形容老师的成语
形容老师的成语
无论是身处学校还是步入社会，大家都知道一些经典的成语吧，成语的语言文字是非常深奥的，含义是非常值得我们学习的，还记得都学过哪些成语吗？下面是小编为大家收集的形容老师的成语，仅供参考，大家一起来看看吧。
形容老师的成语1
一丝不苟
苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。用作褒义。一般作谓语、定语、补语。
竭尽心力
〖解释〗竭：尽，用尽。用尽全部力量。
教导有方
〖解释〗教育引导很有办法。
和蔼可亲
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。
信手拈来
随手拿来。多形容说话写文章时词汇或材料例证丰富；选用时显得轻松自如；不必费心寻找。信手：随手；拈：用指头夹取东西。多用于写作或言谈时。一般作谓语、定语、状语。
为人师表
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。常用来指教师。一般作谓语。
一字之师
改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。一般作宾语。
在所不惜
惜：吝惜。决不吝惜。指不惜作出一定的牺牲；去完成理应完成或必须要完成的事。一般作谓语。
苦口婆心
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。含褒义。常用于善意地规劝。一般作谓语、定语、状语。
教无常师
受教不必有固定的老师。补充式；作谓语、宾语；指凡有长处者都可以为师
学而不厌
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。用作褒义。多用来形容勤奋好学的精神。一般作谓语、定语。
兢兢业业
兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。用作褒义。一般作宾语、状语。
青出于蓝
青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的.草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。用作褒义。多用于人。一般作谓语。
师道尊严
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
德高望重
道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。用作褒义；多用来称颂老人。一般作谓语、定语。
潜移默化
潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。多用于人思想、作风、性格、习惯的变化。一般作定语、状语。
鞠躬尽瘁
指恭敬谨慎，竭尽心力
无微不至
微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。用作褒义。用来形容对人关心照顾得细心周到。一般作谓语、定语、状语。
死而后已
已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。用作褒义；用于称颂人。一般作谓语、宾语、分句。
德才兼备
品德和能力都具备。兼备：都具备。含褒义。一般用于成年人；不用于少年儿童。一般作定语。
诲人不倦
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。含褒义。用来形容教导人特别耐心。一般作谓语、定语、状语。
孜孜不倦
勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。含褒义。一般作谓语、状语。
小心谨慎
说话办事细心慎重；不敢马虎大意。用于人说话和做事。一般作谓语、定语。
研桑心计
研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
深入浅出
指讲话或文章的内容深刻；语言文字却浅显易懂。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。
学富五车
学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。用作褒义。旧时多用作称赞别人学识好的客套话。一般作谓语。
良师益友
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。含褒义。多用于善于教诲和热心帮助他人的人。一般作主语、宾语、定语。
后继有人
继：继承。指后面有继承的人。指有继承事业的人。形容事业有接班人。一般作谓语、宾语、定语。
呕心沥血
呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。含褒义。多用于文学创作；也适用于其他脑力劳动方面。多用于谓语、定语、状语。
才高八斗
才：文才。形容人文才很高。形容人的文才高；知识丰富。一般作谓语、定语、宾语。
能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
循循善诱
指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。用作褒义。多指在诱导教育方面不急躁；善于引导；有步骤而又方法得当。一般作谓语、定语、状语。
声情并茂
并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。主谓式；作谓语、定语；含褒义
形容老师的成语2
白首北面1
北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”
百年树人2
树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。
百世之师3
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”卓为～；杰作雄辞，散落四夷之远。★宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》
冰寒于水4
冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
出处：荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”蘧（道愍）始师章（继伯），～。★唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》：“”
不堪造就5
指没有培养前途。
出处：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。”
传道受业6
受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
减师半德7
谓只学到老师的一半。
出处：宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵；学渊明而不至者为白乐天，则以所谓减师半德也耶。”
教无常师8
受教育不必有固定的老师。
出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
口传心授9
指师徒间口头传授，内心领会。
出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”尽管在旧社会得不到出版发行的便利，千百年来通过无数艺人的～，终于很好地保留下来了。★光未然《戏曲遗产中的现实意义》
老师宿儒10
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处：无
良师益友11
良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的`好老师和好朋友。
出处：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”和一位缔交半个多世纪的～诀别，悲痛之情是难以尽述的。★夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》
良师诤友12
良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
出处：无他是我的良师诤友。
名师出高徒13
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
出处：无
能者为师14
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
青出于蓝15
青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”愈变愈妙，可谓～矣。★清·平步清《霞外捃屑》卷六
青过于蓝16
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
出处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”
青蓝冰水17
“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处：清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望谿开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”
孺子可教18
指年轻人可培养。
出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
三人行，必有我师19
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
师道尊严20
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
师严道尊21
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
十年树木，百年树人22
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。
授业解惑23
授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
出处：无
桃李遍天下24
比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
出处：无
桃李春风25
比喻学生受到良师的谆谆教诲。
出处：无
桃李满天下26
桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
出处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”而黄更是当代大儒，海内人望，不惟～，而且不少故旧门生身居显要。★姚雪垠《李自成》第二卷第三十三章
桃李之教27
指老师的教诲。
出处：无
无师自通28
没有老师的传授就能通晓。
出处：唐·贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪誇。”
学如穿井29
穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
出处：无
学无常师30
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出处：《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”三业先通，因博贯五经，兼明图纬，～。★晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》
言传身教31
言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
研桑心计32
研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
出处：汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”
一字师33
指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
出处：五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。姐姐真是‘～’了！从此只叫你师傅，再不叫姐姐了。★清·曹雪芹《红楼梦》第十八回
一字之师34
改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
衣钵相传35
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
尊师贵道36
尊敬师长，尊重其所传之道。
出处：南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”
尊师重道37
道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
出处：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
形容老师的成语3
能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
后继有人
继：继承。指后面有继承的人。指有继承事业的人。形容事业有接班人。一般作谓语、宾语、定语。
和风细雨
温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。比喻做事的方式和缓；不粗暴。含褒义。也比喻劝人的话或情意。一般作主语、宾语、定语。
循循善诱
指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。用作褒义。多指在诱导教育方面不急躁；善于引导；有步骤而又方法得当。一般作谓语、定语、状语。
才高八斗
才：文才。形容人文才很高。形容人的文才高；知识丰富。一般作谓语、定语、宾语。
死而后已
已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。用作褒义；用于称颂人。一般作谓语、宾语、分句。
桃李争妍
桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。
先圣先师
旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
尊师贵道
亦作“尊师重道”。
寒来暑往
寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。比喻时间的`更替、流失。一般作谓语、状语。
良工心苦
良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。紧缩式；作宾语；
教学相长
教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。用来表示教与学互相促进。一般作谓语、宾语、定语。
春华秋实
华：古同“花”。春天盛开的花；秋天结的果。比喻文采和德行。有时也比喻学问和品德修养之间的关系。多用于比喻。一般作主语；分句。
废寝忘食
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。多含褒义。用来形容人非常专心努力。一般作谓语、状语、定语。
教导有方
〖解释〗教育引导很有办法。
教无常师
受教不必有固定的老师。补充式；作谓语、宾语；指凡有长处者都可以为师
一鸣惊人
比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。多指个人的学业、事业取得了惊人的成就；也用于国家、集体。一般作主语、谓语、宾语、定语。
师道尊严
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
研桑心计
研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
孜孜不倦
勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。含褒义。一般作谓语、状语。
无微不至
微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。用作褒义。用来形容对人关心照顾得细心周到。一般作谓语、定语、状语。
欲罢不能
罢：停；歇。想停止却又收不住。指因各种原因（包括迫于形势）无法中止。可用在事情办起来了；想停又停不住方面。一般作宾语。
和蔼可亲
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。
桃李满天下
比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。用作褒义。多用歌颂教师或学校。一般作谓语。
勤勤恳恳
形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋，一丝不苟。
尊师重道
尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。用作褒义。一般作定语。
潜移默化
潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。多用于人思想、作风、性格、习惯的变化。一般作定语、状语。
春风化雨
化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。含褒义。多用来赞颂师长的教诲；或教育方法得当。一般作定语。
良师益友
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。含褒义。多用于善于教诲和热心帮助他人的人。一般作主语、宾语、定语。
呕心沥血
呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。含褒义。多用于文学创作；也适用于其他脑力劳动方面。多用于谓语、定语、状语。
尽心尽力
指费尽心力联合式；作谓语；含褒义
一字之师
改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。一般作宾语。
埋头苦干
埋头：一直低着头；苦干：尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。含褒义。用来形容全心全意；刻苦努力地工作。一般作谓语、定语、状语。
德才兼备
品德和能力都具备。兼备：都具备。含褒义。一般用于成年人；不用于少年儿童。一般作定语。
形容老师的成语4
成语大全频道精心搜集了关于凶的成语，带有凶字的成语及解释。
以“凶”字开头的成语及解释如下：
[凶终隙未] 指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。
[凶终隙末] 凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
[凶相毕露] 毕：尽，全。凶恶的面目完全暴露了出来。指原来伪装和善，遇事就露出了本相。
[凶神恶煞] 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
[凶年饥岁] 凶年：年成很坏。指荒年。
[凶多吉少] 凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的`发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
[凶喘肤汗] 形容疲乏到极点。
“凶”字在第二位的成语及解释如下：
[恣凶稔恶] 犹穷凶极恶。
[真凶实犯] 真正的罪犯。
[穷凶极恶] 穷：极端。形容极端残暴凶恶。
[吉凶未卜] 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。
[吉凶祸福] 吉祥、不幸、灾祸、幸福。
[逢凶化吉] 逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
[多凶少吉] 凶害多，吉利少。
[逞凶肆虐] 逞：施展。肆：放肆。虐：残暴。放纵地行凶作恶，任意地进行残害。
[兵凶战危] 指战事凶险可怕。
[避凶趋吉] 避开凶险，趋向吉祥。
“凶”字在第三位的成语及解释如下：
[乱世凶年] 时世动乱，年成极坏。
“凶”字在第四位的成语及解释如下：
[趋吉避凶] 谋求安吉，避开灾难。
[极恶穷凶] 指极端凶恶。
形容老师的成语5
形容老师成语：师严道尊
青蓝冰水 读音： qīng ln bīng shuǐ 释义： 青出于蓝，冰寒于水的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。 出自： 清陈康祺《燕下乡脞录》卷四：桐城派古文，望谿开之，...
关于老师成语：良师诤友
百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。 出处：先秦孟轲《孟子尽心下》：圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。 卓为;杰作雄辞，散落四夷之远。宋陆...
关于老师的`成语：教导有方
悔人不倦、废寝忘食、埋头苦干、兢兢业业 尽心尽力、一丝不苟、文思敏捷、聪明过人 青出于蓝、一鸣惊人、桃李争妍、后继有人 默默无闻、孜孜不倦、德才兼备、春风化雨 润物...
描写老师的成语：循循善诱
兢兢业业：形容谨慎勤恳，认真负责。 诲人不倦：教导别人不知疲倦。形容教导特别耐心。 孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。 文思敏捷：形容人文采出众，思维开阔。
孜孜不倦 尽职尽责 才高八斗 诲人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力
一丝不苟 文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人
桃李争妍 后继有人 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备
春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲
无微不至 勤勤恳恳 良师益友 桃李芬芳 教导有方
辛勤劳碌 教无常师 能者为师 青出于蓝 师道尊严
研桑心计 一字之师 尊师重道 春风化雨 呕心沥血
蜡炬成灰泪始干循循善诱诲人不倦桃李满天下桃李满门先圣先师
良工心苦门墙桃李良师出高徒鞠躬尽瘁（死而后已)
一日为师,终生为父桃李天下、师恩似海、
教无常师 良师益友 能者为师 青出于蓝 师道尊严
研桑心计 一字之师 尊师重道 春风化雨 呕心沥血
蜡炬成灰泪始干 循循善诱 诲人不倦 桃李满天下
桃李满门 先圣先师 良工心苦 门墙桃李 良师出高徒
鞠躬尽瘁 诲人不倦 良师益友 师道尊严 教导有方
默默无闻 孜孜不倦 德才兼备 辛勤劳碌
形容老师的成语6
【高节迈俗】高节：高尚的气节;迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
【高节清风】高节：高尚的气节;清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
【冰壶玉尺】玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
【冰壑玉壶】壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。
【冰壶玉衡】冰壶：冰心玉壶;玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。
【百世之师】世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
【不同流俗】流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【半天朱霞】半天：空中;朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。
【包元履德】元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
【存神索至】存神：保养精神;索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
【澹泊明志，宁静致远】澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
【德被四方】品德高尚，满布天下。
【淡泊以明志，宁静以致远】淡泊：恬淡寡欲;宁静：安宁恬静;致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，才可有所作为。
【大德必寿】指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
【道高德重】道德高尚，很有威信。
【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【德高望重】德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。
【道高益安，势高益危】益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
【德被八方】品德高尚，满布天下
【德配天地】指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
【大人不曲】曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。
【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
【达人雅志】达人：通达事理的人;雅：高雅，高尚;致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。
【德深望重】德：品德;深：高;望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
【大雅宏达】大雅：宏达雅正;宏达：才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。
【大雅君子】大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【德重恩弘】重：崇高、深厚;弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
【孚尹明达】指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
【方圆难周，异道不安】周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
【孚尹旁达】指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
【高才大德】高才：有杰出的才能;大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高风劲节】形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。
【高风峻节】高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。
【高风亮节】高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
【高风伟节】高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
【高节迈俗】高节：高尚的气节;迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
【高节清风】高节：高尚的气节;清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
表示赞美老师的成语10个
【鸿轩凤翥】比喻举止高尚。
【怀珠抱玉】珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
【怀质抱真】指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
【绝德至行】绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
【敬老尊贤】尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
【积善成德】善：善行，好事;德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
【敬贤礼士】礼：以礼相待，尊重;士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的`人。
【霁月光风】指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
【高情远意】高、远：形容高尚;情、意：情趣。高尚的品格或情趣。
【高情远致】高、远：形容高尚;情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
【高人胜士】高人：志趣、行为高尚的人;胜士：指隐居者。清高不慕名利的隐居者。
【高人雅士】高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士;雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
【高人雅志】高人：志行高尚的人，多指隐士;雅：风雅、儒雅。志行高尚，风格儒雅的人。
【高人雅致】雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。
【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故。
【高山仰止】高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
【高山仰之】高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
【高世之德】高世：超出世人;德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德。
【高躅大年】躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。
【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务。
【黄花晚节】黄花：菊花;晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
【寒花晚节】寒花：寒天的花;晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
【怀瑾握瑜】怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
【皇天无亲，惟德是辅】亲：亲近;辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。
形容老师的成语7
1、呕心沥血：比喻穷思苦索、费尽心血。
2、平心静气：心情平和，态度冷静。
3、淡扫蛾眉：轻淡地画眉，指妆容淡雅。
4、城北徐公：公，古代对尊长和平辈的敬称。城北徐公，指战国时期齐国姓徐的美男子，作美男子的代称。
5、仙姿佚貌：仙子的姿质，秀逸的容貌。
6、展眼舒眉：眉眼舒展。形容称心遂意的样子。
7、一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
8、玉质金相：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
9、鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容年长者气色好。
10、苜蓿盘空：比喻小官吏或私塾教师生活清贫。
11、和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。亦作“和蔼近人”。
12、德高望重：德：品德；望：声望。赞美教师道德高尚，名望很大。
13、和蔼可亲：和气，谦逊。指一个人的修养很好，态度温和，容易接近。
14、老手宿儒：宿儒：长期研究儒家经典的`人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
15、一丝不苟：形容办事认真，系毫不马虎。
16、雍容不迫：形容态度大方，从容不迫。
17、勤勤恳恳：勤劳而踏实。
18、芳兰竟体：芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
19、正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
20、润物无声：指有大胸怀者，做了贡献而不张扬，默默奉献。能有给予您一定的启发。
形容老师的成语8
[冰寒于水] 冰比水冷。比喻学生胜过老师。
[青蓝冰水] “青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
[青出于蓝] 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
[青过于蓝] 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
[桃李之教] 指老师的教诲。
[师严道尊] 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
[师道尊严] 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
[学无常师] 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
[一字师] 指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
[尊师重道] 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
[老师宿儒] 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的'人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
[减师半德] 谓只学到老师的一半。
[能者为师] 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
[一字之师] 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
[教无常师] 受教不必有固定的老师。
[良师益友] 使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
[良师诤友] 良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
[研桑心计] 研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
[三人行，必有我师] 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
[百世之师] 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
[无师自通] 没有老师的传授就能通晓。
形容老师的成语9
活灵活现
形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。主谓式；作定语、状语、补语；指人说话等方面
聚精会神
集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。含褒义。形容注意力集中；全神贯注。一般作主语、谓语、定语、状语。
潜移暗化
见“潜移默化”。
两手空空
两只手都没有一点东西。指没有一点钱或财产。常含贬义。一般作谓语、状语。
出浅入深
犹言深入浅出。
春风化雨
化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。含褒义。多用来赞颂师长的教诲；或教育方法得当。一般作定语。
茅塞顿开
茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。多含褒义。一般作谓语、定语、状语。
口若悬河
若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。含褒义。多用来形容人口才好；能言善辩。一般作谓语、宾语、定语。
能言善辩
善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。用来指人善于言辩。一般作谓语、定语。
潜移默化
潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。多用于人思想、作风、性格、习惯的变化。一般作定语、状语。
出言成章
本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。连动式；作谓语、定语；指文思敏捷
出口成章
章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。有时跟“下笔成文”连用。一般作谓语、状语。
扣人心弦
扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。含褒义。用来形容事物能深深地牵动人心。一般作谓语、宾语、定语。
不知不觉
没有意识到；没有觉察到。形容无意识的。一般作谓语、定语。
福至心灵
福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。含褒义。一般作谓语。
恍然大悟
恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。也作“豁然大悟”。可以形容人对某事突然明白过来。一般作谓语、定语、状语。
捧腹大笑
用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。
活神活现
形容生动逼真，像真的一样
回肠荡气
荡：动摇。使肝肠回旋；使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人；耐人寻味。常用来比喻音乐或文章感人之深。又作“回肠伤气”、“荡气回肠”。一般作谓语、定语。
不悱不发
悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。用作褒义。常跟“触类旁通”连用。一般作谓语、定语、状语。
津津有味
津：口液；唾液；津津：兴趣浓厚的.样子。形容趣味很浓或很有滋味。含褒义。形容吃东西有滋味或讲话特别有兴趣。一般作谓语、宾语。
和衷共济
衷：内心；济：渡水。大家一条心；共同渡江河。比喻团结一致；克服困难。比喻同心协力；克服困难。一般作谓语、定语、状语。
不愤不启
愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
没完没了
没有完结的意思
妙语连珠
连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。含褒义。一般作谓语、宾语、分句。
活龙活现
龙：古代传说的一种灵怪动物。指像活的龙出现一样。形容神情生动逼真；好像就在眼前。用来指人说话、绘画、雕刻等方面。一般作定语、状语、补语。
回味无穷
回味：吃过好的食物以后的余味；指从回忆中体会到的意味；穷：穷尽。比喻事后越想；越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后；体会到无限的意趣。用在回想过去的有意味或有趣味的事情上。一般作谓语；宾语；补语。
绘声绘色
绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。多用于演说；讲故事等方面。一般作谓语、定语、状语。
层出不穷
层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。可用于人；又可用于事物。一般作谓语、定语。
得意门生
最受老师欣赏的学生。门生；古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。含褒义。一般作谓语。
教导有方
〖解释〗教育引导很有办法。
妙趣横生
横生：层现迭出。美妙动人的意趣；时时迸发；处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。用作褒义。一般作谓语、定语、补语。
豁然开朗
豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。形容由狭隘幽暗一下子变为开阔明亮。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。
形容老师的成语10
1、学无常师：学习没有固定老师。即凡有点长处、学问人都是老师。
2、鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。
3、共枝别干：比喻一个教师传授下来但又各人自成一派。
4、名师益友：指有学问，能给自己以教化帮助老师和朋友。
5、严师益友：严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助老师和朋友。
6、衣钵之传：原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能传授和继承。
7、和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。亦作“和蔼近人”
8、不愤不启：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子教学方法。
9、呕心沥血：多形容为事业、工作、文艺创作等用心艰苦。
10、因材施教：指针对学习人志趣、能力等具体情况进行不同教育。
11、误人子弟：指误导别人孩子，亦用来讥讽不称职老师。
12、和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。亦作“和蔼近人”。
13、经师易遇，人师难遭：经师：古代教官；人师：为人师表人；遭：遇到。单纯传授知识老师容易遇到，为人师表人不容易人难遇到。
14、春风化雨：指适宜于草木生长风雨。比喻良好薰陶和教育。
15、教书育人：指教师关心爱护学生，在传授专业知识同时，以自身道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命意义，实现人生应有价值追求，塑造自身完美人格。
16、一瓣之香：一瓣：即一炷香。用点燃一炷香表达心中虔诚。多用来表示对老师崇敬之情。
17、一鸣惊人：比喻平时没有突出表现，一下子做出惊人成绩。
18、披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
19、高足弟子：高足：高才，称呼别人学生敬辞。成绩优异学生。
20、德高望重：德：品德；望：声望。赞美教师道德高尚，名望很大。
21、润物无声：指有大胸怀者，做了贡献而不张扬，默默奉献。
22、桃李争妍：桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。亦作“桃李争辉”。
23、良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助好老师和好朋友。
24、悮人子弟：悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
25、谆谆教导：谆谆：恳切、耐心样子。恳切、耐心地教导。
26、尊师重道：泛指尊敬师长，重视老师教诲。亦作“尊师贵道”。
27、好为人师：喜欢当别人教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
28、文思敏捷：形容人文采出众，思维开阔，下笔就能成文。
29、潜移默化：指人思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
30、良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好老师，能够直言相劝朋友。
31、诲人不倦：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦，多用于赞美教师。
32、亦步亦趋：原指老师走学生也走，老师跑学生也跑。比喻事事处处模仿或一味追随别人。
33、研桑心计：研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
34、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧样子。形容做事谨慎、勤恳。
35、一炷心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚心意。多用来表示对老师崇敬之情。
36、青蓝冰水：“青出于蓝，冰寒于水”略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
37、一字之师：借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当老师。
38、桃李门墙：门墙：指师门。指他人学生或所栽培后辈。
39、一鸣惊人：比喻平时没有特殊表现，一下子作出惊人事情。
40、至圣先师：至：最。旧时特指孔子，现引申为形容教师德高望重。
41、无微不至：没有一处细微地方不照顾到。形容关怀备至。
42、师道尊严：本谓老师受到尊敬，他所传授知识、技能或道理才能得到尊重。后多用以指为师之道尊贵、庄严。亦作“师严道尊”。
43、学无师承：学业没有得到老师指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。
44、百世之师：世世代代老师，指才德高尚而永远可为人师表人。
45、一字之师：改正一个字老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字人为“一字师”或“一字之师”。
46、学无常师：学习没有固定老师。指善于学习人可以向各种有专长人学习。
47、老手宿儒：宿儒：长期研究儒家经典人。指年辈大老师或知识渊博学者。
48、春风化雨：比喻良好教育普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化谆谆教诲。
49、春风化雨：比喻普遍深入良好教育。也用以称颂师长潜移默化教导。
50、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。赞美教师为学生用心艰苦。
51、老师宿儒：宿儒：原指长期钻研儒家经典人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就人。指年辈最尊老师和知识渊博学者。亦作“老手宿儒”。
52、同门共业：同门：在同一个老师门下；业：读书。同在一个老师门下读书。即同学。
53、不辞劳苦：辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
54、火传穷薪：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
55、师道尊严：指老师受到尊敬，他所传授知识才能得到尊重。
56、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好思想品质，又有工作才干和能力。
57、门墙桃李：门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人学生。
58、宫墙重仞：宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
59、德才兼备：既有好思想品质，又有工作才干和能力。
60、尊师重道：道：指教师指引应该遵循道理，也指教师传授知识。尊敬师长，重视老师教导。
61、一日为师，终身为父：哪怕只教过自己一天老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
62、潜移默化：为人思想或品性受到环境或别人影响、感化，不知不觉地起了变化。亦作“潜移暗化”。
63、废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。
64、师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
65、青过于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
66、得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业弟子或科举中试者对座师自称。后泛指学生。最满意弟子或学生。
67、公门桃李：公：对人尊称。尊称老师引进后辈、栽培学生。
68、不悱不发：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子教学方法。
69、师严道尊：为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
70、经师人师：经师：研究或传授儒家经典学者；人师：教人如何做人师表。指教授经典学术学者和培养人才品德老师。
71、学无常师：求学没有固定老师。指凡有点学问、长处人都是老师。
72、满城桃李：桃李：比喻学生。城中到处都有自己学生。比喻学生很多。
73、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
74、青出于蓝：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料草。青是从蓝草里提炼出来，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
75、尊师重道：尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长，重视应该遵循道理。
76、高业弟子：高业：高才，对别人学生敬称。学业优异学生。
77、学而不厌，诲人不倦：厌：满足；诲：教导。学习总感到不满足，教导人从不厌倦。
78、言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
79、误人子弟：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
80、入室弟子：入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地学生或门徒。
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