呼兰河传的读书笔记（通用32篇）
呼兰河传的读书笔记
一、《呼兰河传》简介
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说，该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童话故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
二、呼兰河传的读书笔记（通用32篇）
真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么我们如何去写读书笔记呢？下面是小编精心整理的呼兰河传的读书笔记（通用32篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
呼兰河传的读书笔记1
在这个暑假，我读了一本萧红著的《呼兰河传》。它，就像一部黑白电影，把我带进了二十年代的中国；它，就像回忆童年的散文，既有寂寞，也有忧伤。
灰色的世界，简单的描述，却生动的把我带入了二十年代的呼兰河镇。文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本应该是一个无忧无虑的小女孩。可是却被卖到了别人家里，一个人孤独的生活在衣柜陌生的环境里，尽心尽力地做事，可是却动不动就受到婆婆打骂。那可怜的小团圆媳妇匆匆地离开了人世，让她的家人心酸的不是她那年轻的生命，而是自己为了她用了那么多的钱·····在那个年代，她们的遭遇在人们严重时自作自受的，是上天给你安排好的，只能听天由命是没有人可以挽救的。
我们的童年是自由的，就像一幅画，就像一首诗，就像一首欢快的歌，没有烦恼，没有纷争。相比较，我们的童年是幸福的，是无忧无虑的。
每个人的童年是如此的不同，作者的童年是无知的，是苦难的，是悲凉的。让我们珍惜我们那美好的童年，将来再次回味这份属于自己的美好童年吧！
呼兰河传的读书笔记2
有人说，它是一部小说，可是它却没有贯穿全文的线索；有人说，它是一本自传，但又不完全像。而我觉得，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。它，就是著名的女作家萧红写的《呼兰河传》。
萧红出生在一个叫呼兰河的小城，这个小城是寂寞的，也是单调的：跳大神，唱秧歌，放河灯等，这些都是每年必不可少所举行的。瞧，老胡家的小团圆媳妇病了，引来大家的轰动；看，磨馆冯歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了……这一切的一切，都让我感受到萧红当年的寂寞。但这所有的寂寞都未能阻止萧红的调皮之举：用铲子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，让祖父哭笑不得；玫瑰花开时，将玫瑰插在祖父的帽子上，让家人大笑。
这本书里，令我最感伤的就是文章的“尾声”了：“以上我写的并没有什么优美的故事，只因他们充满着我幼年的记忆，却忘不了，难以忘却，就记在这里了。”从那一个个文字中，让我感受到萧红回忆这段时光时，她的心情是怎样的寂寞！
读着她的书，我也渐渐沉浸在呼兰河城的故事中。这使我想起了自己的童年：我的童年是五彩缤纷的，每天都生活在快乐之中，有美味的食物吃，有许多的伙伴玩耍，可有时还觉得自己的童年不够精彩。如果萧红能生活在现在这种环境中，一定会感到十分满足；而对于我们，可真是身在福中不知福啊！所以，我们应该珍惜自己的童年，好好地保存这一段美好的记忆，不要让它随着时光匆匆流逝！
让我们一起享受这精彩的童年，让它成为我们永远的美好回忆！
呼兰河传的读书笔记3
那深深文字，让我细细投入；那淡淡的文述，让我终有感触，那就是萧红用一特别手法写出的'名著——《呼兰河传》。
这本《呼兰河传》是一本充满童趣、诗趣、灵感的"回忆式"长篇小说，它里面的事物给我留下了很深的影响。它讲说了萧红小时候一件件真实的故事。我最爱看第三章，它里面讲的是萧红五岁时，和祖父度过的快乐时光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院时，萧红把韭菜当野草挖了，把狗尾巴草当谷穗留在田里，那时她是多么傻呀，可是祖父还是笑嘻嘻的，还耐性地给萧红细细讲说：这是什么？那是什么？这说明，萧红儿时过的还是非常开心的快乐的，因为她觉得有了祖父就行了。
萧红写的这些故事表达了许多感情，如：她觉得呼兰河这边的人都很可怜；她很怀念小时候的快乐；对有二伯的看法；对小团圆媳妇的同情和可怜……我觉得萧红最主要讲他们呼兰河那边各种各样的事物，和自己对他们的想法、意见，她主要想抒发她对她的家乡——呼兰河的思念。她的文字让我也投入进她的文字里去了，感受那儿的事、景、物，我只觉得除了萧红童年时，那儿的人都很可怜，使人一看，心感到酸酸的，为那儿的一些人感到难过。
最奇特算萧红的写作手法了，萧红的写法不像一些高手，用一些美文妙句写一长篇大论，而是用深深淡淡细细的文笔写得另有一番风味，让人有一种说不出的感受，读起来别有味道。
我读了呼兰河传后深有感触，既感受到了以前年代的人是多么可怜，还学到了萧红写作手法，让我知道了什么叫受益匪浅，什么叫一举两得！
呼兰河传的读书笔记4
童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧！
灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态？这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。
寒假里，一本《呼兰河传》给我的感受颇多！
作品中描写了单纯的"我"经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事：伴"我"成长的大泥坑子，有着许多有趣的故事；"我"家的大后园，留下了快乐的童年印记；迷信鬼神的人们，给生了重病的小团圆媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场；性格古怪的有二伯忠实勤恳，对主子从不怀二心？
书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明！在众多鲜活的人物当中，最让我难忘的是小团圆媳妇。
小团圆媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的。可是，婆婆待她很不好：骂她、打她？之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的。可是，做婆婆的毕竟不能袖手旁观，请来镇上的人们帮忙。呼兰河镇的人们太纯朴善良，这个出了个偏方，那个请了个神医；但镇里的人们更迷信鬼神：跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂？活生生的一个人，被她们折磨来，折磨去，最后无人问津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲愤呀！那时的人们真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知识的平庸有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀！我庆幸自己所处的时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的知识时代！
故事的结局是凄惨的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态？这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇？
呼兰河传的读书笔记5
五年级寒假，我读了一本书叫《呼兰河传》，这本书讲的是作者萧红小时候的故事，真情流露。虽然没有用上各种“高大上”的词汇，但却那么平淡自然，引人入胜。
情感流露在字里行间，语言通俗易懂，十分自然，十分有趣。在此书中，我认为最有趣的情景就是：“我”摘了许多玫瑰花，突发奇想就给“祖父”戴上了，正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛，只说：“今年春天的雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香，二里路怕也闻得到的。”读到这里，我也笑了。“祖父”进屋后，全家人看见都笑起来，等他自己发现时，也忍不住笑了，原来那玫瑰香不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那玫瑰花就在他自己的头上！“祖父”想起来一回笑一回，等他刚有点儿忘记了，调皮的“我”还忍不住又提醒他：“爷爷，今年春天雨水大呀……”，“我”和“祖父”又笑了。看到这里我也忍不住哈哈大笑，觉得“祖父”很是可爱。
令我印象深刻的还有胡家的小团圆媳妇，我觉得她挺可怜的。到了胡家后，没过几天就被打，还打得特别厉害，或许是呼兰河城当地的看法，小团圆媳妇大方、坐得笔直、走得风快、不怕羞，是不让人们所喜欢的，别人经常在背后议论她，骂她。胡家还让她当众大规模地洗澡，当众强行扒光了她的衣服，将滚烫的热水从头上淋了下来，她当场就昏倒了。可大神却说还要再洗三次，小团圆媳妇洗一次昏一次。或许胡家根本没有把她当家人看待吧。
在《呼兰河传》这本书中，讲述的远远不止这些，还有“我”在储藏室里找到的东西，冯歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼兰河城是一个平凡的小城，发生的故事都是作者童年的记忆，平凡的小城却有不平凡的记忆，不平凡的快乐与伤痛。
或许，我们每个人都是如此。
呼兰河传的读书笔记6
在寒假里，我看了一本书，叫作《呼兰河传》。这本书讲了呼兰河城的一些搞笑的习俗和那里人的生活。
在呼兰河城，人们会说到“龙王爷”。这个“龙王爷”就应是那里人的迷信，有点类似于我们说的老天爷。有一位父亲说没有龙王爷，我觉得他是对的。有个小孩给龙王爷戴了个草帽，别人都在议论这个小孩。我觉得没什么，而且还挺好玩的。
呼兰河城经常下雨，下雨后，就会有泥坑。这可不是一般的泥坑，这是“杀手泥坑”。许多动物都死在里面，因为上方有一层硬壳，动物们不明白下方就是陷阱。我觉得如果死的多了的话，硬壳上就应有很多很多洞，这样的话动物们和主人们就应会注意的。
城里有一些卖麻花的，这些人都是挨家挨户地问。一位母亲和她的孩子们买了一些麻花，但大小不一，就开始互相抢了。母亲追过去，他们也开始跑，结果母亲摔到了泥坑里。我认为这些孩子太调皮，也有一点自私了。大姐先挑，老小最后，这是常理。而且自我就吃自我挑的，有什么不好？孔融让梨的道理多好啊！可能还有点笨，因为追着追着自我的就容易坏。大的没拿到，小的也没了。
还有一个就是呼兰河的冬天。唯一一个特点就是冷。作者也很夸张，再冷不可能冻掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都红了，再厉害点也就僵了、裂了。大自然太威风了。
还有一个迷信，就是“跳大神”。有一个大神，也要有一个二神。不好的二神可能会惹怒大神，但大神却会骂病人。这太不合道理了！谁欺负你，你就骂谁，拿无辜的人当出气筒，这可不行。病人被大神骂是不吉利的，看来病人的安危都在二神的手上啊！
这就是呼兰河城。是不是很搞笑呢？
呼兰河传的读书笔记7
读完了萧红的《呼兰河传》，我明白了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我明白了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一齐在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯！”
呼兰河里还有很多搞笑和令人发笑的故事。个性是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也个性多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。
呼兰河传的读书笔记8
在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，但是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经到达了顶峰。全书共分为七个章节，里面的资料无关此刻，也不关未来，只是萧红对自我童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描述，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。
当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教诲”。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。
《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的故乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这体现了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童讲述的方式，看似松散跳跃，但并没有脱离整体的结构。也正是因为借用了孩子的口吻，小说显得纯净朴素。萧红用她动人的笔调，描述着她童年的趣事。期望大家也去看一下吧！
呼兰河传的读书笔记9
《呼兰河传》是萧红的一部自传式的长篇小说，描述她幼年记忆中故乡呼兰河城的风土人情和民间故事。小说第一章写呼兰河的自然环境和小镇概貌，像画卷式的展开镇上主要的大街、胡同、店铺，以及人们相应的“卑琐平凡的实际生活”；第二章写承载人们精神寄托的民间风俗，比如跳大神、常秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会；第三、四章写作者小时候家里的后院景象以及与祖父的短暂生活；第五章一向到结尾分别写了老胡家的团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子几个人物的故事。
“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。”开篇严冬笼罩下的北方自然景象，奠定了整本书的基调。卖馒头的老头在冰雪天叫卖，不留意跌倒，馒头从箱子里滚了出来，有人趁此机会捡馒头离开，老头爬起来见馒头不对数，只是看着那人的背影哀叹：“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。”人们总是埋怨天气，不埋怨人。
东二道街上有个大泥坑，每逢下雨就变得像炼胶的大锅，粘过苍蝇、蜻蜓、燕子，淹死过猪狗猫鸡，赶路的马也陷进去爬不起来，人们过路也得留意翼翼，还有小孩差点被淹死。人们每隔一阵就要抬车抬马、救人救畜，却总是不厌其烦，而且没有任何人说要把泥坑用土填埋起来，更没有人这样做。正因有了泥坑，大家有了热闹，还能够因此吃被淹死的便宜的猪肉，甚至有马陷进去被救起来后，人们也传言马死了，正因“若不样说，显得大泥坑太没有什么威严了”。不好
“一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也但是是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去地过着。生老病死也都是一声不响地默默地办理……但这是大自然的威风，与小民们无关……呼兰河的人们就是这样，冬天来了就穿棉衣裳，夏天来了就穿单衣裳。就好像太阳出来了就起来，太阳落了就睡觉似的。”
由此能够看出呼兰河城人与自然的关联，以及对人生的态度，对活着的态度。在这样的前提下，在我看来，整个小说一向贯穿着一种“看”的人生观
呼兰河的民间风俗，比如七月十五鬼节，人们纷纷奔赴河边，看无数河灯漂流的繁华景象，“河灯从几里路长的上流，流了很久很久才流过来了。再流了很久很久才流过去了”，有的流到半路就灭了，或被岸边的野草挂住了，越往下流，河灯越孤寂越少了。人们看着河灯飘远，心里从刚才的欢腾又变为无由来的空虚。人们看河灯漂流，像看着自己的生命。
秋天搭台唱野台子戏时，人们更是从不一样地方赶来看戏，分散四处的姐妹、父子都能够借此机会会面。台上演员唱念做打，台下百姓胡打瞎闹。看戏过程中，台上台下甚至会突然间转换主角，台下的人们真吵起架动起手来，而台上的戏子却不为所动，依旧自我表演。持之以恒的名言
呼兰河传的读书笔记10
“小狗冻的夜夜叫唤，哽哽的，好像它的脚爪被火烧着一样。”这是萧红在《呼兰河传》中描写的严冬的寒冷，读到这里，我不禁一颤。嘴里似乎咸咸的，心想：以前的日子多么贫寒哪！连小狗都冻成这样，那么人们又是怎样熬过去的呢？
当然了，这只是严冬，虽然清静得很，可是等到来年春天，暖和起来，自然又热闹起来喽！
萧红的童年有祖父的陪伴！有花园陪伴，那是的生活五颜六色，丰富多彩，想怎样玩儿就怎样玩儿，除了祖父偶尔说几句外，就没有人会管她了。任由她去做他爱做的事情，无拘无束，自由自在。我想：我小时候是否这样任性，这样潇洒呢？
祖父若是一天都在院子里，萧红一天也就都在院子里，校服说是要给祖父帮忙，实际上只是帮倒忙罢了。祖父倒也不生气，而是耐心的讲解。而萧红哪里有心听。种小白菜时，把那下了种的土窝。东一脚，西一脚的瞎闹，有时菜种不单没被土盖上，反而把菜子踢飞了。我想：我小的时候是否这样胡闹，疯狂过呢？
把菜子踢飞了还不算什么，更可笑的是萧红帮祖父铲地。认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜割掉，把狗尾巴草当做谷穗留着。祖父便对萧红讲谷穗与狗尾巴草的区别，我想：我又没有干过这种荒唐事啊？
祖父给萧红讲解，可萧红哪里会听得进去们总是三心二意，不以为然，一抬头看见一个黄瓜，便去吃黄瓜‘有蜻蜓从身边飞过，便又去捉蜻蜓。玩腻了，便去闹祖父。
后园的太阳、花儿、鸟儿、虫子、倭瓜……一切事物都富有了生命力，都像萧红那样无拘无束、自由自在。想干嘛就干嘛。
我真羡慕萧红，有那么快乐的一个童年，有那样美好的一段童年记忆。
尽管在生命垂危时，孤独，寂寞，无依无靠。我想，既然有了这么美好的一段回忆，萧红也不会过于伤心雨悲哀了吧。
呼兰河传的读书笔记11
看完了张爱玲的《传奇》，才开始好好地看起《呼兰河传》来。昨天下午看得第一章，今天早上起来看到了第四章。刚下过雨的清晨因为她的文字而有了不一样的惬意。
觉得自己每尝试读一本书，就像是经历一场小小的冒险。很多时候都会从这种小小的冒险里收获到更多的惊奇和喜悦。就好比这本小书一样。觉得这不是一本小说。像是一本散文，而且还带有自传的性质。好比林海音的《城南旧事》。但是这两本书又有着很多不一样的地方。
觉得林英子是在小时候有着很多人的关爱和亲切的，但是《呼兰河传》里的“我”正如矛盾写得序言里提到的，呼兰河城的人的生活是无比单调刻板的，而萧红的童年又是无比寂寞的。我一边读下去，一边很忧心的在文字之间寻找这种潜藏的寂寞。觉得茅盾先生都说了，他在这里面写得尽是寂寞的生活，如果我读不出来的话，便是根本没有读懂这本书的。所以我总是有了很深的压力。比如，我读到她写得纯真而幽默的一句话，或者是她童年里极为淘气的一件事情，便忍不住地笑出声来。我一笑出来，便又立刻觉得我是不应该在读一本描写自己深重的寂寞的书的时候这样子的，于是又有了很深刻的沉默。
就这样，自己既矛盾又欣喜地把这本书读下去，越读越喜欢，并且关联起自己的童年来，又生出了无限的感慨。
通淡之中有着浓厚的味道。
给我带来了一个不一样的清晨。
到了近中午的时候，在网上碰到了梁慧，顺便谈起了假期读书的事情，就说到了从几天前就开始看的《呼兰河传》。她是在放暑假前的一个晚上加一个上午看完的。她说，真是很好的一本书，但是我们可能是因为处在这样一个年纪，看了自会无限感慨，所以跟这本书便有了很多的共同语言，但并不见得别的年纪的人看了之后也会喜欢。
我突然才意识到，对于书的评价当真是有着很多年龄与经历的缘由的。但是，这样一本书，我觉得她不仅仅局限在对于童年的描写和怀念上，肯定还有别的东西在里面，只是我现在还没有完全读完，只是隐约地感到一点更深的其余的东西，但是还不能明白地说清楚。
今天下午读完了第四五章，这样突然地加速度，会觉得很辛苦。在家读书往往不像在学校那样抽时间赶时间的，总是很随意地想起的时候便读一些，不想读的时候便随便地扔在哪里，所以好好的新书，在家里一放就有了沧桑的样子。
估计晚上的时候会读完，然后到第二天的时候，会整理出一些自己的感受来。
呼兰河传的读书笔记12
学完了萧红的《祖父的园子》，应该给学生找到《呼兰河传》来看看。可是学校的图书室没有，那就上网查查吧。所幸网上有一些节选。那就打印下来吧！
也许是被她浅显流畅的文字所吸引，也许是被后花园里的景象所打动，手里拿着稿子竟然放不下来，一口气看完了。
那个后花园，萧红不遗余力不厌其烦地重复着的荒凉的后花园，不知是否是陪伴她童年的真实的天地；那些蜂儿蝶儿蛐蛐儿，是否仍在不知疲倦地舞着唱着。这七分的真实三分的飘渺，在萧红的心中，该是用什么样的彩丝带编织成的裂帛。那些蘸着她的脏手印的大个馒头，那只被罩着眼睛拉磨的毛驴，无不象陈年的米酒，发酵着她久远而凄凉的回忆。她的回忆是寂寞而凄凉的。我能想象她在大门前写作时，一定时时停下笔来，望着眼前的一棵。大榆树发呆，思绪早已飞过树间的叶子，飞往辛酸的童年。童年里，有跳大绳时人们的热闹的欢呼，有观河灯时壮观的场面，有人们对掉进泥坑子的猪的嬉笑怒骂，还有人们对"李永药店"的你称我道。惟独没有一个贴心的伙伴，没有。眼泪不觉就掉下来了，稿纸上顿时湿了一大片。伙伴，稍稍称职一点儿的是祖父，这后花园里唯一开放芬芳花朵的玫瑰，唯一结出甜美果实的樱桃树，给了童年的她以全世界的温情与爱，也给了她幼稚的心灵以美丽善良的憧憬，虽然她长大以后经常不懂得别人的快乐。那个在我脑海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模样，他应有着长长的胡须，可以让我任意编织花样的胡须。温情，这带着远古回忆色彩的词眼儿，仅在祖父出场的时刻到来。其他的一切，仿佛都发生在这个世界，却都在我的世界之外。
呼兰河城里的人大抵是这些：在"黑夜"中担心地活着又自尊心极强的有二伯；尖刻无聊心眼儿小的老厨子；还有勤恳忠厚爱妻小的冯歪嘴子，唯一出场的女主人公是率真开朗却被活活烫死的团圆媳妇。呼兰河的女人们害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命运。小城仿佛一个封闭广阔的世界，生活并不单调，可怕的是重复。那几个粉墨登场的主角定是萧红精心挑选的。他们身上重叠着无数呼兰河人的影象。他们并没有太坏的心思，纵使是讥笑嘲讽，也只为打发这简单而冗长的时光。春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事。他们的生活就象在山中自然开落的花儿，生命并不是象烟丝一样节节燃烧着那样漫长，而难测的命运则象无情地吹落了烟蒂上的烟灰。活着是小城里的人的唯一的生活目标，而没有其他的想望，就连想看看城那边是什么的想法有没有。因而人们活在了自己的目光里，但很满足。没有人的瞳孔里有哪怕一丝的好奇的火焰，没有人的脑海中有怀疑询问的念头，为此我感到深深的悲凉。
萧红用一种平静的笔调来呈现一个平静的世界，用自然的口吻讲述着小城自然的生活，难道错了吗？我们总认为作品（尤其是长篇小说）理应有着它思想的深度，平铺直叙的故事一定是欺骗了我们。但我没有觉得这种笔调和口吻不好。试想，当一个中年人推开往事的栅栏，用一个不太更事却又初涉人间冷暖的孩童的眼光，再一次经历那令人心颤的寂寞的童年时，平静自然的下面，是一股多么深沉汹涌的潮流。静水流深。萧红的内心有几人能真正理会。
呼兰河传的读书笔记13
暑假我读了《呼兰河传》这本书，刚刚开始时，并没有感觉它有多么好看，等我静下心来，细细品味，才越来越发现属于它的精彩。
作者萧红细腻地写了旧时代的呼兰河，在她的表述下，我渐渐觉得她不是一个作家，而是一个设身处地的经历者。她以这个角度，慢慢地领我走进了８０多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，没有半点色彩。这里的村民，活着的目的仅仅是为了活着，生的普普通通，死的平平淡淡，让人觉得呼兰河的人们的生活，总缺少了些什么。
随着小主人的视角——一个生活在呼兰河小镇里性格鲜明的小姑娘萧红，我慢慢体会到呼兰河的生活。小姑娘萧红有一个快乐的童年，在她的童年里，只有祖父、“我”和后院。在后院里，萧红与祖父一起生活，一起玩耍，一起劳动……“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”应该就是这个样子的吧。此时的我，好羡慕他们的后院，好想跟萧红一起，也让她的爷爷一次次藏起我的遮阳帽，总放在同一个地方逗着我们玩……
读着读着，我不仅会想起自己童年的乐事，一个人傻傻的笑着。
每个人都有属于自己的童年。在每个人的童年里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌……我羡慕别人的童年，殊不知，自己的童年却一样很精彩，当我想回顾那些精彩时，那种感觉却已无法重来。
当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心一样很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，在这里我初见端倪。一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。
读这本书时，愉悦陪着沉痛，随着小主人公萧红的脚步的的离去，我迎来了对这本书短暂的告别。呼兰河的人们的生活 ，也许缺少的是一些生活情趣吧！呼兰河留给萧红的，也许正是萧红想要告诉我们的吧，让我们读历史，悟人生。一起慢慢去品味，去思考，去感悟一下自己，感悟一下生活吧………
呼兰河传的读书笔记14
在这个暑假我阅读了一本名为《呼兰河传》的书。“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”是茅盾对这本佳作最美丽的评价。它是被誉为“30年代的文学洛神”的萧红的文学作品。这篇作品将萧红的艺术追求“人类的愚昧”和“改造民国的灵魂”完美的展现出来。
小说写了二十世纪三四十年代中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。文中的我是一个天真可爱的小女孩，充满着对广阔世界的追求和好奇。用一双善良明净的眼睛打量着周围的一切。文章一开始就描绘了东北农村小镇的晨景，大地的严寒，冻裂的房屋……一股子北方强烈而粗犷的乡土气味扑面而来。在这个小镇里面生活着一群平凡无知的人，他们根据传统的思想而生活。跳大神，唱大戏，放河灯……可见呼兰河城是一座没有自己思想和精神的死城。作者轻松的讽刺中蕴含着淡淡的幽默和调侃。
文中作者的童年生活是极其幸福的。祖父是一个慈祥温和的老人。作者印象最深刻的就是“秘密基地”后花园。在后花园中，作者和爷爷度过了童话般的时光。爷爷会教自己拔草，教自己生活知识，带给自己快乐，呵护自己成长。作者在文中是这样描写花园的风景的：花开了，就像花睡醒了似的；鸟飞了，就像飞上天了似的；虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的……作者这一段描写的特别美，诗意的语言，简单活泼让我久久不能忘怀……
让我心情沉重的就是小团圆的死。她年龄尚小，却为人妻，为人媳，她该多么难以接受和无奈啊！在新家里面，受尽了屈辱，自己孤零零一个人，需要多么大的勇气才能承受得了啊！她的婆家愚昧，封建，狠心。我难以想象，在那个可怕的时代，当我身处那样的处境，我又能做出什么？小团圆来的时候是那样的蹦蹦跳跳，却走的那么心酸。她一生受尽了折磨，先是被婆婆打出了毛病，接着被庸医，云游真人，跳大神等不断折磨，摧残……在那个年代，她的遭遇是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。让我不由得心揪，为她心疼……
书中还有很多鲜明的人物形象和故事情节：有二伯是一个心地善良却性格古怪的老人。他可怜又可笑，地位低下却拥有着主人的思想。冯嘴歪子是一个抗争者。他不顾社会的黑暗勇敢的和王大姑娘自由恋爱结婚使人佩服。在他身上闪耀着一种坚韧勇敢的精神。
……
读完了《呼兰河传》，一阵阴霾陇上心头，这本书让我沉思，也让我学会珍惜现在的生活，感触良多啊……
呼兰河传的读书笔记15
《呼兰河传》有着灰色的背景，讲述的是灰色的人生。给人一种灰色的画面。这本著作的作者是萧红，萧红在她死前的两年，以坚强的意志写下了《呼兰河传》。
《呼兰河传》全书分为七章，是萧红经历多年漂泊之后一部诚挚动人的怀乡之作。第一章着重描述了东二道街上的大泥坑，这个泥坑带来了极大的不便，经常淹死鸡，猫，狗，猪甚至还有人。有的说要把坑两旁的墙院拆了。有的说在坑周围种树。但就是没有一个人站出来说把坑用土填平。这件事揭露了人们对妨害自身安全的事物的漠视。以及维护现状，不求改观的苟且偷安的心理。第三章是本书中“我”在童年中最快乐的时光。
本书最残酷的地方是小团圆媳妇的惨死。小团圆媳妇才12岁，本应该是一个活泼，好动的时段。却被老胡家买来当童养媳。动不动婆婆就骂她，打她，打得她得了重病，还请了个骗人的“法师”，让她洗烫水澡。一个好端端的小姑娘就这么被活生生的折腾死了。这世界上到底有多少人像小团圆媳妇一样被这样折磨？她婆婆曾还说过：“我只打了她一个多月，虽然说我打的狠了一点，可是不狠那能够规矩出一个好人来。”这句话中的“只打了一个多月”，说明婆婆在轻描淡写的说，毫不关心小团圆媳妇的生死。最后小团圆媳妇的惨死，婆婆非常悲伤，但悲伤的不是媳妇的死，而是在她身上花的五千多吊钱而白白浪费了。一吊钱可以买三块豆腐。时常有小孩因为丢了些钱，被他妈打得青一块，紫一块。呼兰河城的市民都是认为金钱能解决一切。揭露了这个社会的腐败政治，在他妈眼里金钱就是万能的。
《呼兰河传》不同于通常意义上的小说。它没有主角，讲的故事也没有轴心。
作者用了孩童的视角观察呼兰河城，口吻一派天真，稚拙。这本书主要是讽刺了呼兰河城人民的自私贪婪等在社会上瞧不起的性格。萧红的人生是寂寞的，我曾经也体会到这样的感觉。茅盾在《呼兰河传》中的写的序也曾提到过：“这样精神上寂寞的人，一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因而一切都无从补救的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是言语可以形容的。”
比起萧红，我们的童年是幸福的。但我们仍生在福中不知福。希望通过我们这一代的努力中国会变得更好。
呼兰河传的读书笔记16
著名作家茅盾先生曾经这样评价《呼兰河传》。“一篇叙事诗，一幅多彩的.风俗画，一串凄婉的歌谣。”《呼兰河传》是萧红最具代表性的作品，是一段美丽而忧伤的记忆。
这部小说是萧红在香港创作的，这个时候正是抗日战争最艰苦的时期，远在异乡的萧红的生活也陷入了困境。生活上极度困难，心灵上屡遭挫折和变故，这种情形下，萧红更加怀念自己的童年和家乡，在这种情绪的支配下，她以自己的童年和家乡为题材，创作了这部小说。
信手翻来《呼兰河传》，就仿佛是在欣赏一幅清明上河图式的画卷。全书共分为七章，通过第一人称来表现萧红记忆中的那座小城，小城里的人和事；小胡同里的人来人往；呼兰河的特产—跳大神、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会；祖父的后园；小团圆媳妇的惨死；冯歪嘴子一家的艰苦生活。小城的一切无不透露着寂寞、荒凉和悲伤。这是小城的悲伤，也是萧红的悲伤。
文章的开篇，作者细腻地描写了呼兰河，一个破败的村庄，到处都是暗淡的，暗淡的村落、肮脏的街道、麻木的人们。整个村子就仿佛如同乌云，没有一点色彩，甚至连当时的社会都是这般暗淡、无色的。就在这一片暗淡中，小主人公出现了—幼年的作者，一个生长在呼兰河小镇里天真烂漫的小姑娘。在她的童年中，她是快乐的，因为她有一个慈祥的祖父，还有如同美丽的花园一般绚烂的后院，在后院里，小姑娘和祖父一起干活、一起玩耍、一起度过每一天。萧红的文笔非常优美，骆宾基曾这样说过：《呼兰河传》文笔优美、情感的顿挫抑扬犹如小提琴名手演奏的小夜曲。
虽然这部作品是小说，是一部回忆性、自传体小说，但在写作上却采用了散文守法，没有大段大段的叙事，犹如风景画一般的记忆在流淌。
当我读到小团圆媳妇是，觉得他非常可怜，她比作者大几岁，还是个孩子，才12岁。这本该是一个尽情成长、无忧无虑的年龄，而她八岁就被老胡家用八两银子买来做媳妇，12岁接近胡家，也开始了了悲惨而屈辱的短暂一生，她本是一个脸膛黑黑，爱说爱笑的孩子。在胡家一段时间，变得脸黄黄的。天天从他们家里传来凄惨的哭声。这下婆婆找到一个撒气同了，自己把碗打碎了。抓过小团圆媳妇就一顿毒打：自己卡摔了，把小媳妇也要打一顿。是不是把媳妇掉在房梁上打，没有啥过错，用她的话就是，给她一个下马威。以后好听话，孩子的练越来越瘦，不吃不喝，闹起来病。在东北都流行跳神，跳过无数次的神，吃过很多的偏方，都不见效。最后最惨的是，把孩子当众扒的一丝不挂，放在开水里洗澡。孩子痛苦的昏了过去，醒了之后，在继续按在装满开水的大岗里洗澡。这哪里是洗澡，分明就和地狱的下油锅差不多。孩子在那个夜晚死了，找张铺盖卷雇几个人挖个坑就埋了。女性的凄苦在作者的笔下描绘的令人心碎。
读这本书，有快乐也有沉痛，在别人的生活里体会不一样的人生，不仅开阔了视野。还赠长了见识，别有一番滋味！
呼兰河传的读书笔记17
看完《呼兰河传》，我喜欢萧红春天长草冬天结冰的笔调，喜欢她优雅而不娇作的措辞，喜欢她对自己回忆中事深刻的回复，喜欢她记忆中有祖父的温暖片段，更爱她对低迷世情的宽容。
这本书里的人无论死了多久，却都被写活了。书前的我被刺激得一惊一乍，要么无奈要么愤怒。
我记得在看小团圆媳妇那出时心里简直别扭得无以复加，直想拽出那些婆娘好好收拾一顿，要么辣椒水灌肠要么学容嬷嬷上银针，对准她们的脸蛋子左右开弓，能让她们清醒了来可就是天大的功劳了。然而转念想来，怪不得她们。如果我生在20年代初期的呼兰河旁的某一个村子里，想来不做小团圆媳妇就乃是天大的幸事了，即使有命变老也难以逃脱那些婆娘们的轨迹。还好，还好。有没有前世我不管，反正我只知道自己是活在有机会接触广阔天空的时代，万分欣喜。
萧红的笔触里是带着莫大的惜讽的。她写人。有些人的眼神和心智竟可以随时变换，走路呼呼生风的女孩子转眼成妖成魔，大方且有福的女子转眼成为众矢之的。有些人不单单如此，甚至患有严重的“不热闹不欢快病”，人家上个吊还要穿戴整齐去围个热闹，好好的孩子活着却巴不得人家死了找个借口高兴高兴。
书前的我义愤填膺简直就差急得跺脚。不禁要问了，萧红呢？把这些不如意道得那么明了清晰的人，她又该在笔后默默叹了多少气呢？我可以感受得到，她对那些人不乏怜悯。她是宽容的，然后又有声色地向人们展示民族背后的深刺。
我说这书是吸引我的。可以明朗温和得入天腾云，亦可以犀利得恰到好处。笔有风骨，书有书格。
呼兰河传的读书笔记18
萧红，以前只知道她是一代民国才女，媲美林微因，但具体了解和感兴趣来自一部名叫《黄金年代》的电影，电影以萧红的小说《商市街》为主题，细腻描写了萧红和爱人萧军在日伪统治下的艰难贫困的生活，萧红一生及其坎坷，31岁英年早逝，本身的经历就是一首凄婉的哀歌。
《呼兰河传》写的就是萧红的家乡黑龙江省哈尔滨市呼兰区在日伪统治下，人们生活的水深火热。但真的仅仅是日本人残忍的统治吗？不是，文中大量篇幅描述的是来自底层愚昧人民对自己亲人手足，邻里街坊的残害，他们表面上写着一个大大的“好意”其实骨子里都是“看热闹心态”、”自私心态“、”看不见别人过的好心态“、”仇富心态“、”重男轻女旧习“等等落后的思想作怪，往往惨死的人不是死于敌人，而是来自身边的亲朋！萧红以极其讽刺的语言，又如同讲故事似的轻松让我们看到血淋淋的人性丑恶，每个人一旦落到利益两字都表现出翻脸不认人的恶毒。
在那里，我们看到了受压迫致死的小团圆媳妇，因为性格大大咧咧，爱笑，被人说不像个媳妇而活活打死，好吃懒做贪小便宜的有二伯，愿意跟命运搏斗不服输的冯歪嘴子。冯歪嘴子是唯一能挺起腰杆，蔑视讽刺、勇敢生活的人，书中有一段对他的描写：可是冯歪嘴子自己，并不像旁观者眼中那样的绝望，好像他活着很有把握的样子似的，他不但没有感到绝望已经洞穿了他，因为他看见了他的两个孩子，他反而镇定下来，他觉得在这世界上，他一定要生根，要长得牢牢的。他不管他自己有这份能力没有，他看着别人也都是这样做的，他觉得他也应该这样做于是他照旧地活在世界上，他照常地负着他那份责任。他虽然也有悲哀，他虽然也常常满满含着眼泪，但是他一看见他的大儿子会拉着小驴饮水了，他就立刻把那含着眼泪的眼睛笑了起来。这充满着蛋蛋凄美的故事！
虽然萧红面对着父亲的冷淡、母亲的恶言恶色和祖母用针刺我手指的这些事，因为有祖父的宠爱的后园的热闹景色，萧红的童年还是很美的，让萧红觉得这歌世界上有了祖父就够了，还拍什么那？祖父喜欢开”家雀把你的帽子叼走了“的老玩笑，经常笑的像个孩子，可爱、单纯，从内心底真正爱着孩子，对孩子有真爱，有耐心，不粗暴。祖父喜欢种菜，不会让地闲着。祖父对人慈善，收的房租很少，提供的房子很好，而且容许欠着房钱，等宽裕了再给，祖父帮组着周围的人，虽然不是救世主谁人都救，但祖父处事正派，讲个理，也是整本故事里唯一能看透周围愚昧事情的聪明人。但祖父也很有局限，他能做和能改变的也很少。
如果说《呼兰河传》鞭笞的人性还是轻轻挠痒的话，《生死场》就是真正见血的刺破了。推荐看看《待嫁女》这部电影，同样是一个悲剧，女人的悲剧。女人在嫁人前受男人哄骗，嫁人后做牛做马，生儿育女到头来往往逃不开命运的嘲弄。
萧红对女人美丽的描写也是出神：月英是打渔村最美丽的女人，她是如此温和，从不听她高声笑过，或是高声吵嘴，生就的一对多情的眼睛，每个人接触她的眼光，好比落到锦荣中那样愉快和温暖。最后因为生病被男人活活饿死。死人死了，活人计算着怎样活下去，人们组建了一个抗日队伍，却因为一个叛徒满盘皆输。鲁迅评价描述的哈尔滨自然不过是略图、叙事和写景，胜于人物的描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背。这写的只是哈尔滨附近的一个偏僻的村庄，而且是觉醒的最初的阶段，然而这里面是真实的受难的中国农民，是真实的野生的奋起。它显示着中国的一份喝全部、现在喝未来，死路与活路。胡风评价到：使人振奋的是，这本不但写出了愚夫愚妇的悲欢苦恼，而且写出了蓝空下的血迹模糊的大地和流在那模糊的血土上的铁一样的战斗意志的书，却是出自一个青年女性手笔，在这里，我看到了女性纤细的感觉，也看到了非女性的雄迈的胸境。我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民，用了激动更紧地和他们拥合。
呼兰河传的读书笔记19
《呼兰河传》是萧红以她娴熟的回忆技巧，浑重而又轻盈的文笔完成了她的巅峰之作——《呼兰河传》。
《呼兰河传》一书共有七章构成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二岁的小团圆媳妇在经历了婆婆的毒打、跳神、用热水烫驱鬼后，奄奄一息，最终命归黄泉。小团圆媳妇的死去向我们展示了封建、迷信的传统风俗的恶果。
而小团圆媳妇就成了陋习的牺牲品。她的婆婆，只因媳妇走路快、在客人面前大方、不害羞，便认为她打破“常规”，无情地用烙铁去烫她。在小团圆媳妇死后，她的大孙子媳妇，聪明、能干的一个人，像从人世间蒸发了一般，她一定是去寻找一份属于自己的幸福去了。
她的婆婆，为了拯救“被鬼附身的媳妇”而家破人亡后，她寂寞的甚至问过路人“你家里的大人、孩子都好哇。”
另一个给我留下深刻印象的是有二伯。他身无分文，却热爱生活。带着小萧红去公园玩，没有钱给小萧红买玩具和糖果，只是说“快走，快往前走。”小萧红赖着不肯走，他只得无奈的说出实情：“你有二伯没钱。”他十分孤单，孤单的与动物谈话，与砖头谈话：“你这小子，我看你也是没有眼睛，也是跟我一样，也是瞎模糊眼的，不然你为啥往我脚上撞，若有胆子撞，就撞那个耀武扬威的，脚上穿着靴子鞋的……，你撞我还是白撞。”
他一切的吃穿用都是破烂不堪的，后来被逼无奈，只好去偷主人家的东西换点钱用。但是萧红是同情有二伯的，没有鄙夷有二伯偷她家东西。
《呼兰河传》十分生动地再现了小城风情，也深深地吸引了我。
呼兰河传的读书笔记20
我最近在读一本书，书的名字叫〈〈呼兰河传〉〉，它是一个20世纪30年代的一个叫萧红的女作家写的，我觉得她的文笔非常大气。萧红以灰色的笔调描述了 书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊！”萧红在旁边哈哈大笑。
读到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴，是呀，童年是上帝送给我们最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。我又为萧红感到惋惜，因为她31岁就死了，如果她不这么早死的话，也许还能给我们留下更多更好的作品。
啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
呼兰河传的读书笔记21
《呼兰河传》这一本书是一个叫萧红的女作家写的，她31岁的时侯就离开了人世。著名作家茅盾称这本书是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。下面我来告诉你这句话的意思：“一篇叙事诗”就是一篇叙说事情的诗，“一幅多彩的风土画”就是一幅有很多颜色的家乡画，“一串凄婉的歌谣”就是一些很悲惨的歌。
这本书留给我的印象十分深刻（是好印象，不是坏印象），由其是这书的前面和书的结尾部分。我先告诉你们前面的那个部分：当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里会溜得准，东一脚，西一脚的瞎闹。有时不单菜中没被盖上，反而被我踢飞了。从这一句话我想到：萧红十分的淘气，把菜种都给踢飞了。我还感到这时的萧红十分的炔乐。还有结尾的那个部分：呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我想：祖父是唯一对萧红好的人，如今祖父死了萧红肯定是十分的伤心。这本书的结尾部分还有一句话我也记的很深：小黄瓜、大倭瓜，也许还是年年的种着，也许现在完全没有了。从这一句话我能体会到：萧红在外地想起了，对她好的祖父，想起了她在菜园里度过的快乐时光，想起了她在菜园里瞎闹的场景，想到了自已现在的悲惨，怀念菜园里的大蜻蜓、大红蝴蝶、黄蝴蝶、蚂蚱、蜜蜂、小黄瓜、大倭瓜。
呼兰河传的读书笔记22
童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧！
在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶，祖母更是对她不好，他的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起，因为在这花园里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一样，而祖父很慈祥，永远不会不耐烦，因此在我眼里，萧红的童年生活是快乐的。
相比之下，而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了，他十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，天天拉车，晚上还得遭受婆婆的严刑打骂，不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻便去世了，而原本人丁兴旺的老胡家老胡家，从此惨遭灭门。 看看，萧红在那么小就得不到父母的关心，只有祖父，这不令人很痛心吗？何况在当时，这样的生活还算是快乐，再来看看团圆媳妇，这么小就嫁人，不知耽误了自己多少的学业，浪费了多少的青春，再嫁过来后，还被婆婆如此欺凌，丧失了一条无辜的小生命，无不令人痛心疾首？
我们现在的生活，十分快乐，幸福，有爷爷奶奶外公外婆宠着，爸爸妈妈呵护着，老师教导着，同学帮助着，和呼兰河传里的孩子们比较，我们的生活丰富得多，可是呀，我们并不知道如何去珍惜这一美好的时光，反而，动不动开口大骂，甚至动手，他们害了你似的，我想读完这本书你应该会有所启发。
呼兰河传的读书笔记23
小说第一章写呼兰河的自然环境和小镇概貌，像画卷式的展开镇上主要的大街、胡同、店铺，以及人们相应的“卑琐平凡的实际生活”；第二章写承载人们精神寄托的民间风俗，比如跳大神、常秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会；第三、四章写作者小时候家里的后院景象以及与祖父的短暂生活；第五章一直到结尾分别写了老胡家的团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子几个人物的故事。
“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。”开篇严冬笼罩下的北方自然景象，奠定了整本书的基调。卖馒头的老头在冰雪天叫卖，不小心跌倒，馒头从箱子里滚了出来，有人趁此机会捡馒头离开，老头爬起来见馒头不对数，只是看着那人的背影哀叹：“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。”人们总是埋怨天气，不埋怨人。
东二道街上有个大泥坑，每逢下雨就变得像炼胶的大锅，粘过苍蝇、蜻蜓、燕子，淹死过猪狗猫鸡，赶路的马也陷进去爬不起来，人们过路也得小心翼翼，还有小孩差点被淹死。人们每隔一阵就要抬车抬马、救人救畜，却总是不厌其烦，而且没有任何人说要把泥坑用土填埋起来，更没有人这样做。因为有了泥坑，大家有了热闹，还可以因此吃被淹死的便宜的猪肉，甚至有马陷进去被救起来后，人们也传言马死了，因为“若不样说，显得大泥坑太没有什么威严了”。
“一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去地过着。生老病死也都是一声不响地默默地办理……但这是大自然的威风，与小民们无关……呼兰河的人们就是这样，冬天来了就穿棉衣裳，夏天来了就穿单衣裳。就好像太阳出来了就起来，太阳落了就睡觉似的。”
由此可以看出呼兰河城人与自然的关系，以及对人生的态度，对活着的态度。在这样的前提下，在我看来，整个小说一直贯穿着一种“看”的人生观。
呼兰河的民间风俗，比如七月十五鬼节，人们纷纷奔赴河边，看无数河灯漂流的繁华景象，“河灯从几里路长的上流，流了很久很久才流过来了。再流了很久很久才流过去了”，有的流到半路就灭了，或被岸边的野草挂住了，越往下流，河灯越孤寂越少了。人们看着河灯飘远，心里从刚才的欢腾又变为无由来的空虚。人们看河灯漂流，像看着自己的生命。
秋天搭台唱野台子戏时，人们更是从不同地方赶来看戏，分散四处的姐妹、父子都可以借此机会会面。台上演员唱念做打，台下百姓胡打瞎闹。看戏过程中，台上台下甚至会突然间转换角色，台下的人们真吵起架动起手来，而台上的戏子却不为所动，依旧自我表演。
老胡家的团圆媳妇，也是在大家集体观看之下，被认为有鬼附身，以致于最后为了给她驱鬼而被捉弄死了。最后一个人物冯歪嘴子，他也是通过磨房里的窗户观看外面的人与被窗外的人观看。
小说在写法上主要采取散文式的文字风格和抒情笔调，叙述灵活，生动有趣，而且每个章节的内容相对独立，在叙事上不像故事型的小说前后联系那么紧密。小说中仅有的几个人物的故事，也几乎相互独立，感觉像写完一个就过一个，读者也可以看完一个过一个。但我觉得，小说一开始，萧红就不断在“看”，看呼兰河的每一条街，接着看每一家店铺，最后又看每一个人，但一直没变的是那种看的态度，不太近也太远，好像始终有一种合适的距离，而且总是那么认真，之所以感觉像写完一个过一个，那是因为萧红看完一个就记得一个。
呼兰河传的读书笔记24
《呼兰河传》描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，整本书没有完整的故事情节和中心人物，让人的思维跳跃很快，这个故事还没回味够，另外的故事已经展开但读起来生动自然，淳朴清新。令我影响深刻的人物，有活泼但短命而亡的小团圆媳妇，喜欢和动物说话不喜欢与人说话的二伯，突破世俗眼光的冯二歪嘴和王大姐，都是下层劳动人民的生活常态，结局并不是很好，带着一种悲凉的气氛。
作者一生命运多舛，写下的作品也都倾注了作者儿时童年的情感，能感受到作者对小城的热爱及对大院生活的人深切的怀念，能感受到过去的回忆不管是美好或痛苦，都在作者心中留下不可磨灭的回忆，刻骨铭心。
呼兰河传的读书笔记25
每个人都拥有童年，有些是美好的，有些是痛苦的，但萧红姐姐的童年是多样的。
在这本书里，我感到童年时期的萧红姐姐是一颗未熟的葡萄肉，纯洁的内心看到肮脏的表皮，看到社会的肮脏，在这本书的文字中我看到了怪怪的有二伯，可怜的小团圆媳妇，慈祥的外公……
我印象最深的是由二伯了，他要是被一块砖头绊倒了，他会指着那块砖头骂上半天，可见他脾气有多么古怪可是他又可怜，又善良，有二伯就没有了母亲，他是喝羊奶长大的，长大后，有二伯从来不不吃羊肉。萧红姐姐就是在这样的环境下成长起来的。
呼兰河传的读书笔记26
那天，我怀着无比愉快的心情去读《呼兰河传》这本书。作者萧红的童年事件让我浮想联翩。
这本书主要讲的是作者萧红在呼兰河那儿的童年趣事，她遇上的人很多，有遭人讪笑的王大姐、可怜的团圆媳妇、忌食的有二伯等等，
读了这本书后，我被萧红那童年的趣事和她那在祖父菜园里的有趣的片段逗笑了，她天真又有趣的事让我想起了我以前。
当读到萧红在菜园中瞎闹的时候，我的心情是一场的激动快乐。在读到护栏和的景色时，我想起了小时候的时候在山东的景色。
萧红是一个天真可爱、活泼开朗的小女孩，在自己遇到痛心的事时，她会想法子给自己找乐子。他就是和平、快乐的象征。
呼兰河传的读书笔记27
近日在读萧红的作品《呼兰河传》，讲述的是作者的童年时光，在故乡呼兰河城，身边的一些人和事。萧红平实细腻的笔触，把那个时代的人间冷暖，非常真实地展现在我们面前。
自古就周而复始的呼兰河城
萧红的童年生活在北方的呼兰河城，她笔下的这座城市，是个并不繁华的小城，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西。呼兰河城一年四季，春夏秋冬，周而复始地循环着。
萧红写着，在四季的风霜雪雨中，呼兰河城中的人们，受得住的就继续受着，受不住的，就是一个自然的结果。那个自然结果，就是被拉着离开这世界。至于还没有被拉去的，就风霜雪雨地，仍旧在人间被吹打。
童年唯一慰藉年迈的祖父
萧红的童年是跟着祖父一起长大的，她出生的时候，祖父已经有六十多岁。在祖父的家中，后面有个很大的园子，里面种着青菜和果树。老人家是个很勤做的人，常常一整天都在园子里劳作，她就经常跟着祖父在园子里面玩。
小小的她常常跟在祖父身后，祖父带个大草帽，她就戴个小草帽。祖父栽花拔草，她也跟着栽花拔草。祖父下种，种菜的时候，她也跟在后面，把那下了种的土窝，用脚一个个踩平。祖父铲地的时候，她就拿个小铲子在旁边帮忙。就这样一天一天的，跟着祖父在园子里面，无忧无虑的玩耍着。
白天跟着祖父在园子里面疯闹，晚上祖父还会教她背诗。每次念的时候，她都故意很大声地喊，一定要比祖父的声音要大。祖父担心她喊坏了喉咙，呵斥她房盖都要被她掀跑了。除了念诗，祖父还会换着花样给她做好吃的。祖父最擅长烧小猪，用黄泥把整头小猪裹起来，放到灶火上面去烧，烧好了给她吃。每次祖父看到她大口大口吃着，都会咧着嘴不停地笑。
萧红的童年，对于父母的记忆是非常少的。父亲常常不在家，脾气又是非常的乖张暴戾。母亲少言寡语，常常呆在房间里面，不怎么出门。只有跟祖父在一起的时光，是她童年的唯一美好回忆。
活活被折磨死的小团圆媳妇
小团圆媳妇是萧红隔壁，老胡家的二媳妇。老胡家一家子都是赶车的，租着祖父的房子，家里有什么事喜欢请跳大神的。老胡家的老太太常年生病，经常叫人来跳大神。
当时为迎娶小团圆媳妇进门，家里是有一番争执的。婆婆想尽早把她迎进门，自己早日升级，且能有个任其呼来唤去的帮手。公公觉得她年龄尚小，又在长身体的年龄，干不了多少活，却会吃的很多。
最后公公抗不过婆婆，小团圆媳妇还是早早地接进了门。小团圆媳妇到的那天，隔壁七大姑八大姨都争着去看，都说哪里是个媳妇，明明还是个小姑娘。小姑娘脸虽长得黑乎乎的，但见人总是笑盈盈的，人家问她年龄，才知道她只有十二岁。
小团圆媳妇到老胡家没几天，那家人就开始打她，而且打的特别厉害，多远都可以听到她的惨叫。其实也不为什么事情，就是她的婆婆想给她个下马威。小团圆媳妇还是个孩子，每次她婆婆打她的时候，她不会说求饶，反而跟她婆婆对打，并且哭着喊着要回家。
她这个样子，婆婆更加变本加厉，越打越厉害，可以说是不分昼夜，就是想要把她打的服服帖帖。老胡一家人常常把她吊在大梁上，用皮鞭子狠狠抽她，直到把她打昏过去，晕过去以后就用冷水把她浇过来。这小团圆媳妇，凭着这家人怎么打她，她都直会喊着要回家。气的她婆婆，用烧红的烙铁烙，去烙她的脚心。
那小团圆媳妇惨叫声，划过了一整个冬天。过了冬天，却再没听到她的哭声。老胡家却常常会有，跳大神的声音，原来是她婆婆看媳妇已经打得掉了魂，请跳大神的为她叫魂。
祖父看到好好的一个小姑娘，被折腾成这样，就想着让他们搬家。但呼兰河有个规矩，春天是二月搬家，秋天是八月搬家。一过了二八月就不是搬家的时候。祖父每次半夜被老胡家，跳大神的声音惊醒，都会说着二月一准让他们搬家。
可还没到二月，那黑乎乎笑盈盈的小团圆媳妇，就被折磨死了。据说她死了以后，变成一只白兔，常常会到桥下面哭。有人问她哭什么？她说她要回家。那人若回答，明天送你回去，这个白兔就不见了。若没人理她，她就会哭到鸡叫天明。
小团圆媳妇，一个爱笑的小姑娘，受不住呼兰河城的风霜雪雨，就这样被拉到了另外一个世界。
呼兰河传的读书笔记28
呼兰河，遥远地去了，那血雨腥风的日子末了，那愚昧的封建时代更显得遥远，一份永违的单纯也被掠走了……
呼兰河，是灰暗的。灰暗的天空，灰暗的日子，灰暗的社会……旧思想贯穿着所有人，封建迷信更是少不了，跳大神，拜龙王庙等。团圆媳妇的走更是令人同情。她一个年仅12岁的小姑娘，却承担着那么多风风雨雨，尽心尽力，却还要遭尽打骂，被视为妖怪，用热水烫三次，这过的是什么日子？封建社会的男尊女卑，让天下多少无辜的妇女受尽了屈辱？团圆媳妇终于在打骂中，旧思想中倒下了，了却了一生一世的委屈。啊，多么可怜的孩子，此时，我的泪花不禁涌上了眼眶，怜悯已挣脱了我的怀抱……也许，在当时这司空见惯，但在现实中却能让我们泣不成声。
呼兰河，更是纯真的。人们快快乐乐，热热闹闹的，从不担忧什么。摘黄瓜，种粮食，采蘑菇，喂家畜……在那时都不足为奇，现在却稀少了。早晨，叫卖的，担菜的哼着小曲儿；正午，耕田的，喂鸭的拉拉家常；傍晚，人们在树下乘乘凉，聊聊天；每逢节假日，姑娘们梳妆着自己。这，就是呼兰河独有的淡雅，纯朴。
《呼兰河传》给我留下了无限的遐想。我庆幸着自己能生活在这男女平等，比较和平的新世纪，但又不忍纯朴就这样去了，并一去不复返。啊，我感慨万千，现在的新时代与封建社会真是截然不同！但不经历风风雨雨又怎能使人类文明迈进一大步呢？正是过去了那么多事，历经了那么多兴亡朝代，才使时代变迁着，并日新月异啊！
找回那份纯朴，让社会更加和谐，也许这就是“中国梦”吧！
呼兰河传的读书笔记29
我买了本《呼兰河传》，一到家就迫不及待地读了起来。起初我并不是很喜欢，只是囫囵吞枣地读了一遍，就丢到了一旁。然而过了一段时间再拿起它读时，才读出了它的精彩。
灰色的基调，平静的叙述，黯淡的画面，这就是作者笔下的呼兰河。在这里，到处可见由于人们的无知而引发的种。种灾难，让我不知该如何去评判哪个值得我同情，哪个值得我痛恨……
书上的第一章就使我感慨：在东二道街上有一个大泥坑，一下雨就会蓄满泥水，人和家畜常常在这里遇难。人们说什么的都有，可是就是没有一个人想过把坑填平。多么无知的人们啊！这样逆来顺受，最终受苦受难的是自己！他们为什么就不能想办法改变社会，避免灾难呢！像这样的故事还有很多。我想起了鲁迅先生的话：唯有民魂是宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。但愿我们都能学习好的民魂，抛弃这些愚昧无知的惰性！
书中除了这些让人感慨和愤怒的事情之外，还有作者童年的一段欢乐回忆。那是她的祖父给予她的。在祖父出场后，我的心情也快乐起来了。作者以小孩子的眼光看世界，整天与祖父玩耍在后园里，除草时把麦子割掉，把狗尾草当做谷穗留着；捉美丽的蝴蝶；摘下花儿偷偷别在祖父帽子上……这美里的后园，这美好的童年，这难忘的回忆，让我这个城里的孩子羡慕不已。拥有这样的童年和这样慈爱的祖父，是多么幸福的事啊！
如今掩卷而思，有愉悦也有沉痛。我随着萧红的脚步，看到了旧社会的黑暗，体会了美好童年的幸福。如果萧红还活着，不知道再回到故乡时，看到现在故乡的变化会有什么感触呢？我想，她看到今天的幸福生活的人们，会笑的。
呼兰河传的读书笔记30
呼兰河的生活是刻板单调的，萧红的童年是寂寞的，呼兰河的人们是平平淡淡的。在呼兰河的那畔，人们永远都过着日出而作，日落而息的乏味生活。卖豆腐的日复一日地叫卖着；做漏粉的依旧是这样做着，唱着歌，令人感到荒凉的歌；每年的娘娘庙大会也就这样过着，先给那庙里的老爷磕头，再给娘娘磕。跳大神、唱秧歌、野台子戏，也就这么循规蹈矩的过着。
而正是人们用这样千篇一律的生活和习惯“扼杀”了小团圆媳妇。人们盲目的尊崇着老一辈人的生活，他们认为严厉的管教是对小团圆媳妇好，这一切只是为了让她像个小团圆媳妇，不那么“大大方方”的。谁想，却断送了这个不过十二岁的女孩。萧红的童年也是如此，她的生活中只有“祖父”、“院子”和“我”，以致那黑乎乎的储藏室，也都令她生趣。
但是，呼兰河也总有些个新鲜事，就说那泥坑子吧，今天淹死了只猪，过两天，又淹死了只鸭。再过几个星期，又有什么家禽一不小心又掉进了泥坑子。虽说，这头几回也算是个新鲜事，可是，再不然，也就这样了。于是，人们又像以前那样平平淡淡、普普通通的过着日子呼兰河这小城的生活是充满各种各样的色彩的，可又是刻板单调的，这样的生活定是让萧红感到寂寞的，她写在“尾声”上的那一段话该是足以表达她那时的心境了。也许，萧红是含泪的微笑回忆着童年她生活过的那一座在记忆中很难忘却的“寂寞城”吧。
呼兰河传的读书笔记31
前几天，我有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》。这是一本充满无奈的“回忆式”长篇小说。整本书分为七大章和尾声。
七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以及重要的风俗。萧红用不平凡的文字，描写出一个平凡又普通的小镇。著名作家茅盾先生曾经这样评价《呼兰河传》。“一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。”这个小城并不繁华，春夏秋冬无聊的交替，没什么好惊讶，就像发生在这个小镇上的那些萧条的事一样平凡。这个小镇里，萧红将它描写得到处都好似暗灰色的凄凉的暗灰色如同一张纱布，不知不觉的笼罩着这个小镇，笼罩着那群愚昧的人们。遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸。只是偶尔有“阳光”稀稀拉拉的的洒下来，但也是一逝而过。转眼即来的，还是暗灰色的“乌云”……
灰色的色彩，平淡的叙述，将我带到了二十世纪初的呼兰河城。在那里，人们和迷信，随处可见因愚昧、无知而发生的一个个悲剧……里面的人让我感觉可悲，他们愚昧无知，使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意，也不愿相信事实。他们每天做着相同的事情，日复一日，年复一年。只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧，让我不知道哪个迷茫的人值得我去怜惜或是痛恨……呼兰河不仅只是呼兰河，它可以是当时社会的一个缩影。
有些扎彩铺是为死人而准备的。人死了，灵魂就要到地狱里去，地狱里边怕是没有房子住，没有衣服穿，没有马骑。活着的人就要为他做这么一套。用火烧了，据说是到阴间就样样都有了。怪不得城里人穷人都说“活着还没死了好”之类的话。在漫长的封建社会里，封建思想的受害者在呼兰河都成当时全中国的写照。当我翻到最后一页时，《呼兰河传》就读完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段话了：花开了，就像花睡醒了似的。
鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。都是自由的……
呼兰河传的读书笔记32
《呼兰河传》是著名的女作家萧红写的。这本书主要写了作者童年时的趣事，她的天真、可爱都融入了她的笔中。小时候的她和祖父祖母住在一起，她很喜欢祖父而又讨厌祖母，因为祖父总是和萧红玩耍，而祖母又经常让祖父干活。从此他们开始了快乐的生活。
童年时的萧红为什么这么喜欢祖父而又不太喜欢祖母呢？原来在萧红小时候3岁时，祖母用过大头针扎过她的手指。不仅如此，还常常把又累又脏的活全让祖父干，所以祖父就不能陪她玩了。而祖父可好了，常常拉着萧红的小手一起在后院里种花、浇水、玩耍，使萧红的童年永远是无忧无虑、快快乐乐的。这样的童年对人生是很重要的。
读完这本书，我深有感悟，一个自由自在的作家，就能写出自由自在、没有压力的长篇小说。因为作者是深有体会的。正是，我们现在的学习压力太重，所以我们得不到自己应用的童年。那我们应该怎么做呢？我们应该尽量放松自己，不要给自己太多压力。没错，是没有压力就没有动力，但大家想一想，如果对这件事没有兴趣，何来动力》所以，兴趣爱好才是基础，有了基础，才能创新、发展。
生活中就有一个很真实的例子，爱因斯坦大家一定不陌生吧！他的童年可不是压力很重的，别以为他小时候多么爱学习，其实恰恰相反，爱因斯坦小时候是很厌恶上学的，他经常逃课，可他就是与众不同，别的小孩是出去玩耍，而他是一个劲地扑在自己的“实验室”里做各种各样有趣的实验和发明。这正是兴趣爱好的魔力，有了它，你就能有属于自己的成就。
再看看生活中相反的例子，我们小区有一个精神失常的人，但每当他出现在我眼前的时候，嘴里都在自言自语地讨论着古时候皇帝的成就与腐败，还经常一口气背完整整一大段的古诗文，说话也像古人，滔滔不绝。后来才得知，他是被学习给逼疯了的。这，有何必呢？
童年时应该无忧无虑、没有压力的，兴趣爱好就是基础，因为每个人的童年只有一次，所以，我们要去好好地去珍惜……
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