浅谈砚铭字刻与书法艺术的联系

浅谈砚铭字刻与书法艺术的联系

　　文房四宝之一的砚台，历来为我国文人学士，特别是书画家们所器重尤其对那些石质优良雕工精美的名砚，更是钟爱如宝。南宋爱国名将岳飞以其行书为端砚铭曰:持坚、守白、不磷、不淄！（“磷”即薄，“淄”即黑之意），此铭抒发了其抗敌卫国，还我河山之民族英雄坚贞气节的心迹。 一、砚铭字刻与书法艺术是相融贯通的。

　　书法是字刻的基础和前提；字刻是书法表现的审美情趣和不同载体的艺术升华。简而言之，书法挥毫在宣纸上，而砚铭则刻字于砚台中。

　　一、书法中的笔法和墨法，在砚的字刻中都极一致的。有中锋、侧锋、藏露锋、绞转、按提顿挫等，两者间都有方与圆、曲与直、肥与瘦，用笔结体上有欹与正、连与断、疏与密、违与和等。

　　（一）、题画诗一类的铭文，要注意书体与画面的配合。

　　我从事制砚有廿年了，刻过很多以书法为题材的端砚，真草隶篆行各种字体的砚作都有。就以《兰亭序砚》为例，刻楷法显其庄重、端肃静穆，见其方棱，刀力遒劲、沉厚地刻。欧体的严谨、淡雅；颜字的气势开张、雄劲；柳氏的笔笔有精神、字字有筋骨，“心正则笔正”、“笔正则刀正”矣。而刻行书则更能体现书圣王羲之于东晋永和九年三月三日与谢安、孙绰等41人到山阴之兰亭行修禊之礼，饮宴和诗，羲之为诗集作序稿，半醉之时，一挥而就，其清隽明洁，娟秀规矩，是我们喜闻乐见的题材。而宋代大文学家苏东坡，他在书法上亦是一大宗师，所传书法名作极多，如《黄州寒食贴》、《天际乌云贴》等。而我甚为喜爱的则是《念奴娇?赤壁怀古》一文，以夜游为题材制砚，铭文字刻则要刻草书为妙，因为只有凿草字，行云流水，宛转勾连，圆滑流畅，才能更淋漓地表现出“惊涛拍岸，卷起千堆雪”、“江山如画，一时多少豪杰”、“大江东去，浪淘尽千古风流人物……”奔放豪迈，倾泻无余。故此，刻字前选择好合适的字体尤为重要。

　　当然，有雄浑、气势磅礴一类，也有制作者与观赏者达到心灵上的共鸣，又如唐人王维诗意图砚的“弹琴幽篁里”。一类或陶渊明诗意砚“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏”一类等等，则刻字要清淡，静逸虚空。“清淡”者简洁、平易、朴素，清淡之美不求浩繁艰深，精雕细刻而简易浅近，朴实无华的形式表现其耐人寻味的意境。平淡之美具有极高的审美价值。可见看似平易浅近的艺术表现，实凝聚了丰厚的涵养，功夫是几经冶炼，才化出淡境。

　　近日，纪晓岚博物馆复制《阅微草堂砚谱》，此书有过百方砚，古朴典雅，融合了雕刻、绘画、书法艺术各方面，通过这些字刻砚铭内容，可以了解当时历史的某些现状、文人交往、社会风尚等。其中有件刻“荔枝”小砚，以行草书铭之，“花首称梅，果先数荔，惟其韻高，故其品贵……”其规矩中见严谨，工整中见飘逸。又一方“古琴砚”，背面刻隶书，沉稳、朴实，“无弦琴、不在音、仿琢研、置墨林、浸太清、练余心”充分表现了纪昀先生的恬静心境和对砚赋予的感情。这些题画砚中的.字刻，都能起点睛的作用。当然，有时候就不一定要刻字去表露，日前我所刻的一方“雨打芭蕉砚”则只要细细品味，便得此时无声胜有声之感。

　　（二）、除了叙事、状物、言志砚外，以纯书法入砚的“刻字砚”，亦颇受人们的青睐。

　　就如七星岩的摩岩石刻砚，在端砚特有的石皮上，取千年诗廊大幅小幅入砚，各种书体皆可。如著名的唐代名碑李北海的《端州石室记》，以楷带行、端庄从容、风貌可亲。

　　又如叶剑英元帅六一年游七星岩的题诗，他的行书清丽隽永，但颇见雄强凝重，“借”、“阳”、“朔”、“丝”、“柳”等字，都是藏锋起笔，中锋运行，回锋收笔，自然利索；而“天”、“地”、“间”则偏多宋侧锋运尾，更显生机盎然，使整幅字刻作品，格外完美。

　　在双源洞山壁上，屹立着一个巨大的“佛”字，是佛教协会主席赵朴初的书法，远看恰好它的形状就像一顶和尚帽一样，活灵活现，妙趣横生。

　　还有书法颇负盛名的梁清平先生，肇城人，修民国《高要县志》的高要县政府秘书，他的题字“揽胜”和“山色湖光”常被砚人刻于砚作之上，那苍劲有力的笔锋，布局完美的章法，不一而足。星湖的摩岩石刻是我国书法艺术的瑰宝，也是中华民族的文化珍品和天然的书法展览。刻字砚的种类繁多，字体选择丰富，如天然款式的残碑砚（汉隶）、纵横条理型的竹简砚（简帛文）、圆浑厚重型的石鼓文砚（大篆）、方方正正型的佛经类砚（小楷）等等。

　　除上述书法与砚铭的联系外，书法还广泛应用于生活之中，我也曾刻过一些牌匾，如某某敬老院，某某小学，某某慈善亭等，书法极具生命力，是生活智慧的源泉。以上谈过砚铭文碑文的内容形式，下面略谈一下“落到实处”的“用刀”问题。

　　二、拿刀与拿笔有很多共同点，运用力感表现书法，不同之处就是字刻可分为阴刻和阳刻罢了。

　　（一）、冲刀、顿刀、使转、回翻等。刻字过程灵活掌握，有擒有纵。笔毫铺张谓之“纵”，“敛拢”谓之“擒”，宋代黄庭坚的行书的结字就具有典型的内擒外纵的特点。字刻过程中亦应注意两者是相辅相成的，切忌只知擒而不能放，一味求放而不知敛。端石中，有一些石质细腻滋润的则要注意力度的运用，灵活掌握。

　　（二）、内压与外拓

　　内压多用圆笔，外拓多用方笔；内压多铺毫，外拓多提笔；内压用笔重、多圆转，外拓用笔轻、多方折。我国近代著名书法家沈尹默先生言：“大凡笔致紧敛，是内所成，反之必然是外拓”。他还举出许多例子，颜真卿的字厚重圆浑，用笔如折钗般，如屋漏痕，含蓄遒劲，不露锋芒，自然属于“筋胜之书”是外拓的典型。而柳公权虽然学过颜真卿，但他骨力突出，写得瘦硬，刚健险峻，自然属于“滑胜之书”是内压的典型。故此，拿刀刻字，最好能做到方圆兼用，既存骨气，又加遒丽为上乘。

　　（三）、顺刀与逆刀

　　逆刀与书法中的“疾”、“涩”势。而“倒刻法”则多用于楷、隶、篆之中，行草则多用顺刀而下，势如破竹。篆刻同样惯常于石中使用，砚作更完美，能起到修饰和压阵的作用。

　　任何一种艺术发展都不是孤立的，而是同整个社会的发展相联系，在各种艺术之间的相互影响中，继承、发展、创新，所有的艺术都追求一种“美”的表现。在我多年制砚的生涯中，得到了很大的启发和感悟，那是人生快乐美好的时光！

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