张敬义

张庆先生主张：“教一课书，要以读书训练为“经”，以字词句的基本功训练为“纬”来组织教学，使字词句的基本训练寓于读书训练之中。”（见《阅读教学的“经”与“纬”》）这段论述一语破的，大巧若拙的阅读教学观被提升出来了。这是他在教学实践中经过很长时间的捕捉、酝酿、选择和提炼的结果——简简单单有方法，扎扎实实夯基础，平平常常见真功，一经一纬出效率。

一、“经纬论”强调阅读教学要“读”字当头，“读”是阅读教学的重头戏

阅读教学，最忌讳匆忙读书，应急作答，那种匆匆感知一下就急于抽象概括的做法无异于杀鸡取卵。因为学生接触文本的时间不长，对文本语言的感知还不充分，文本语言唤起的形象还比较单薄模糊，在这种情况下，学生肯定是：说，说不明白；写，写不清楚；读，读不出感情。阅读教学要想让学生“意”“文”兼得。靠什么？

一靠多读。多读不是读一遍两遍，而是要运用各种读的方式读好多遍，做到以读见悟、熟读成诵。课文读熟了，其中的词语、句式、谋篇布局以及修辞手法等，就能在脑子里形成各种写作的“范型”，一旦下笔成文，这些“范型”就能自动“检索”，任凭驱遣。

二是多读必须有效。多读不是傻读，要做到读思结合，让文字与心灵碰撞、交融。教师要带领学生在字里行间行走，慢慢读，欣赏啊！此时，真正起作用的是学生对文字的感觉、对文本的热忱和冲动。

三是有效必须指导。特别是低年级小学生理解能力较弱，有些问题理解不清楚，利用教师范读，可以把声音、语气、表情、动作、神态等多种信息传递给学生，可使学生心领神会。

四是指导必须有法。小学课本中的课文大多数是记叙文，作者叙事、记人、写景、状物都是有形象特征的。指导学生在阅读的进程中感受言语形象——读出形；感受言语情感——读出情；感受言语智慧——读出理；感受言语蕴含——读出神……让学生感于目，会于心，动于情，发于声。这样语言的逻辑性、生动性和表现力，在不知不觉中被学生认同并接受。同时，语言所承载的其它知识也被学生收进智慧宝库。

二、“经纬论”强调要落实字词句的基本功训练，这是语文教学的保底工程

语文学习不是建筑空中楼阁，“根”在字词句篇。没有识字量，没有词汇量，没有对名句名篇的赏读、玩味和丰厚积累，学生就不可能有基本的语文素养。所以我们在教学中要有意识地引导学生释音义、加圈点、写批注、说心得等。总之，一堂好的语文课要突出“读味”“品味”“写味”。

1. 读味。在动情诵读、静心默读上下功夫，突出“读味”。

2. 品味。在品词品句、咬文嚼字下功夫，突出“品味”。

3. 写味。在圈点批注、读写迁移上下功夫，突出“写味”。尤其要注意的是要想方设法把“写”挤进课堂。如拟写一个标题、概括一段意思、续写新的结尾等。因为阅读时动笔可以防止关键信息在口耳相传时的遗忘和流失。边读边写，读因写而深化，写因读而丰富。

刘勰在《情采》中提出：“情者文之经，辞者理之纬”。情性是文章的经，语言是思想的纬。这好比用织布机织锦，只有经线拉正了，纬线才能织成布帛。教学之道应符合行文之理。张先生的“经纬论”恰恰暗合了这一点。读书训练应成为贯穿阅读教学全过程的“经线”，而字词句的基本功训练则是交织其中的“纬线”。一经一纬，形成网络，相互支撑，相得益彰。

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