晁盖之死，迷雾重重，充满诡异，凶手假如不是史文恭，那是谁?

导语：晁盖之死，迷雾重重，充满诡异，凶手假如不是史文恭，那是谁?晁盖死之谜

凡是看过小说《水浒传》的朋友，都知道，水浒里最大的一个谜团，就是梁山第二任寨主晁盖之死。

《水浒传》中，梁山上曾经有过两次易主。第一次非常“江湖”，直接而暴力。晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮氏三雄等人劫取生辰纲，事情败露，火烧晁家庄，上了梁山。他们原先想法很简单，上梁山落草为寇，在王伦手下混日子。但是，原来的山寨之主白衣秀士王伦这个人，心胸狭窄，嫉贤妒能，生怕别人比他强，篡了他的位子。

林冲比晁盖等人先上了梁山几天，受够了王伦的白眼黑脸。见晁盖等人来了，王伦又故技重施，本来憋了一肚子火的林冲，在吴用的挑拨下，顿时爆发出来，火并了王伦，拥戴晁盖做了山寨之主。

第二次山寨易主，与其说显得有一些“庙堂”，倒不如说是混沌，或者说暗黑和迷雾重重。晁盖带人马攻打曾头市，被两个和尚骗进了曾头市的埋伏圈里。混战中，晁盖面部中箭，军队只好撤回山寨。晁盖水米不进，命在旦夕。拔出箭来，只见上面赫然刻着三个字“史文恭”。当天晚上，晁盖就不治身亡了。

然而，让人奇怪的是两个疑点。

第一个疑点是，明明箭杆上刻着“史文恭”三个字，晁盖却不提史文恭，而是给宋江留下的遗言却说：“若哪个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”晁盖这么说，一定有着另外的含义。

第二个疑点是，古代的那些英雄好汉，大多是以自己的武功、射箭术为傲，既然他非常自信自己的武功、箭术，一般不会在箭上涂毒，因为这样，会让天下英雄诟病。即使他们在箭上涂毒，也绝不会让人知道，毕竟属于下三滥做法。然而，大名鼎鼎的史文恭却在箭杆上刻着自己名字的箭头上涂毒，这是不合情理的。

就在梁山上全山挂孝、祭奠晁盖的时候，又是一个和尚游荡到梁山，说起了大名府有一位英雄叫卢俊义。

这个和尚同样让人生疑。我们知道，在那个乱世，到处烽烟四起，盗贼频发。只要是个正常人，肯定会躲避所有危险的区域，特别是被官军扫荡多次无果的水泊梁山，一般平民百姓是不敢路过这里的。何况是个四大皆空、与世无争的和尚。总之，晁盖遇难前后，梁山内外总是透着那么一股不合情理的诡异气息。

但是这个和尚却故意游荡到水泊梁山上，带来了卢俊义的消息。很有刻意安排的痕迹。

于是，宋江名正言顺地动用了几乎整个山寨的人力资源，赚卢俊义上山，让卢俊义活捉史文恭，避开了晁盖遗言的阻挠，他自己堂而皇之地上位成梁山寨主。因为，不管卢俊义有多大本事，他也不可能初来乍到就跳过宋江这个副寨主成为梁山之主的。

在这两次梁山易主中，晁盖都是个焦点人物。一次他是受益人，被林冲拥戴反客为主，做了梁山的老大。

第二次，晁盖则是直接送了命，而且这个过程很诡异，就是说晁盖死得不明不白，遗言更是欲言又止话里有话。所以晁盖之死，一直都是水浒最大的谜团：晁盖，到底是怎么死的？究竟是死于内部暗害，还是外部正常战死？

若破解这个谜团，如果只纠结于晁盖出征曾头市的情节描述显然是不够的，因为很容易陷入怪圈之内。比如前面举出的那两个疑问，怎么解释。而且，这世界上的哪一次阴谋能让人从表面上看出端倪？

晁盖中箭的时候，是梁山好汉溃逃的时候，晁盖骑马带着一帮人摸黑瞎跑。伸手不见五指的漆黑夜晚，荒野中什么都看不清，晁盖等人就如同没头苍蝇一般仓皇逃命。

《水浒传》描述晁盖中箭时的场景：“行不到五里多路，黑影处不见了两个僧人，前军不敢行动。看四边路杂难行，又不见有人家。军士却慌起来，报与晁盖知道。呼延灼便叫急回旧路。走不到百十步，只见四下里金鼓齐鸣，喊声振地，一望都是火把。晁盖众将引军夺路而走，才转得两个弯，撞出一彪军马，当头乱箭射将来。不期一箭，正中晁盖脸上，倒撞下马来。”

这一段描述，透露出以下几个信息：第一，天色非常黑暗，说是伸手不见五指一点也不为过。第二，晁盖带领人马是往回走，晁盖是骑着马跑，周围很多人保护晁盖。当时簇拥着晁盖仓皇撤退的有刘唐、阮小二、呼延灼、阮小五、欧鹏、阮小七、燕顺、杜迁、宋万、白胜十个头领，别人都没中箭，唯独晁盖中了箭，不觉得蹊跷吗？

第三，曾头市是个小地方，说是市，其实就是几个小村落，他们即使中了埋伏，这个埋伏圈也不会有多大。晁盖他们骑着马往回跑了一段路，就是仍然没有跑出包围圈，也至少到了包围圈的边缘地带，晁盖即使中箭，也应该是从左右侧面、后面射来的箭，可是，晁盖中的箭却是迎面射来的。这就很让人怀疑了。最有可能的情况，就是梁山上有人在晁盖率领的这伙人后面埋伏了一支人马，专门等着晁盖败退下来时截杀他。

四，“才转得两个弯，撞出一彪军马。”这彪人马是哪来的？是一伙什么人？书里始终没有交待明白。

在黑黢黢的夜里，能见度极低，尽管晁盖率领的二千五百人马，只剩得一千二三百人，那些损失了的人马，也大多数是喽啰兵，跟来的十个头领一个都没有损失，也没有中箭受伤，却单单首领晁盖被乱箭射中了，而且还是毒箭。即使是在现代战争中，对方在晁盖他们撤回的路上埋伏了一个狙击手，恐怕在夜里也不一定能把骑着马狂奔出逃的晁盖击毙吧？难道不奇怪吗？

另外，史文恭是曾头市这个地主民团武装的总教师爷，他担任的肯定是这次伏击战的总指挥，难道在混战中他还需要亲自手执弓箭围捕梁山人马吗？即使他亲自弯弓搭箭，混乱之中也不一定恰好能够射中晁盖。难道史文恭在夜里看东西和白天一样？他在弓箭上安装了瞄准镜？

整个水浒传里关于史文恭射死晁盖这件事，我们始终没有看到任何实锤的东西。这个过程一直是虚无缥缈、以讹传讹的存在。梁山好汉们只是从箭杆上刻着“史文恭”三个字，便认定是史文恭干的。

到后来梁山人马攻破曾头市，活捉了史文恭，也一直没有任何证据能够证明那射死晁盖的一箭是史文恭的。只是把史文恭抓到以后，立刻剖腹剜心，享祭晁盖。

然后，宋江就忠义堂上与众弟兄商议立梁山泊之主。吴用便道：“兄长为尊，卢员外为次，其余众弟兄各依旧位。”宋江道：“向者晁天王遗言：‘但有人捉得史文恭者，不拣是谁，便为梁山泊之主。’今日卢员外生擒此贼，赴山祭献晁兄，报仇雪恨，正当为尊，不必多说。”卢俊义道：“小弟德薄才疏，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”

看看，晁盖原来的遗言都被宋江篡改了。这射死晁盖的毒箭，不管是不是史文恭射出的，也只能算在史文恭头上了。把史文恭剖腹剜心，自然是活不成了，死无对证。至于晁盖遗言“若哪个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”这句话，就犹如放屁一样，根本就行不通。卢俊义一个外来人，他怎么敢一到山寨就坐第一把交椅？那不就是找死吗？宋江得偿所愿，名正言顺成为山寨之主。史文恭稀里糊涂被杀，他一死，这件事就永远成为一件无头公案，再也没人怀疑了。而且，从梁山人马攻打曾头市的过程来看，史文恭的本领并没有让我们看出这个人究竟有多高。作者描写史文恭的时候，也只是说他是曾头市的教师爷，五虎的师父，仅此而已。

那么，晁盖之死，谁的嫌疑最大呢？按照推理学说，只有一个人：宋江。就是现代破获杀人案，也是谁收益谁便会成为第一嫌疑人。只要晁盖一死，最大的受益人毫无疑问就是宋江。

不过，这件事宋江只可能是主谋，让他去埋伏在路上射杀晁盖，他没有那个本事，就是想做也绝然做不到。宋江必须借助一个人：花荣。

花荣此人，武功高强，但最出色的还是箭术。人称“小李广”。李广是谁，大汉朝第一神射手。可见花荣的射术之高明。

既然提到了花荣，这里必须多说几句。

所谓梁山好汉，无论是按照古代标准，还是现代标准，梁山上这些所谓的好汉，其实真没有几个符合好汉标准。除了鲁智深、武松等几个真英雄外，大多数人的行径只能用凶残、恶毒和无耻来形容。即使是那些被迫入伙的朝廷命官们，也看不出有多少优点。什么天罡、地煞，大多属于凑数而已。

“小李广”花荣，算是一个稍微有点特殊的存在。他担任的是朝廷“知寨”，在他坐镇的清风寨里，本来应该是一言九鼎，但是因为和文职知寨刘高不对付，他既要维护自己的尊严，还要顾全与宋江的义气。最后只能被迫杀官造反，上梁山。因为按照宋朝官员重文抑武的设置，只要是一文一武两个官员平级情况下，以文职官员为主。这么一看，花荣这个武职知寨，就相当于是一个副知寨。

花荣这个“知寨”究竟是个什么职级的官员呢？所谓“寨”，是宋朝当时的一种军事防御式设施，设置在各地险要之处，用来抵御周边盗贼或外来入侵。而这样的“寨”通常扼守各地的交通要隘，按照宋人重视商税的惯例，就是要在这里设卡收费，也就很自然的会有商贾聚集。这就让“知寨”除了统筹兵事以外，还要具有治理民事的能力，这大概就是清风寨设有文武两个知寨的原因。

一般认为“知寨”的品级略等于下县的知县，有“从七品”的官品，不过这似乎仅限于某些很大或者位置比较特别重要的关隘处。实际上更多的知寨不过是一种临时性头衔，他们真正的官职应该是“巡检司”的巡检使。其职责是看守交通要点，顺便征点税，手下不过有百八十个摆摆样子、只可吓唬一下普通老百姓的兵士。

也就是说，花荣的职位应该像是巡检使。宋朝时，在京师府界东西两路，各置都同巡检二人，京城四门巡检各一人。又于沿边、沿江、沿海置巡检司，掌训练甲兵，巡逻州邑，职权颇重，后来可能受所在县的县令节制，一般都是正九品。不过，从知寨刘高再次抓获宋江以后，跳过当地县令直接报知青州府知府这件事来看，这个清风寨知寨的级别，应该和当地县令级别或许相差无几，差不多应该是七八品的职务。

这种基层官吏，面对的往往是纷繁复杂的地方具体事务，需要一定的个人综合能力。而据水浒传描述，清风寨被治理得还算不错，由此可以看出，无论是刘高还是花荣，都算是比较优秀的地方基层官员。刘高在谋略方面也显然比花荣要高出许多。

在花荣跟随宋江上了梁山以后，高居梁山第九把交椅，算是进了水泊梁山核心领导层，既说明花荣的才能，也说明他和宋江的关系铁杆。

花荣从清风寨到上水泊梁山，一共射出五箭。但是，这有数的五箭，都可谓是惊世骇俗定乾坤的，既让人们见识到他的高超箭法，稳固了他小李广在江湖上的名声，同时也奠定了他在水泊梁山的排名和地位。

第一箭和第二箭，花荣是在自己的营寨里射的。

宋江被刘高抓住，花荣把宋江抢了回来。刘高派了两个教头带着两百军士，去花荣寨里抢宋江。这些军士们当然知道花荣的厉害，不敢冒然进入，都挤在寨门前左顾右盼，踌躇不前。花荣为了威慑他们，先说要射大门上左边门神的骨朵头，然后弯弓搭箭，果然一箭射中。接着又说第二支箭要射右边门神头盔上的朱缨，只见弓弦响时，第二支箭果然又射中了。

这两支箭只是铺垫，为第三支射出的箭起到震慑作用。果然，花荣说第三支箭要射中穿白色服装教头的心窝时，那人大惊失色，转身就跑。众人也都跟着撤退了。当然，第三支箭其实并没有射，也不需要再射。因为它尽管没有射出，但它的作用已经达到了！

花荣这第三支箭，其实是射向秦明的。黄信被清风山三名寨主合力打败，救出宋江和花荣。黄信躲进清风寨里，向慕容知府求救，于是秦明便被委派来攻打清风山。

花荣挺枪和秦明斗了四五十回合，不分胜败，于是花荣卖个破绽，转身便走，秦明在后追赶。花荣拈弓搭箭，向秦明盔顶上射了一箭，射落红缨。秦明大吃一惊，不敢再追赶。

花荣这支箭当然并不是真的想射死秦明，而是警告他，我花荣既然能够这么精准地射下你头盔上的红缨，就能够射中你秦明身上的任何部位。

第四支箭，射向纠缠在一起的绒绦。宋江一行上梁山，路过对影山时，遇见吕方和郭盛两个小将在厮杀。他们两人使的都是方天画戟，两支方天画戟上的绒绦纠缠在一起，没法分开。这个时候，花荣射了一箭，把绒绦射断，两支方天画戟得以分开。这一箭，让在场所有人大开眼界。

第五箭，花荣是射向天上飞翔的第三只大雁。

花荣一行上了梁山后，兴致勃勃讲起路上的经过。晁盖有点不大相信花荣箭射绒绦的事情。这时，恰巧天上飞过一行大雁，花荣为了证明自己的箭法，就说要射中第三只大雁的头。然后张弓射箭，果然射穿第三只大雁的头部，箭只穿在大雁的头上。晁盖和众人大惊，都称花荣为“神臂将军”。为什么叫“神臂”呢？你想想，那些大雁至少要在离地面数百米的高空飞翔，假如没有拉开几百斤重的宝雕工的力气，别说射中大雁，恐怕连大雁的毛都挨不着。吴用趁机夸赞花荣赛过春秋战国时期的神射手养由基。

我们可以试想一下，假如宋江和花荣密谋暗害晁盖，花荣只需跟在晁盖他们马队之后，然后潜伏在一个阴暗角落里，等晁盖他们中计后回撤，曾头市的人马乱箭齐发，混乱之时，花荣凭着他的神箭术，给晁盖一箭，神不知鬼不觉，然后掉头返回。

我们再设想一下，晁盖带领人马进了曾头市的埋伏圈，感觉不妙，就急忙策马往回跑。想想曾头市这么个小地方，包围圈能有多大？既然晁盖明白中了埋伏，往回跑，那马用不了多长时间就会跑出包围圈。即使没有跑出包围圈，也已经到了包围圈的边缘地带。如果说晁盖中箭，也应该是左右两侧或后背中箭，但是晁盖却是面门中箭，这就不能不让人生疑。

假如是曾头市的人放箭，最先中箭的，也应该是簇拥在晁盖周围或是跟在晁盖身后的十个梁山将领。然而，更让人奇怪的是，簇拥在晁盖身边或跟在他身后逃跑的梁山将领一个都没事，单单是跑在中间或前面的晁盖中箭了。

故此，晁盖中箭之后，他潜意识中，一定预料到这一箭并不是史文恭射出的，而是梁山人马中有人给了他一箭。因此才会说：“谁能捉住那个射我的人，让他当山寨之主。”

至于说箭杆上刻着的“史文恭”三个字，完全可以是用梁山上任何人的箭。毕竟史文恭箭筒里的箭究竟长什么样，谁都没见过，也不清楚。随意从别人箭筒里找一支箭，刻上史文恭三个字就行。

另外，假如宋江认为有必要，让鼓上蚤时迁、白日鼠白胜、锦毛犬段景住三人中任何一个人潜入曾头市偷窃史文恭几支箭，也不是什么难事。要知道，这三人溜门撬锁、偷鸡摸狗的本领都达到了登峰造极、炉火纯青的地步。

史文恭被抓获以后，宋江借口要祭奠晁盖，即刻把史文恭开膛挖心。史文恭一死，这件事就永远成为一个悬案，也成为一个铁案。不管射中晁盖的这一箭是谁射的，也只能算成史文恭射的了。说是你，就是你，不是也是。不管史文恭冤不冤，他都是杀害晁天王的凶手。只要他史文恭一死，这件事也就盖棺定论，梁山上再也不会有人怀疑了。外忠厚内小人的宋江既顾全了兄弟义气，又夺了山寨大权，这可能才是晁盖之死的真相。