二月二龙抬头这天的风俗是什么(二月二龙抬头的民间传说)

整理编辑：史遇春

一、宛平县

二月二日，曰龙抬头，因荐韭之余，家各为荤素饼馅，以油烹而食之，曰薰虫儿，谓引龙以出，且使百虫伏藏也。

（荐韭：孔云，祭韭者，盖以时韭新出，故用之；王制云，庶人春荐韭，亦以新物，故荐之也；罗云，韭，首春色黄，未出土时最美，故云“春初早韭、冬末晚菘”。）

二、良乡县

二月二日，绅士祀文昌帝君，农家向井引龙。

（文昌帝君：亦称“文昌帝”、“文昌君”，即梓潼帝君，道教神名，相传名张亚子，居蜀中七曲山，仕晋战死，后人立庙祀之；唐、宋时封王，元时封为帝君；掌人间功名禄位事。）

三、昌平州

仲春月，二日，灰撒地，谓之引龙。

四、霸州

二月二日，以杖击梁避鼠。

五、丰润县

仲春二日，引龙谚云：龙抬头，引龙财。

六、永平府

（仲春月）次日，以龙抬头，农家用糠自户引至井，用灰自井引至瓮，谓之引龙入宅，主有财；用香油煎糕，薰虫，则物不蛀，且以辟厨灶苍蝇；妇举针；逆女归宁。

（逆女：迎接女儿。）

七、晋州

二月二日，煮秫为糜曲，调之为醋质，曰醋胶。

八、赵州

二月二日，以灶灰围房屋，辟百虫；具鲤鱼猪脯，馈新归之女，曰开素。

九、邢台县

二月二日，啖煎饼禁蝎。

十、延庆州

二月二日，以元宵日留糕食，耕夫谓之不打铧。

十一、兖州府

泗水神庙在泗水县东五十里，有司岁以二月二日致祭。

十二、淄川县

二月二日，纳五谷于中央，覆以甓，占丰年。

十三、齐河县

二月二日，家家庭内，以豆萁灰作廪圈，谓其官五谷。

十四、阳信县

仲春月二日，为青龙节，蚤起引龙。

十五、福山县

二月二日，祀龙王庙于涂山；薰虫；小儿用彩帛剪小方，作串佩之，名小龙尾。

十六、临汾县

二月二日，祀土神。

十七、乡宁县

二月二日五鼓，用灰围房屋墙壁，谓之圈龙，为惊蛰也。

十八、大同府

二月二日，各村、疃、社、地，醵钱献牲，谓之扶龙头。

（醵钱：凑钱，集资。宋欧阳修《归田录》卷二：“每岁乾元节，醵钱饭僧，进香，合以祝圣寿，谓之香钱。”）

十九、马邑县

二月二日，龙抬头，农家祭献龙王，会饮庙中，曰开庙门。

二十、仪封县

二月二日，灶灰拦门辟灾。

二十一、荥泽县

二月二日，敲瓦、摇葫芦，以辟百毒。

二十二、富平县

二月二日，以灰画于庄墙外，曰卫庄人；以是日谒高禖庙，曰祈嗣。

（高禖：高，通“郊”。王引之《经义述闻·礼记上》：“高者，郊之借字，古声，高与郊同，故借高为郊……盖古本《月令》，本作郊禖也。”“禖”同“媒”，最初形象属女性，且是成年女性，具有孕育状；高禖乃古帝王求子所祭之神，其祠在郊，故称“郊禖”。《毛传》云：“弗，去也，去无子，求有子，古者必立郊禖焉。玄鸟至之日，以太牢祠于郊禖，天子亲往，后妃率九嫔御。乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于郊禖之前。”在汉代画像石中就有高禖神形象，还与婴儿连在一起。）

二十三、蒲城县

二月二日，谒真人洞。

二十四、凤翔县

二月二日，煮食元宵、灯盏，俗谓之咬蝎子。

（灯盏，一种类似灯盏的食物，至今各地仍存。）

二十五、西乡县

二月二日，蒿坪寺药王大会，官民俱往上香，远近毕至；妇女亦踏青，采野菜，供食。

二十六、兴安州

二月二日，倾国皆赴药王山拈香。

二十七、真宁县

二月初二日，朝药王洞。

二十八、淮安府

二月二日，稚子蓄发，贫者冠巾髻。

二十九、睢宁县

二月二日，爆粟，俗曰爆虫。

三十、萧县

二月二日，取灰围仓囤于天井，以兆谷登，如风不吹灰飞，即为瑞应。

三十一、杭州府

今民间于初二日，或戴蓬草，和米粉煎为饼，以应节物。

三十二、嘉兴县

二月二日，下瓜茹菜种。

三十三、桐乡县

二月二日，人戴蓬草，以辟头风。

三十四、绍兴府

二月二日，始开西园，纵郡人游观，谓之开龙日；府帅领客，观竞渡；异时，竞渡有争进攘夺之患；自史浩为帅，虽设银杯綵帛，不问胜负，均以予之，自是为例；儿童歌青梅，声调宛转，大抵如巴峡竹枝之类。

三十五、兰溪县

二月二日，俗传是日为城隍神生日；合市人先一日结綵亭、香亭、燃大绛蜡亭，作诸奇巧，而迎其庙神，以游于街韨；亦作鳌山，设斋斛；令僧道诵经庙中，焚香罗拜；倩优作戏；食汤饼焉。

三十六、瑞安县

二月二日，各庙延僧道设醮，奉神沿门洒净，旌旗亭阁，靡丽奇巧，夜张花灯，送神还庙，光如繁星。

（洒净，即洒香水以净物之仪式。）

三十七、云梦县

二月二日为龙抬头，田夫疏引麦沟，以待雨至。

三十八、新田县

二月一、二、三日，止杵臼惧五谷。

三十九、诏安县

海上飓信，二月初二日，为白须飓。

（白须飓，台风的名字。）

四十、澄迈县

二月雷，禁凡一切事，于初一、二、三日皆不兴作，只亲戚互相往来探问；乡落间以为祈年，尤重其事，犯禁者有罚。

四十一、西宁县

二月二日，俗谓土地神诞日，纠会敛银，置神衣火炮等，诣庙醮奠。

（纠会：即合会；旧时民间一种信用互助方式；由发起者纠集多人，约定按时每人每次出钱若干，轮流由一人总得；首次由发起者先得，以下依不同方式决定得钱次序。）

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