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诚信议论文

诚信议论文

  在现实的学习、工作中,大家都经常看到论文的身影吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧,下面为大家整理的诚信议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

诚信议论文1

  “诚信是连接友谊的桥梁。”的确如此,有谊之中,最不可少的`就是诚信。

  记得有一次,我约了同学小月星期六上午去书店买书。盼星星盼月亮,终于把星期六盼来了。我狼吞虎咽地吃完了早饭,就飞快地冲出家门口。谁知,这“雷公公”这时奏起了“轰隆隆”的交响乐,天上下起了倾盆大雨。我心急如焚,“怎么办,这可怎么办才好?算了别去了,都下这么大雨了,还去干嘛?小月肯定跟我一样呆在家里吧!”我自我安慰道。可以身过来,我又想:“不行不行,老师说过:‘做人要守信用’,如果小月这时在书店,结果空等一场,生我气了,那怎么办?”经过激烈的思想斗争,我想:一个人要讲信用。于是,我拿着把雨伞,就跑出了家门,在雨的世界里飞驰,恨不得一下子到了书店。

  经过十几分钟的奔波,我终于到达了书店门口,走进书店,许多人都用异样的眼光看着我,我也顾不了那么多,马上用眼睛搜索小月的位置,我左看看右看看,还是没找到小月的踪影,“难道——不会吧?小月她怎么能这样?我垂头丧气地走出了书店门口“哎呀!谁那么不长眼睛,可撞疼我了!”我摸着屁股,爬了起来,只听见那人一直“对不起,对不起”的,我抬头一看,原来是小月,我们俩见了面,可没把我笑死,小月也哈哈大笑了起来,原来,是两只落汤鸡撞在了一起!最后,我们也顾不上买书,赶忙回家洗个热水澡去了。

  虽然买书没买着,但这次却让我体会到了一种妙不可言的滋味。

  友谊往往会在诚信之间失去,也会在诚信中变得更深。所以让我们行动起来,用“诚信”这两个字好好的去维护我们之间的友谊吧!

诚信议论文2

  以前有人问我,为什么我能将事业做大?

  ———答曰:无他,一字而已———信。

  这是在长江实业的总裁室里,应对《亚洲周刊》记者的话筒,“李超人”的一番心语。他的肺腑之言,借助强大的无线电波,传遍了世界,震荡着我们的心灵。

  也许,“超人”没有说出的另一句话是:对别人诚,就是对自我信。

  ……曾几何时,我也有过一段迷失的日子。

  信?我汗颜。

  ———今夜林中月下的青山,无可比拟!似娟娟的静女,虽是明艳照人,却不飞扬妖冶;她低眉垂袖,璎珞矜严。我独坐在林外的青石上,双手抱住了头。我不言语。我已不再言语,只低头,从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单,半年的虚浮与自欺,半年的飞扬与轻躁,浸湿了这一纸荒唐。

  倏地,我忆起一句话:谁对命运不诚,命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足印,将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,来不得半点虚伪和欺骗。

  无意苦吟秋,只恐花褪红尽。人空叹,水长流,不知是我背弃了自我,还是诚信厌倦了我:在人生的这次跨栏前,我停滞了脚步。

  愧哉斯人。如断翅蝴蝶般,拍打着残翼,徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里,浮现出父辈辛劳的身影:一抹黄褐的平原。地平线上,一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐,枝干粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆,如一曲天籁,传进父辈的耳里。他们赤着膀子,挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛,拉动着三角状的.铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵,“诚与信”,就是他们的生命线。

  农误地一时,则自误一年。

  人不信于一时,则不信于一世。

  ……不经意间,冥冥中仿佛一只手指,悄悄探入我心,拨动心底那根往日里不被触及的弦儿,奏出一连串的颤音,仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶,仿佛舒伯特的琴键星星般颤动,仿佛屹立喜马拉雅之巅,听天外的风。

  正是这一刻,我豁然开朗:———人生路上,与诚信同行。

诚信议论文3

  俗语中曾经提及过:人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼,倾吐的是最真挚的情感。

  最大程度的诚实是最好的处世之道。日本的诚信教育几乎可以贯穿人的一生,在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”,到学校里濡染的是“诚实”二字,到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。

  诚,不欺心;诚;不欺人。经济市场中,时常有一些不法的贩子,靠断斤缺量来谋取自己的利益,无疑,在一定程度上,他们欺骗了自己最真诚的心。也因此,这些人的做法最终得不到消费者的肯定,生意也少了,这是失信于人的.代价。

  诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围,是学校的任务之一。“严谨、诚实、守信”这些字眼都是经常被提到的。他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期。教师常解释道:诚实就是对所有人都要以诚相代,有品位最重要的表现就是诚实,因为诚实,所以要一诺千金,以坚强意识实现诺言。可见,学校教育非常重视从娃娃时抓起诚信教育。

  常言道:一次不忠,百次不容。中国文学史上有过这样一个故事:在某镇的一条村里,凡有勇之士都在准备着防狼工作,有一顽皮少年知道了,为了寻开心,他两度大叫“狼来了”,引起全村鸡犬不宁。然而,当他再做闹剧的那晚,狼真的来了,尽管他再声嘶力竭,村里人也不以为然。最后,他死在了他的一句“善意的谎言”之下。

  诚信的道理言不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。

诚信议论文4

  人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

  诚信是中华民族公认的美德,也是做人的根本原则。

  有这样一个故事,讲的是晏殊在使馆任职时,当时天下太平朝臣是大夫们各自饮宴欢会。晏殊当时很穷,不便出门游玩宴饮,就待在家里和兄弟们一起读书。一天皇帝给太子选讲官,最后就选中了晏殊。执政大臣不知皇帝为什么选中晏殊,第二天进见回禀。皇帝说:"最近听说大臣们没有一个不嬉游宴饮,一天到晚沉醉其中,只有晏殊与兄弟闭门读书,这么谨慎、忠厚的人正可以担任辅导太子的官员。

  晏殊上任后,有一次见到皇帝,皇帝当面告诉他被认职的原因,晏殊语言质朴不拘,说我并非不喜欢游宴玩乐,只是因为我家里贫困,没有钱出去玩。臣如果有钱也会去宴饮,只是因为没钱出不了门罢了。皇帝因此更欣赏他的诚实,对他的眷宠逐渐加深。太子继位后,晏殊最终受到了重用。

  一个的诚实的人,却道出了“志不强者智不达,言不信者行不果这番道理。因此懂得诚信会让我们受益一生。而且没有诚信也是一件很可怕的`事。

  《都离子》中记载了一则因失信而丧生的故事。说济阳有一个商人,一次过河时,船沉了,他向不远处的渔夫大声呼救,我是吉水附近最大的富翁,你若能救我,就给你一百两金子。但等到他被救上岸后,只给了渔夫十两金子,渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说你一个打渔的一生都挣不了几个钱,突然得到十两金子,还不满足吗?渔夫只能离去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了,有人想去救他,但是那个曾被他骗过的渔夫说他就是那个说话不算数的人!。于是商人就被淹死了。

  在现实生活中也是如此,如果一个人不守信用那终究会被朋友讨厌,被社会抛弃。

诚信议论文5

  俗话说得好:人无信,不能立。国无信,不能兴。这里的“信”,就是指诚信。诚信是人类所拥有的一种高尚品质,也是人们所需要的。

  现代有很多人都不明白诚信的作用,而在历史上就早已说明了诚信上的事件。我就先举两个例子:立木为信和烽火戏诸侯,这两个例子,一个是说诚信的,另一个是和它做个对比。立木为信:春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战争频发,人心惶惶终日惶恐不安,为了树立威信、推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门就赏金十两。围观的`人不相信如此轻而易举的事情能够得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高的了五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站出来将木头抬到了北门,商鞅等他完成后立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。而同样在商鞅立法的地方,在早它四百年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧:周幽王有个宠妃叫做褒姒,为了博她一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需要召诸侯来救援时才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博爱妃一笑的花招后又愤然离去了。褒姒看到平日里威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,西夷太戎大举攻周,周幽王再燃烽火而诸侯未到——谁也不愿意来上第二次当了。结果,周幽王被逼自刎而褒姒因为貌美也被俘虏了。

  一个“立木为信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国势强盛;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着重要的作用。

诚信议论文6

  诚信这件事情对于学生来说其实非常的关键,尤其是在我们读书的时候,内心还不够强大,很多的诱惑会不断的促使我们犯错误。如果一个学生在读书的时候,内心受到了诚信的谴责,那么今后在社会上,他会不断地用其他的办法来弥补他内心的缺陷,也就是不断地说谎。诚信是一个很严肃的问题,如果你给他开了一个缺口,就如大跌缺口一样,会涌现出很大的洪水,最终导致我们的人生出现巨大的污点。而我有一次就坚守住了诚信的考验,最终我明白了诚信做人的快乐。

  那是一次期末考试,我胸有成竹地答着卷子。突然一道刺眼的思考题映入了我的眼帘,看着周围的同学都在镇静得答着卷子,我心里着急得不得了。我又有点后悔了,因为有一所学校提前考试,同学们都去打听到了思考题的答案,而我却认为自己能做出这道题,所以没有去打听。可是现在,我看着时间一分一秒的过去,额头上留下了一大滴汗。突然,我找到了这道题的重点,经过了我的反复思考,我终于做出了这道题,我心中的那块大石头总算掉下来了。

  后来期末试卷发下来之后,我看到了我考了100分,我非常的高兴,因为我不仅高兴的是我成功了,做出了这道难题,还高兴的是我坚守了自己内心真实的想法。虽然班上很多的同学也把这道题做出来了,但是我与他们不同,我是通过自己的`努力来化解难题的,他们是通过答案来化解。在今后的道路上,如果我再遇到这种类型的题目,我也能够自己解答出来,而他们肯定不会做。在那一刻,我体会到了诚信对我的重要性,也体会到了诚信对我身后人生的影响,所以从那时候开始,我发誓要做个诚信的人。

诚信议论文7

  什么是诚信?顾名思义,诚,就是真诚、诚实;信,就是守承诺、讲信用。诚信,就是要说到做到,不欺骗他人。“言必信,行必果”、“人以诚为本,以信为天”,从古至今,人们讲求诚信、推崇诚信,诚信之风早已融入了我们民族文化的血液。

  古时候有个叫孟信的人,家穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气,责备侄子不该将病牛卖给人家。他亲自找到买主将钱如数退还,牵回了病牛。透过历史的尘烟,我们清楚的看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的品格、修养引入了纯洁的圣地,这就是诚信的力量。

  诚信是道德规范最基本的准则,但遗憾的是,我们周围见利忘义、置诚信于不顾的现象屡见不鲜:给猪肉注水、用甲醛浸泡海鲜、假酒假烟、毒胶囊、劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的'骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的劣质产品,在善良人们无奈与无助的背后,是对整个社会诚信体系的严重冲击。

  华盛顿是美国第一任总统,他小时候用小斧头砍倒了一棵他父亲最心爱的樱桃树,父亲见心爱的树被砍倒,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前,毫不避讳地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有的樱桃树都要珍贵得多。

  没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会;没有诚信的人生,是一个虚假而失败的人生。同学们,把“信”写在脸上,把“诚”装在心里,让我们从身边的小事做起,从点滴做起,行动起来,热烈地“拥抱”诚信吧!

诚信议论文8

  诚实,是实事求是,说出自己的真实想法;诚实,是敢作敢当,敢于说“不知道”;诚实是不怕害羞,说出自己做错的事。诚实守信也是一个人做人的最基本的品质。可是随着经济社会的发展,许多中学生对诚实守信的意识却越来越薄弱,这样是很不应该的,本文就这个问题进行了一些思考。

  美国第一任总统小时侯发生的故事,至今还在世间流传。小乔治出生于一个农场主之家。有一次,父亲从欧洲买来一棵樱桃树,种在果园边上。春天,樱桃树上开满了白花,十分可爱。这一天,有人送给小乔治一把斧子,他十分喜欢,于是拿着它到处去砍。他来到果园边上,随手砍向那棵樱桃树,没几下就把它砍倒了。父亲回到家,发现樱桃树被砍倒在地非常生气,大声质问:“是谁砍倒了我的樱桃树?我一定要重重惩罚他!”可谁也不知道是谁干的。这时候,小乔治抬起那张天真的脸,犹豫了一下,说:“是我干的,我只想试试斧头……”父亲愣了好一会儿,才蹲下来抱住小乔治说:“失去一棵心爱的樱桃树,我当然很生气,可你知道吗?拥有一个诚实的孩子,是一件多么令人高兴的事!”小乔治长大后成为美国第一任总统,他用真诚赢得了人民的尊重和敬仰。是的,没有什么比说谎更让人羞愧的,也没有什么比诚实更让人愉快的。诚实是一种勇敢的行为,我们要勇于面对自己的错误,敢于批评自己。

  遵守诺言,说到做到才是诚实守信的表现。一个人只有守信用,人们才会信赖你,尊重你,愿意和你交往。我国古代著名思想家、教育家孔子的弟子曾子曾说过:“言必行,行必果。”每天临睡前都问问自己:“给他人办事,我做到诚心尽力了吗?对待朋友,我有没有不诚实,不守信用的地方吗?”坚持这样要求自己,一定会成为一个诚实守信的人。

  诚信也是中华民族的传统美德,是全人类所认同的道德规范。诚信,对于提升整个社会的道德水平,促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。当代中学生是国家的未来建设者和接班人,他们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。从总体来看,中学生的诚信状况是好的,是积极向上的。然而近些年来,中学生诚信缺失的现象也比较突出,对此我们必须引起高度重视。例如:在学习中有的同学作业没有完成就去抄袭别人的,面对老师的批评时编出一大堆的理由搪塞;考试时自己不好好复习,却想方设法作弊,以此来获得好成绩。

  原因分析:

  1、家庭教育乏缺。家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任教师。家庭对孩子的影响是潜移默化的,也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育,诚信教育是品德教育中的一项基础内容。中学生绝大多数是二十世纪出生的独生子女,他们的家庭诚信教育状况不容乐观。很多家长只关心孩子的学习成绩和日常生活起居,忽视或根本不进行道德品质方面的引导;少数家长全然不管孩子,任凭孩子自由发展;有的家长对孩子的不诚信行为不但没有及时制止,还起了教唆的作用;还有的家长当着孩子的面做一些有违诚信的事情。作为独生子女,由于父母长辈的过分溺爱,很容易产生以自我为中心的`思想,考虑更多的是别人应该为我做什么,很少考虑我应该做什么,更别谈什么社会责任与社会价值了。同时,从小缺乏儿童伙伴,离群寡居,容易形成不合群、自私、胆怯、不关心同伴等不良心理。这些都是影响中学生诚信品质形成的不利因素。

  2、自律意识较差。现代中学生涉世不深,社会生活经历比较简单,基本上是学校—家庭两点一线的生活,道德心理还不成熟,缺乏理性思辩和分析选择的能力,缺乏对个人与社会、现实与未来、社会的光明面与黑暗面之间关系的全面理解和认识,缺乏对诚信重要性的认识。特别是网络时代每天大量的垃圾信息,生活中的一些诚信者失利,失信者得利的反面事例,很容易使学生无所适从,甚至将一些社会消极现象当作社会本质,形成错误的诚信观。另一方面,虽然多数中学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴讲起来头头是道,但是在实际生活中,当关系到自己个人利益或安危时,便放松了对自己的要求,使知与行相背离,这主要是意志力的问题。

  诚信是耀眼璀璨的阳光,它的光芒普照大地;诚信是秀丽神奇的大地,它的胸怀承载山川,它的壮丽净化心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。让我们守住诚信的阵地,笑看诚信之花绚烂绽放!

诚信议论文9

  诚信是一面光亮的明镜,映照着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水,洗去肮脏,流淌洁净;诚信是一块不朽的基石,让我们踏着它前行……孔子云:“民无信不立。”一个人如果没有信用,那他就不能立足于社会。所以人生路,信以本。

  拥有诚信,能够使人树立威信,走向成功。战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时天下正处于战火纷飞。人心惶惶,为了树立威信,推进改革商鞅下令在都城南门放置一根三丈长的木头,并当众许下诺言,谁能将木头抬到北门,就赏赐十金,可是等了半天都没有人来抬,于是商鞅将赏赐提高到五十金,终于,人群中有人站了出来,将木头扛到了北门,商鞅立刻信守承诺,赏给了他五十金。商鞅的这一举动,在百姓们的心中树立了威信,而商鞅接下来的变法很快在秦国推广开来。新法使秦国逐渐强盛,秦国最终统一了中国,而商鞅的名字也流传至今。

  相反,如果没有诚信,则会失去成功的`保障,惹来杀身之祸。西周时,周幽王有个宠妃叫褒姒,为得她一笑,他命人在城都附近的烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵,要召来诸侯来救援时才能点燃。当诸候们带领兵将匆匆赶到时,发现并没有敌人前来时,才知道自己受骗了。五年后,西夷犬戎大举攻周,周幽王赶忙再次点燃烽火,但这次诸侯们都没有来,谁也不原愿意上当受骗了。结果周幽王自刎而死,褒姒也被俘虏。

  一个是“立木取信”一诺千金;一个是帝王无戏,戏耍诸候。前者的威信已树立在平民的心中,后者的威严在诸候心中已完全倒塌。可见,诚信对一个人或一个国家都具有重要的作用。

  人如船,诚如帆,没有帆的船会迷失方向,没有诚信的人生会陷入迷惘。朋友,让我们一起昂首阔步走在诚信的人道上,让人生不再彷佛。

诚信议论文10

  晚风吹来,精品店门前的那排大大小小的风铃唱出悦耳的歌声,尤其是最里边的那串金属管风铃清脆得让人心醉,仿佛它正在向风承诺什么似的。

  有客人忍不住问:“这风铃怎么卖呀?”女店主抱歉地说:“对不起,这串有人订了,再挑一串吧。”说完女店主望望门外,又看看这串风铃,仿佛若有所失。

  半个月前,一个大概只有十一二岁的小女孩,黄昏时候在门口出现,定定地看着风铃在迎风摇曳,眼里盛满笑意,一会儿又不声不响地走了。一连两天都这样,女店主不禁走出来问她:“小妹妹,想要什么吗?”小女孩望着店主的笑脸,迟疑地指着中间那串银色金属管风铃问:“这串漂亮的风铃很贵吧?”店主点点头:“要30块。”小女孩吃惊地伸出三个手指头:“30?”脸一红就飞快地跑走了。

  令店主惊讶的是,第二天黄昏那小女孩又出现了,还主动问她:“可不可以帮我留着这串风铃?”清澈的大眼睛尽是恳求。突然她声音哽咽道:“我很想很想要这串风铃,因为奶奶病了躺在医院,我每天只能放学后去陪她一会儿。”店主心想怪不得她会在这儿出现。“奶奶她最喜欢听我唱歌了,说我的歌声又甜又脆,可是我要上学呀。听说风铃有风就有歌,果真是这样哦,特别是那串银管儿。如果有风铃陪着,奶奶就不会寂寞了。”小女孩越说越兴奋,突然叹声道,“可是太贵了……”店主被小女孩的真诚打动了,拍拍她的肩膀:“真乖。送给你吧。祝你奶奶早日康复!”小女孩连忙摆手:“不不,我要用自己的零钱买。我答应过奶奶的。送给最爱的人的礼物是不能免费,不能打折的。”店主很奇怪她这理论,也只能点头答应,并将那串“银管儿”放在最里边了。

  第二天,小女孩高兴地告诉店主,妈妈答应她提前给她零用钱,快够买风铃了。店主也被她的开心劲感染了。可是自从那天以后,那女孩再也没有出现了。店主时常望望门外,看看风铃,因为她想起了她和小女孩相互间的承诺。

  正当店主取下那串风铃准备收好时,身后突然响起那久违的.清脆的声音:“阿姨,为什么不卖了呢?”店主连忙转身,却看见更清瘦的她。小女孩难过地说:“奶奶走了,‘银管儿’唱歌再好听也听不到了。但是‘银管儿’你还是卖给我吧,我说过要买的。看到它,我会想起奶奶的。”

  店主明白了,她心中也有一串“银管儿”,那是承诺,是诚信。店主将那串耀眼的银色金属管风铃拿出来,铃声在风中依然那么清脆。

诚信议论文11

  如今社会上,信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上,诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年,必须坚守诚实的阵地,只有用诚实的美酒来酿造生活,才能活出无悔的人生。

  生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚实,它变得醇厚。

  生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因为守信,它变得悦耳。

  生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚实,它变得美丽。

  生活如书,书中的字要我们用诚实认真去写,我们的生活要我们用诚实去呵护。

  我们都渴求理解,我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我,殊不知,我们忽略了一个很大的问题,理解需要有诚实做后盾。如果一个人总是说谎,抑或他从未履行过他的诺言,那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的`感情支撑那一片友情的天空,去耕耘那一抹理解的沃土,我们的生活怎么会美丽多彩?

  丢掉了诚实就等于丢掉了人性中的闪光点,丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻,随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚实的重要作用。因为诚实,生活中少了欺诈多了理解;因为诚实,生活中多了笑容少了仇视;因为诚实,生活中多了友善少了漠然。

  漫漫人生旅途,需要我们一步一步走好,沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚实。许多年后,当我们觉得真的达不到理解万岁的时候,我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚实更值得珍惜。

  诚实不意味着傻气,它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手,将人生这部大书写好,让我们以诚实作催化剂、作五线谱、做调色板,使我们生活的酒更醇,歌更好,画更美。

诚信议论文12

  这件事发生在一个冬日,就如那年的寒冷一样,令我难忘!

  那是个星期六的上午,我懒洋洋地从被窝里爬起来,披上大衣坐在沙发上看电视。突然,一阵急促的敲门声,把我逼到门口开门。是妈妈,她双手都提着菜,显然是腾不出手来掏钥匙。我接过妈妈手中的一些菜,放在桌子上,继续看我的电视。

  妈妈进门后,站在桌旁,点着她钱包里的钱。不一会儿,她说:“不对呀,刚破开了100元,怎么还有100元零的?”她顿了一会儿继续说,“呀,是刚才那个女人找错了。”

  我顺口接茬说:“哪个女人?”

  “一个穿黑衣服的,个子不高,卖猪肉的。你下去把这十块钱还给她。”说着,她从钱包里拿出一张十元的,交给我。

  我极不情愿地穿好衣服,边穿鞋边说:“错就错了呗,不就是十块钱吗?有什么大不了的,真是的'。”

  妈妈瞪了我一眼,催促着:“少废话!快去!晚了她就走了!”

  我一路走一路想,妈妈不要这十元钱,我要。可以用它买些什么呢?当我走到市场时,好奇心令我还是想在人群中找到那个妈妈说的女人——我看到她了。她靠着墙,双手不停地搓着,脸颊被冻得通红,身上的那条围裙沾满了油……我仿佛明白了,妈妈为什么执意要我把钱还给她。

  回到家中,我对妈妈说:“这么冷的天,卖肉的也很辛苦,所以要把她找错的钱还给她,对吗?”

  妈妈看着我严肃地说:“孩子,这不是十块钱的问题,是诚信。什么是诚信知道吗?”

  什么是诚信呢?妈妈接着说:“再好的东西,不是你的,也不能要。记住,这是做人的根本!”

  听了妈妈的话,我不禁为自己刚才那自私的想法发颤——妈妈的话连同这个寒冷的冬日一同深深地印到了我的记忆中。

诚信议论文13

  诚信乃人之本,我们应该永远保护诚信。但风卷云翻的经济大潮,使“诚信”这个天使离人们已经越来越远。许多人宁愿丢弃诚信,也不愿丢弃对自己赚大钱的机会,其实,在丢弃诚信之后,赚钱的机会也就没有了。或许口说无凭,那么,请看下面的故事吧:在古希腊,一位商人做生意时常受到挫折,因而月收入不足全家人吃喝,所以他来到了诸神之王———宙斯的面前,乞求宙斯给他一生都享用不完的财富,宙斯微笑着,把一篮闪闪发光的东西赐给他。当这位商人回到家,打开篮子才发现,这不是金子,而是一张张写着“诚信”的纸条。他不明白宙斯这么做的意义,但他聪明贤惠的妻子却告诉他说:“宙斯大人是告诉你,做生意是要讲诚信,不把它丢弃,就会成为富翁的。”商人听后,恍然大悟。多年后,他凭着诚信,真的成了富翁。

  商人因为凭着对人讲诚信,变成富翁。在现代,许多大学生,因为不讲信用,而失去了好工作。

  20xx年,一位成绩优异的中国留学生考上了美国哈佛大学。但是,就在要登上飞机的那一刻,工作人员却不让他登机,更不让他去美国留学。为什么呢?因为在他的“个人档案”里记载着他曾多次失信,想想吧,哈佛大学岂会让这种失信之人入校学习。所以,这位因不讲诚信造成无法找到工作的'大学生,深陷在失信的痛苦中,毫无成就。

  朋友们,看到这个人人为之震憾,又为之感叹的事件,你们知道诚信的重要性了吧。

  最后,我们来做一题:一位智者拥有了人最需要、最宝贵的六个锦囊。一:智慧;二:财富;三:美丽;四:道德;五:权力;六:诚信。他带着六个锦囊乘船回归时,遇到风暴,船长让他丢一个锦囊,就可使风暴停止。他毫不犹豫地把“诚信”丢了。同学们,如果是你,你会丢哪一个?你们若像这位智者一样丢了“诚信”,那你们就大错特错了。因为这六个锦囊中,诚信乃五个锦囊之本,若丢了诚信,其它五个锦囊也会消失。所以,千万不能丢弃诚信。

  为了以后的光明,让我们一起做一个守信用,一诺千金的人吧!

诚信议论文14

  师以“诚信”为题,令吾等作文,七日为期,郎朗当当,七日已过半,吾心实乃焦急,草草作罢又恐师长怪罪,特壮胆,以此文示之。

  吾尝见一文章,题乃“吾问信于孔子”,趣意繁升,阅毕后,实是高蹈服膺,大称妙哉。

  文中有言:实诚、真诚、忠诚谓之“诚”,实践诺言谓之“信”。连于一体即为“诚信”,人之品性之谓也。此句所含妙处,在于拣三诚,附实践,谓之如此。实则成与信,莫过如此。

  国之政施,信为基。昔商鞅变法之令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者,予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。商鞅立木为信,使秦西戎即霸,六国遂臣。

  夫周幽王得褒姒,宠幸至极,但襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下,虏襃姒,尽取周赂而去。周幽王身死国亡,是以失信于天下,为后人所耻笑也。

  尾,引其文曰:“信者,进能一统六国,退可失丧霸业。上好信,则民莫敢不用情;上无信,则民亦奸狡随生。信立则法行,法行则政生;信丧则兵卸,兵卸则国亡。由是,信之得失,既可兴国,亦能亡国,民无信不立,政无信难施,当为为政者重也。”

  文终,无言也,信之重,了然于心。

诚信议论文15

  在通常情况下,我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信,喜欢老老实实做事的人;可是在特殊情况下,不诚不信也不为过。

  《孙子兵法》中写道:“兵者,诡道也”,“兵不厌诈”,“能而示之不能,用而示之不用”等。在硝烟弥漫的战场上,要想打败对手,就得抛开“诚信”,巧妙运用计谋,以诈取胜。

  我国古代有这样一个典型的战例:春秋时,燕国派大将乐毅攻打齐国,占领了七十多座城,只有即墨还未攻下,田单是即墨的将军,他决心誓死保卫城池,而攻城的乐毅是他最大的威胁。于是他利用乐毅与燕王之间的矛盾,巧用反间计,散布乐毅要造反的谣言,使昏庸的'燕王撤掉了乐毅。而后,田单又假意降燕,却暗地准备,乘夜大摆“火牛阵”,使围城燕军猝不及防,大败而逃。正是田单在国家危难之际,使诈谋迷惑了敌人,才打败侵略者,保全了国家,假如他在这种生死关头仍抱着“诚信”美德的背囊不扔,和敌人硬碰硬,恐怕齐国的历史之舟就要在此倾覆了。

  这样的例子屡见不鲜,战国时的纵横家苏秦、张仪,名垂史册的唐宗宋祖,哪一个不是使诈的专家?而对他们所创下的伟业来说,这点不诚不信的手段又算得了什么?这点不诚不信的手段甚至正是成功的关键,也是令我们后人手捧青史、唏嘘赞叹之所在。

  时至当代,古人使诈的方法依然大行其道,当然我这里说的仍是在一些特殊场合。

  都说商场如战场,真是一点也不假。在行情瞬息万变的商场上,“诈而不欺”之道也是可取的。当然,我所说的“诈而不欺”是在不违法、不违纪的情况下运用计谋,赢得先机,使企业之舟在竞争激烈的商海上乘风破浪。英特尔公司的前总裁葛洛夫曾说:“在我的哲学词典里,手段和目的是可以互换的词汇。”如果在商场上恰当运用诸如“避实就虚”、“暗渡陈仓”、“扮猪吃虎”等计策,那么你的对手就摸不清你的虚实强弱,从而达到“治人而不治于人”的效果,使你的企业在竞争中获胜。

  “诈而不欺”固然好,但我们只有在特定的场合才可运用。在一般的社会交往,待人接物时仍要本着“诚信”的原则。

  总之,我们欢迎诚实守信的人,但社会是复杂的,在特殊情况下,“不诚不信”也不为过!

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