搜索
写经验 领红包
 > 游戏

《礼记·大学》读后感

《礼记·大学》读后感

  认真读完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的《礼记·大学》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《礼记·大学》读后感1

  在我上大学之前基本没上过大学的意义是什么?只知道一个劲儿地发狠读书,心里只有一个目标,那就是考上大学。似乎考上大学之后就什么都有了,也没有什么压力了,对大学的印象仅停留在青春电影里的样子,穿着白衬衫的少年,绿茵茵的植被,晚风吹拂着少男少女们爽朗的笑声,还有夏夜里的啤酒和烧烤……

  但是我进入大学之后,发现这与我预想中的很不一样,许多地方同高中一样,甚至有些人过得比高中还累,每一个人的生活方式,三观都不同,刚进入大学的我也很迷茫,不知道如何和周围的人相处,更为可怕的是,我也不清楚我的大学目标是什么?高中的时候就在想,我要上大学,然后呢,接下来想干嘛?我决定从古人的智慧中汲取精华,去思考大学的意义是什么?又该如何去做?我觉得从这篇《大学礼记》里能找到自己心中的答案。

  其一,何为大学之道?大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。大学是一个教人礼仪,传授知识的地方,大学最重要的目标之一就是把人培养成一个真正的君子,三观正、有涵养、宠辱不惊、不卑不亢、有理想、知“慎独”,如此才能称上真正的君子,才能称上民族复兴的接班人。但是在现实生活中,大学生不文明、甚至犯罪的例子数不胜数,可见这个目标任重而道远。无论我们的外界环境怎样,都一定要坚守自己的初心,初心未改,砥砺前行,方可有大作为。我们生在这么好的一个时代,就是要给我们一番作为的好时代,可不能白白浪费这么好的光景。

  其二,要懂得循序渐进,切不可眼高手低。一屋不扫何以扫天下?我们很多人对未来都是抱着很大的期望的,都想成为这个时代的风云人物,我认为这并不是年少轻狂,应该值得鼓励,哪一个少年心中没有一腔热血和满腹豪行呢?可是事实是,很多人空有一腔热血,却不去实施、为自己的理想付出行动,只知道异想天开,每天把时间浪费在不必要的东西上,如此,蹉跎了岁月,泯灭了初心,所以从我们一进入大学的大门开始,就要确立好自己的目标,明白什么是自己真正想要的,再一步步去实施、去完成,哪有什么成功是一蹴而就的,你只是看不到别人成功背后的艰辛而已,千里之堤,溃于蚁穴,我们切不可轻视任何一个小细节,棋局再大,也离不开一步步稳扎稳打。

  等风来,不如追风去。少年的征途是星辰大海,是宇宙。愿每一个意气风发,年少轻狂的你都能找到大学,目标人生的意义,在最好的时光,做着最有意义的事情,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,很多事情迈出了第一步,后面的也就没有想象中的那么难了。(钟诗平)

《礼记·大学》读后感2

  欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。它的意义简释如下:

  古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的'家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。

  其中格物理解为:

  格,就是确实研究清楚。“格物”就是要求人们亲历其事,亲操其物,即物穷理,增长见识。在读书中求知,在实践中求知,而后明辩事物,尽事物之理。

  致知理解为

  就是求为真知。从推致事物之理中,探明本心之知。如一面镜子,本来全体通明,只被事物昏蔽,暗淡不清,现在逐渐擦去灰尘,使恢复光明,有了真知。所谓知,指道德意识而言,知既至,则能明是非、善恶之辨,闻见所及,胸中了然。

  他们的关系是:

  《大学》说:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”此八条目中,“修身”是根本。前四者是“修身”的基础和方法,后三者是“修身”的目的。格物在于明辨事物,只有明辨事物才能得到正确的认识,有了认识才能意念诚实,然后才能思想端正。只有具备了以上的条件,自身的修养才能提高。自身的修养又是治理国家的必要条件和前提,由此才能治理好自己的家庭,也才能治理好自己的国家,最后达到天下大治。

  在生活和教学中,修身就是要不断提高自己的品德修养。只有自身的品德端正,无偏见,无邪念,才能为学生所拥护。修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点,又是齐家、治国、平天下的始发点。

  在工作中,齐家就是要经营管理好自己的家庭,只有教育好自己的家庭成员,才能教化学生。

《礼记·大学》读后感3

  《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:“修身、齐家、治国、平天下”,把“修身”放在第一位,作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的家庭,进而才有能力去治理一个国家,达到天下太平,人民安居乐业。如果一个人没有学会做人,连自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去做官、去治理国家,否则,将会给他人、给社会造成损害。所以说,一个人如果不知道怎样做人,不管他学富五车,有亿万财富,他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的:“官品即人品,做官先做人”。反过来讲,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,则永远被怀念、被学习。所以,古人说:“才智,德之资也;德者,才之师也”。

  大雁南飞就是一个团队合作的过程,是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行,在这种结构中,每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量,支持它们顺利完成长途旅行。

  有人这样总结说:一个团队的生命力,不是技术,不是人才,不是资金,而是共同的信念和团结一致的步调。要做像白求恩一平的“高尚的人,纯粹的人,有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

  爱岗敬业,乐于奉献。我们都是为着一个共同的目标,走到这个集体中来的。这是一种缘分,更是一种机遇,一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。而集体是我们每个人施展才能和抱负的舞台,是走向成功的载体,两者是相互依存、相互促进的关系。不断增强工作的自豪感、责任感和使命感;就能自觉地把个人融入集体这个大家庭里,与之同喜同乐,无私奉献,贡献出自己全部的力量。

  身体力行去实践。按照日常对自己的反思以及改正计划,要毫不迟疑地付诸于行动,把自己对做人的点滴领悟,迅速运用到实际工作和生活中,在运用中学习,在实践中体会,相信一定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己;人生最大的失败是自大;人生最大的无知是欺骗;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的错误是自弃;人生最大的法宝是精进;人生最大的礼物是宽恕;人生最大的罪过是自欺欺人。

  希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人,团结携手建设我们的美好明天!

温馨提示:通过以上关于《礼记·大学》读后感内容介绍后,希望可以对你有所帮助(长按可复制内容)。