刺绣的起源的民间故事

刺绣的起源的民间故事

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　　史传黄帝时代就有彩绘花纹的记载。那就是说，古代原始人类早懂得用色彩来美化自己。开始时将颜色涂在身上，称“彰身”；再进一步刺在身上，称“文身”；后来就画在衣服上，再发展成绣在服装上。《尚书》说虞舜的衣服有五彩花色，上衣六种花纹，即日、月、星辰、山、龙、华虫；下裳六种花纹，为宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，共十二种花纹，称十二章。这里至少有两种是刺绣的（指黼黻）。周代《礼记·祭义篇》中说“古代天子诸侯都有公室养蚕。蚕熟，献茧缫丝，把它们染成红、绿、玄、黄等色，以为“黼黻文章”（即用不同色彩的丝线，在礼服上刺绣成各种图案）。据《辞海》，“黼（音辅）”字解释为在古代礼服上绣半黑半白的花纹；“黻（音符）”字解释为在古代礼服上绣半青半黑的花纹。至于“文章”两个字，在现代汉语中已成为一个词汇，意思非常明白，但在古汉语中，却别有含义。用青、红两色线绣称之为“文”，用红、白两色线绣称之为“章”。实际上，“文章”二字古意为锦绣，后来转义喻文。“文”的另外一个意义是指画，同“纹”。《礼记·月令篇》说“文绣有恒”，据注释“文，是指画，古代祭祀的礼服上衣是画的，下裳是绣的”。总之一句话，刺绣发源很早，古已有之。

　　目前能看到的刺绣实物最早的当然要数荆州战国楚墓出土的“龙凤虎纹绣罗”了（见左图）。这是一幅罗地上用锁绣法表现的作品，保存完好。另外还有同墓出土的龙凤纹绣绢、湖南长沙烈士公园出土楚国刺绣，也保存得很完好，这是认识古代刺绣的最好资料。在稍后的汉墓出土文物中，绣品更多了，如马王堆西汉文物中就有绣花绢绵袍、黄绣花袍，所用绣线极细，是前所未有的。

　　拓展：阿凡提的故事妙医

　　阿凡提行医的时候，一位肥胖得走不了路的人来求医："阿凡提，我走几步路就觉得胸口堵得慌，喘不过气来。只要能医好我的病，您要多少钱我都给您。"

　　阿凡提给他号了号脉，说道："您的整个心脏被脂肪包往了，可以说是不治之症。您多则半个月，少则七天就会归天。"

　　这位肥胖症患者吓得要死，回到家后整日茶不思、水不饮、饭不吃、睡不宁。过了十五天，他整整瘦了一圈，但却没有死。

　　他来到阿凡提跟前埋怨道："您是什么医生呀？胡说八道，害得我好苦，现在都过了二十多天，我怎么没死呀？"

　　"对呀，这就叫妙手回春，快付我行医费吧！"阿凡提回答说。

　　请吃吧，我的狐皮大衣

　　一位富有的人家，请了一些有钱有势的人到他家赴宴，其中也有阿凡提。阿凡提穿了身普通的衣服应邀赴宴来了，穿戴讲究的那些体面人物，看见阿凡提那身极普通的穿戴，谁也不理睬他，既没人让座也没人让餐。见此情景阿凡提悄悄跑回家。头上戴了一顶崭新的帽子，身上穿了一件华丽的狐皮大衣，重新赶来赴宴。阿凡提刚一进门，众人便点头哈腰地簇拥过来，把他请到席中央，还把最好吃的佳肴摆到了他面前。

　　但是，阿凡提并没有伸手品尝那些美味，却把狐皮大衣的袖子伸到宴席桌前，一本正经地自言自语道："请吃吧，我的狐皮大衣！"

　　驴的叫唤比这个好听

　　国王心血来潮写了一首拙诗让阿凡提看。阿凡提看过诗后对国王说："陛下，诗还是让那些诗人写吧，您还是老老实实当您的国王吧。"

　　国王听了发怒道："来人，把他关进驴圈！让这个不懂诗的蠢驴好好听那些驴的叫唤去吧！"

　　阿凡提在驴圈里被关了一个礼拜后，国王心想：这回他该老实了，肯定会称赞我写的诗。于是便把阿凡提叫来，把他新写的一首诗大声地念给了阿凡提听，然后问道："怎么样，阿凡提，我这首诗写得还可以吧？"

　　阿凡提听后一声不吭转身就往外走。国王叫住他问："阿凡提，你上哪儿去？"

　　"陛下，我还是回驴圈去吧，驴的叫唤比这个好听一点。"阿凡提回答说。

　　你自己猜吧

　　一位狂妄的巴依要到巴格达去，当他来到一个岔路口，不知道应该走哪一条路而为难的时候，阿凡提骑着驴走了过来。

　　"喂，阿凡提，我去巴格达应该走哪一条路？"

　　"喂，你怎么知道我是阿凡提？"阿凡提问道。

　　这个狂妄的巴依想羞辱一下阿凡提，说道："我不仅知道你叫阿凡提，还能猜出你在想什么。"

　　"那你猜猜看我在想什么？"阿凡提问。

　　"你现在饥肠辘辘，想吃一只美味的烤鸡了。"巴依说道。

　　"太对了，"阿凡提说完转身就走，并回过头来对巴依说道，"那就请你自己猜一下哪条是去巴格达的路吧！"

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