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现代诗歌:诗人与泪

现代诗歌:诗人与泪

  诗人之所以称之为诗人,是除了正常的学习和工作之外,还念念不忘更多的,或美好,或忧伤的东西,喜欢徜徉于文字之间,陌上花开,闻其墨,舞其香。

  律动的心,如蝴蝶翩翩,飞抵花海,醉逸天边,如蜜蜂酿造,日复一日,寒去暑往,终使这篇篇佳作飘然若仙,展示给它的爱人和爱它的人,使亲它爱它的人流连忘返,陶醉其中,亲其多爱之深者,必是诗人投入血汗之多也。

  诚然,每一篇作品的出炉,都不是轻而易举的,特别是好的佳作,文王拘而演《周易》、仲尼厄而作《春秋》、屈原放纵乃赋《离骚》、左丘失明厥有《国语》、孙子膑脚,兵法修列、不违迁都世传《吕览》、韩非囚秦《说难》、《孤愤》《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之作也。当诗人付你千行诗文时,他(她)已付出了万行泪;当他(她)感动了你片刻时,他(她)已在佛前求了五百年;当你站着看篇中的风景时,他(她)已从低谷里挣扎出来,站成了倩影;当你慨叹人生时,他(她)已是断肠人在天涯!

  也许我们惊鸿于作者一个词,一个片段,可那短短的一寸光阴,有时又是多么的珍贵?墨香淡雅,妩媚又飘香,可是:“你看得到我打在键盘上的字,却看不到我掉在键盘上的泪。” 因为这些看似浅显的道理,非要亲历过才能深悟。

  生活中,诗就是你坐在这里,它就是远方,有诗就有远方,有诗就能看到彼岸花开,有诗就能看到远方的爱人;也能看到伊人独促西楼,倚窗而立的孤伶伶的身影,也能看见沙漠深处的血色残阳。诗人跋涉的是心路,绝美的风光,常在奇险的山川;绝壮的音乐常在悲凉的韵调,若诗人的笔杆里流的不是血,怎能感动它的人?读诗如品茶,品茶如品人,如果说生命如歌,那么,每一位诗人就是那首歌的词,诗中的韵律,就是诗人舞动的翅膀,那亮晶晶的磷光,就是诗人用刀刻下的泪伤。

  泰戈尔说:“我是夏日里被骄阳炙烤的大地,疲惫焦渴,生命已耗尽,我等待着夜深时,你的甘露降落,我将敞开胸怀,静静地吸吮,我渴望用歌声与鲜花回报你,但是,我一无所有,只有通过干枯的小草传出我心底的叹息。” 是的,诗人没有什么,只有一颗叹息的心和一片三叶草,那颗心若在,就能悦动,有时迷离,像春天的`雨;有时火热,像爱恋中情人的心;有时渴望,像燃烧的信念,从不淡漠,缱绻于流年中,或眼泪、或欢乐,或深思。一手编织缨络,一手传递爱情,在无边的旷野,在凛冽的天宇下,飘忽的升腾的是诗的灵魂。

  诗人即是射手,又是白鸟,若你不小心敲了寂寞,它会滴落在你的心坎,落寞成殇。席慕容说:“你若是那含泪的射手,我就是那只今生不再躲闪的白鸟,只等那羽箭破空而来,射入我早已破碎的胸怀;你若是这世间唯一唯一能伤我的射手,我就是你所有的青春岁月,所有不能忘怀的欢乐和悲愁。” 诗人氤氲在梦中,飘摇的曲折的渡过 时间的海,在无边的黑暗里,命运如海风,吹着青春的舟,用风雨飘摇的桅杆写尽了尘世的寂寞。

  徐志摩爱恋林徽因,写下了《再别康桥》的不朽诗篇;林徽因怀念徐志摩吟唱《人间四月天》;三毛失去了荷西,坠入了深渊,用泪水述说着《梦里花落知多少》 ;普希金对巴库尼娜的倾心爱恋,吟唱了他初恋的滋味《叶甫盖尼·奥涅金》。然后,诗人把忧伤抱紧,绝不受安慰。这份忧伤,只自己亲眼看过,再回眸心已碎,却还要亲手将它片片拼好,等待有奇迹、等待心花再怒放!

  情系天涯,爱未了,墨香琼浆,素笔写离殇,爱的理由是没有理由,诗人的笔是沾满泪水的,歌德说:“凡不是就着泪水吃过面包的人,是不懂得生活的滋味的。” 情感丰盈、精神饱满是诗人的美,然,你的泪是物质世界无法解读、无法诠释的。只去欣赏,唯恐亵渎;只去追随,恐煞风景。

  诗人,你若是高山,我愿是流水;你若是海角,我愿是天涯; 你若是沙漠,我愿是泉水; 你若是蜡烛,我愿是飞蛾,陪你燃尽最后一滴泪,直至灰飞烟灭!

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