞得仆人跟他说话时总是小心翼翼，胆战心惊，可是越害怕就越紧张，越容易出错。

　　这一年，柳冕去省城应试。他骑着马，仆人挑着行李书籍随他一同赶路，忽然，一阵风吹来，柳冕的帽子吹落在地，仆人慌忙跑着去拾帽子，并大声说道：“主人慢走，主人停下，您的帽子落地了!”这柳冕心头一惊，因“落地”正好与“落第”同音，他好不生气，用马鞭怒指仆人说：“狗奴才，胡说八道!不准说‘落地’，这叫‘及地’(谐音“及第”)!记住了吗?再瞎说看我不揍你!”仆人唯唯诺诺，诚惶诚恐;一边将帽子给主人戴上，一边说：“主人，这回把帽子戴牢一些，就再也不会及地了!”

　　这秀才一听更生气了，一鞭子便打到仆人身上，仆人被打得糊里糊涂，不知又是犯了什么讳，无奈，只好忍气吞声，自认倒霉。

　　秀才来到省城参加应试，过了一段时间，考试发榜了，他急忙打发他的仆人前去看榜。仆人来到发榜的地方，将榜上姓名从头到尾看了三个来回，就是不见“柳冕”两个字，仆人知道这回秀才又“落”了，可是回去怎么对主人说呢?因为主人是最恨那个“落”字。仆人想去想来，忽然想起秀才平日里绕开“落”字而用其他字替代的办法，比如说，秀才常把“安乐”(“乐”音同“落”)说成“安康”，用“康”代替“乐”，于是仆人终于找到了一个较合适的`字来。

　　仆人回到住处，一进门，秀才立即满面春风迎上去问：“喂，我考中了吗?”仆人低着头，小声应道：“主人，您‘康’了。”

　　柳冕自然明白这“康”字的意思，他唯恐仆人再说出那“落”字，便赶紧打发仆人出去。

　　秀才心虚，忌讳颇深，可是事实总是事实，你承不承认，它总是明明摆着的事实，即使不说“落地”，那也只能是自欺欺人，一种虚假的遮掩。

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