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二月二龙抬头这天的风俗是什么(二月二龙抬头的民间传说)

整理编辑:史遇春

一、宛平县

二月二日,曰龙抬头,因荐韭之余,家各为荤素饼馅,以油烹而食之,曰薰虫儿,谓引龙以出,且使百虫伏藏也。

(荐韭:孔云,祭韭者,盖以时韭新出,故用之;王制云,庶人春荐韭,亦以新物,故荐之也;罗云,韭,首春色黄,未出土时最美,故云“春初早韭、冬末晚菘”。)

二、良乡县

二月二日,绅士祀文昌帝君,农家向井引龙。

(文昌帝君:亦称“文昌帝”、“文昌君”,即梓潼帝君,道教神名,相传名张亚子,居蜀中七曲山,仕晋战死,后人立庙祀之;唐、宋时封王,元时封为帝君;掌人间功名禄位事。)

三、昌平州

仲春月,二日,灰撒地,谓之引龙。

四、霸州

二月二日,以杖击梁避鼠。

五、丰润县

仲春二日,引龙谚云:龙抬头,引龙财。

六、永平府

(仲春月)次日,以龙抬头,农家用糠自户引至井,用灰自井引至瓮,谓之引龙入宅,主有财;用香油煎糕,薰虫,则物不蛀,且以辟厨灶苍蝇;妇举针;逆女归宁。

(逆女:迎接女儿。)

七、晋州

二月二日,煮秫为糜曲,调之为醋质,曰醋胶。

八、赵州

二月二日,以灶灰围房屋,辟百虫;具鲤鱼猪脯,馈新归之女,曰开素。

九、邢台县

二月二日,啖煎饼禁蝎。

十、延庆州

二月二日,以元宵日留糕食,耕夫谓之不打铧。

十一、兖州府

泗水神庙在泗水县东五十里,有司岁以二月二日致祭。

十二、淄川县

二月二日,纳五谷于中央,覆以甓,占丰年。

十三、齐河县

二月二日,家家庭内,以豆萁灰作廪圈,谓其官五谷。

十四、阳信县

仲春月二日,为青龙节,蚤起引龙。

十五、福山县

二月二日,祀龙王庙于涂山;薰虫;小儿用彩帛剪小方,作串佩之,名小龙尾。

十六、临汾县

二月二日,祀土神。

十七、乡宁县

二月二日五鼓,用灰围房屋墙壁,谓之圈龙,为惊蛰也。

十八、大同府

二月二日,各村、疃、社、地,醵钱献牲,谓之扶龙头。

(醵钱:凑钱,集资。宋欧阳修《归田录》卷二:“每岁乾元节,醵钱饭僧,进香,合以祝圣寿,谓之香钱。”)

十九、马邑县

二月二日,龙抬头,农家祭献龙王,会饮庙中,曰开庙门。

二十、仪封县

二月二日,灶灰拦门辟灾。

二十一、荥泽县

二月二日,敲瓦、摇葫芦,以辟百毒。

二十二、富平县

二月二日,以灰画于庄墙外,曰卫庄人;以是日谒高禖庙,曰祈嗣。

(高禖:高,通“郊”。王引之《经义述闻·礼记上》:“高者,郊之借字,古声,高与郊同,故借高为郊……盖古本《月令》,本作郊禖也。”“禖”同“媒”,最初形象属女性,且是成年女性,具有孕育状;高禖乃古帝王求子所祭之神,其祠在郊,故称“郊禖”。《毛传》云:“弗,去也,去无子,求有子,古者必立郊禖焉。玄鸟至之日,以太牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御。乃礼天子所御,带以弓韣,授以弓矢,于郊禖之前。”在汉代画像石中就有高禖神形象,还与婴儿连在一起。)

二十三、蒲城县

二月二日,谒真人洞。

二十四、凤翔县

二月二日,煮食元宵、灯盏,俗谓之咬蝎子。

(灯盏,一种类似灯盏的食物,至今各地仍存。)

二十五、西乡县

二月二日,蒿坪寺药王大会,官民俱往上香,远近毕至;妇女亦踏青,采野菜,供食。

二十六、兴安州

二月二日,倾国皆赴药王山拈香。

二十七、真宁县

二月初二日,朝药王洞。

二十八、淮安府

二月二日,稚子蓄发,贫者冠巾髻。

二十九、睢宁县

二月二日,爆粟,俗曰爆虫。

三十、萧县

二月二日,取灰围仓囤于天井,以兆谷登,如风不吹灰飞,即为瑞应。

三十一、杭州府

今民间于初二日,或戴蓬草,和米粉煎为饼,以应节物。

三十二、嘉兴县

二月二日,下瓜茹菜种。

三十三、桐乡县

二月二日,人戴蓬草,以辟头风。

三十四、绍兴府

二月二日,始开西园,纵郡人游观,谓之开龙日;府帅领客,观竞渡;异时,竞渡有争进攘夺之患;自史浩为帅,虽设银杯綵帛,不问胜负,均以予之,自是为例;儿童歌青梅,声调宛转,大抵如巴峡竹枝之类。

三十五、兰溪县

二月二日,俗传是日为城隍神生日;合市人先一日结綵亭、香亭、燃大绛蜡亭,作诸奇巧,而迎其庙神,以游于街韨;亦作鳌山,设斋斛;令僧道诵经庙中,焚香罗拜;倩优作戏;食汤饼焉。

三十六、瑞安县

二月二日,各庙延僧道设醮,奉神沿门洒净,旌旗亭阁,靡丽奇巧,夜张花灯,送神还庙,光如繁星。

(洒净,即洒香水以净物之仪式。)

三十七、云梦县

二月二日为龙抬头,田夫疏引麦沟,以待雨至。

三十八、新田县

二月一、二、三日,止杵臼惧五谷。

三十九、诏安县

海上飓信,二月初二日,为白须飓。

(白须飓,台风的名字。)

四十、澄迈县

二月雷,禁凡一切事,于初一、二、三日皆不兴作,只亲戚互相往来探问;乡落间以为祈年,尤重其事,犯禁者有罚。

四十一、西宁县

二月二日,俗谓土地神诞日,纠会敛银,置神衣火炮等,诣庙醮奠。

(纠会:即合会;旧时民间一种信用互助方式;由发起者纠集多人,约定按时每人每次出钱若干,轮流由一人总得;首次由发起者先得,以下依不同方式决定得钱次序。)

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