导语：放着到嘴的唐僧肉却不吃 西游妖怪可疑的缓兵之计唐僧的肉到不忙吃

初读西游名著，有些情节会让人看着糊涂。比如，妖怪们心心念的唐僧肉已到了嘴边，可就是搁到一边不吃。

他们暂时不吃也有理由，说要等着把孙悟空抓住之后，才能放心自在享用。这是什么逻辑？

反正我第一次读原著，遇到这样的情节就会跳出一堆疑问。觉得这些妖怪太傻了吧，先吃了不就一了百了嘛。是不是有点皇上不急太监急。

傻傻的妖怪 以长生不老的名义抓唐僧

在原著里，这种情节挺多。细分来看，主角主要分两类妖怪，一种是妖王，一种是小妖。

先说妖王这一类。典型代表有黄风怪、金角大王、青牛精等。

在黄风岭有个黄风怪，他本是灵山脚下偷油吃的貂鼠，跑到黄风岭为妖作怪。他手下有个虎先锋，是个得力干将，一个调虎离山之计，竟然从孙悟空和猪八戒眼皮子底下，把唐僧给掳走了。

貂鼠精看到唐僧又惊又喜，他知道吃口唐僧肉可以长生不老，虎先锋也紧着劝妖王动嘴开吃。可是这个貂鼠精却说不急，非要等上三五天，如果孙悟空和猪八戒不来打扰，再安心享用。

原文说：

吃了他不打紧，只恐怕他那两个徒弟上门吵闹，未为稳便。且把他绑在后园定风桩上，待三五日，他两个不来搅扰，那时节，一则图他身子干净，二来不动口舌，却不任我们心意?或煮或蒸，或煎或炒，慢慢地自在受用不迟。

这不傻了嘛！

等唐僧两个徒弟来了，想吃唐僧肉，恐怕黄花菜都凉了。连虎先锋都说，“大王，见食不食，呼为劣蹶。” 意思是说，老大，现在有的吃还不吃，这不是倔驴嘛！

同样的情节也发生在金角大王身上。

金角派银角去巡山，专门让他锁定目标，见到唐僧就抓来，说吃了可以得长生。银角很高兴，经过两番三番行动，终于把唐僧带猪八戒都抓来了。

等到要下锅炖肉了，金角大王话锋一转，竟然又说先不要吃，孙悟空神通广大，如果来打扰岂不闹心，等把猴子抓住再吃不迟。

更让人不解的是，中间银角与孙悟空斗法宝失利，金角竟然说出放掉唐僧的话来。唐僧肉不吃了吗？不想得长生了吗？那开始为何要抓人家去呢？一连串的疑问，不仅读者觉得不解，连银角大王都搞不懂。

在金兠山一个庄园，猪八戒和沙僧因为贪便宜，见到人家的衣服就要穿，结果自投罗网，被青牛精将师徒三人抓住。知道吃唐僧肉可以长生的青牛精，也没有当机立断享用人肉，而是要等着抓孙悟空。

书中说：

小的们，把唐僧捆了；将那两个解下宝贝，换两条绳子，也捆了。且抬在后边，待我拿住他大徒弟，一发刷洗，却好凑笼蒸吃。

以上是妖王所谓的“缓兵之计”，故意拖延不吃唐僧。此外，书中还有几处情节，出主意的却是妖王手下的小妖，代表者有通天河的鳜鱼婆、豹子精手下的先锋小妖。

要说这两个小妖很不简单，可以称得上是妖王底下军师级别的人物。他俩分别给老板出主意，成功抓到了唐僧，作为答报，老妖金鱼精与鳜鱼婆结为兄妹，豹子精封小妖为先锋官。

等到妖王准备要吃唐僧肉的时候，却被这两个“军师”给劝住了。具体说辞呢，跟以上黄风怪和金角大王的说辞一般不二。

西游局中局 你若认真就输了

这究竟是为啥呢？一连串的问号冒出来时，我们对初读名著的印象就这样落下了。

可如果结合整部书的布局谋篇，再重读细品，就不难悟出答案。

西行取经，本就是天庭批准、如来策划、观音推动的一个公关行动，是一个有意设定的局。路上遭遇的八十一难，都不是偶遇，而是一个萝卜一个坑，早已规划好的局中局。

什么目的呢？取经只是表面说辞，你看最后如来并没有把三藏真经全部给到唐僧，唐僧也并没有看经书的内容。八十一难经历完了，取经才算结束了。

实际上，如来的传经计划，只是通过唐僧一路西行，传播佛教思想，清除道教势力，扩大佛教地盘，最终达到大范围传播佛法的目的。

所以我们就清楚了：妖王也好、小妖也好，都是取经策划人背后安插的眼线，一步步推动故事的发展。同时在关键时刻发挥引领作用，既让唐僧师徒经历了磨难，又不能让他们有生命危险。

等他们的作用发挥完后，戏也收场了，然后该回家的回家，该处死的被处死。

取经之事，要的就是这个过程，而不是结果。否则，孙悟空一个筋斗到达灵山，瞬间佛经到手，何必四人连马一步一步辛苦十四年。

可这十四年里，他们所到之处，通过斩妖除魔、救苦救难，宣扬了佛法、祛除了道教邪恶势力，从南赡部洲到西牛贺洲，到处都是佛教信徒，佛教之主如来是看在眼里，喜在心头。

西游局中局，看破就不迷！这样的西游记你看懂了吗？

（完）

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