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浅谈砚铭字刻与书法艺术的联系

浅谈砚铭字刻与书法艺术的联系

  文房四宝之一的砚台,历来为我国文人学士,特别是书画家们所器重尤其对那些石质优良雕工精美的名砚,更是钟爱如宝。南宋爱国名将岳飞以其行书为端砚铭曰:持坚、守白、不磷、不淄!(“磷”即薄,“淄”即黑之意),此铭抒发了其抗敌卫国,还我河山之民族英雄坚贞气节的心迹。 一、砚铭字刻与书法艺术是相融贯通的。

  书法是字刻的基础和前提;字刻是书法表现的审美情趣和不同载体的艺术升华。简而言之,书法挥毫在宣纸上,而砚铭则刻字于砚台中。

  一、书法中的笔法和墨法,在砚的字刻中都极一致的。有中锋、侧锋、藏露锋、绞转、按提顿挫等,两者间都有方与圆、曲与直、肥与瘦,用笔结体上有欹与正、连与断、疏与密、违与和等。

  (一)、题画诗一类的铭文,要注意书体与画面的配合。

  我从事制砚有廿年了,刻过很多以书法为题材的端砚,真草隶篆行各种字体的砚作都有。就以《兰亭序砚》为例,刻楷法显其庄重、端肃静穆,见其方棱,刀力遒劲、沉厚地刻。欧体的严谨、淡雅;颜字的气势开张、雄劲;柳氏的笔笔有精神、字字有筋骨,“心正则笔正”、“笔正则刀正”矣。而刻行书则更能体现书圣王羲之于东晋永和九年三月三日与谢安、孙绰等41人到山阴之兰亭行修禊之礼,饮宴和诗,羲之为诗集作序稿,半醉之时,一挥而就,其清隽明洁,娟秀规矩,是我们喜闻乐见的题材。而宋代大文学家苏东坡,他在书法上亦是一大宗师,所传书法名作极多,如《黄州寒食贴》、《天际乌云贴》等。而我甚为喜爱的则是《念奴娇?赤壁怀古》一文,以夜游为题材制砚,铭文字刻则要刻草书为妙,因为只有凿草字,行云流水,宛转勾连,圆滑流畅,才能更淋漓地表现出“惊涛拍岸,卷起千堆雪”、“江山如画,一时多少豪杰”、“大江东去,浪淘尽千古风流人物……”奔放豪迈,倾泻无余。故此,刻字前选择好合适的字体尤为重要。

  当然,有雄浑、气势磅礴一类,也有制作者与观赏者达到心灵上的共鸣,又如唐人王维诗意图砚的“弹琴幽篁里”。一类或陶渊明诗意砚“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏”一类等等,则刻字要清淡,静逸虚空。“清淡”者简洁、平易、朴素,清淡之美不求浩繁艰深,精雕细刻而简易浅近,朴实无华的形式表现其耐人寻味的意境。平淡之美具有极高的审美价值。可见看似平易浅近的艺术表现,实凝聚了丰厚的涵养,功夫是几经冶炼,才化出淡境。

  近日,纪晓岚博物馆复制《阅微草堂砚谱》,此书有过百方砚,古朴典雅,融合了雕刻、绘画、书法艺术各方面,通过这些字刻砚铭内容,可以了解当时历史的某些现状、文人交往、社会风尚等。其中有件刻“荔枝”小砚,以行草书铭之,“花首称梅,果先数荔,惟其韻高,故其品贵……”其规矩中见严谨,工整中见飘逸。又一方“古琴砚”,背面刻隶书,沉稳、朴实,“无弦琴、不在音、仿琢研、置墨林、浸太清、练余心”充分表现了纪昀先生的恬静心境和对砚赋予的感情。这些题画砚中的.字刻,都能起点睛的作用。当然,有时候就不一定要刻字去表露,日前我所刻的一方“雨打芭蕉砚”则只要细细品味,便得此时无声胜有声之感。

  (二)、除了叙事、状物、言志砚外,以纯书法入砚的“刻字砚”,亦颇受人们的青睐。

  就如七星岩的摩岩石刻砚,在端砚特有的石皮上,取千年诗廊大幅小幅入砚,各种书体皆可。如著名的唐代名碑李北海的《端州石室记》,以楷带行、端庄从容、风貌可亲。

  又如叶剑英元帅六一年游七星岩的题诗,他的行书清丽隽永,但颇见雄强凝重,“借”、“阳”、“朔”、“丝”、“柳”等字,都是藏锋起笔,中锋运行,回锋收笔,自然利索;而“天”、“地”、“间”则偏多宋侧锋运尾,更显生机盎然,使整幅字刻作品,格外完美。

  在双源洞山壁上,屹立着一个巨大的“佛”字,是佛教协会主席赵朴初的书法,远看恰好它的形状就像一顶和尚帽一样,活灵活现,妙趣横生。

  还有书法颇负盛名的梁清平先生,肇城人,修民国《高要县志》的高要县政府秘书,他的题字“揽胜”和“山色湖光”常被砚人刻于砚作之上,那苍劲有力的笔锋,布局完美的章法,不一而足。星湖的摩岩石刻是我国书法艺术的瑰宝,也是中华民族的文化珍品和天然的书法展览。刻字砚的种类繁多,字体选择丰富,如天然款式的残碑砚(汉隶)、纵横条理型的竹简砚(简帛文)、圆浑厚重型的石鼓文砚(大篆)、方方正正型的佛经类砚(小楷)等等。

  除上述书法与砚铭的联系外,书法还广泛应用于生活之中,我也曾刻过一些牌匾,如某某敬老院,某某小学,某某慈善亭等,书法极具生命力,是生活智慧的源泉。以上谈过砚铭文碑文的内容形式,下面略谈一下“落到实处”的“用刀”问题。

  二、拿刀与拿笔有很多共同点,运用力感表现书法,不同之处就是字刻可分为阴刻和阳刻罢了。

  (一)、冲刀、顿刀、使转、回翻等。刻字过程灵活掌握,有擒有纵。笔毫铺张谓之“纵”,“敛拢”谓之“擒”,宋代黄庭坚的行书的结字就具有典型的内擒外纵的特点。字刻过程中亦应注意两者是相辅相成的,切忌只知擒而不能放,一味求放而不知敛。端石中,有一些石质细腻滋润的则要注意力度的运用,灵活掌握。

  (二)、内压与外拓

  内压多用圆笔,外拓多用方笔;内压多铺毫,外拓多提笔;内压用笔重、多圆转,外拓用笔轻、多方折。我国近代著名书法家沈尹默先生言:“大凡笔致紧敛,是内所成,反之必然是外拓”。他还举出许多例子,颜真卿的字厚重圆浑,用笔如折钗般,如屋漏痕,含蓄遒劲,不露锋芒,自然属于“筋胜之书”是外拓的典型。而柳公权虽然学过颜真卿,但他骨力突出,写得瘦硬,刚健险峻,自然属于“滑胜之书”是内压的典型。故此,拿刀刻字,最好能做到方圆兼用,既存骨气,又加遒丽为上乘。

  (三)、顺刀与逆刀

  逆刀与书法中的“疾”、“涩”势。而“倒刻法”则多用于楷、隶、篆之中,行草则多用顺刀而下,势如破竹。篆刻同样惯常于石中使用,砚作更完美,能起到修饰和压阵的作用。

  任何一种艺术发展都不是孤立的,而是同整个社会的发展相联系,在各种艺术之间的相互影响中,继承、发展、创新,所有的艺术都追求一种“美”的表现。在我多年制砚的生涯中,得到了很大的启发和感悟,那是人生快乐美好的时光!

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