导语：弘水之战：宋襄公固守仁义导致大败，军事战略思想从仁义转向诡诈

导语：宋、楚弘水之战，是宋、楚两国争当中原霸主而发生的一场并不是很知名的战争。但是说这场战争的主角是宋襄公，可能很多人就会想到宋襄公固守“仁义”错失良机，而导致宋军被楚军击溃，使宋国从春秋五霸之一沦落为二流国家。此战也为楚国争霸中原打下基础。

宋襄公图霸背景

齐桓公四十三年（公元前643年），齐桓公去世。由于他生前没有妥善解决继位问题，齐国发生了诸公子争位的内乱，齐国的霸主地位刹那间烟消云散。

齐国内乱时，公子昭走投无路，就想起父亲嘱咐的话：大难之时请宋襄公帮忙。于是公子昭逃往宋国。

宋襄公见齐国发生内乱，就想起齐桓公当初称霸诸侯时，何等显赫，现在趁其内乱，正是树立自己威信的大好时机。于是宋襄公便号召各诸侯国出兵一起送公子昭回国当国王，并把竖刁、易牙这些乱臣贼子杀死，将公子无诡赶下台来。

宋襄公

但宋襄公的号召力不大，只有3个小国出兵跟他攻打齐国，公子昭被拥立为齐孝公。

本来齐国是各诸侯的盟主，如今齐孝公依靠宋国的帮助，才得到了君位。所以，齐孝公对宋国感恩戴德，这样一来，无形当中提高了宋国的地位，宋襄公因此雄心勃勃，想要继承齐国的霸主地位。但公子目夷（宋襄公庶兄）以为：小国争当盟主是灾祸，宋国将自取灭亡。宋襄公不以为然。

宋襄公为了建立威信，在周襄王十一年（公元前641年），他处罚了滕宣公婴齐，又邀曹、邾、鄫等国会盟，借口鄫国国君迟到，命邾国国君邾文公把他抓起来杀了祭祀社神。

弘水之战起因

周襄王十三年（公元前639年）春，宋襄公在鹿地首次会合诸侯，齐国，楚国国君相聚在一起，襄公以盟主之位自居，引起齐君和楚王的不满，宋襄公又自做主张，没有经过齐国，楚国的同意就约定当年的秋天再次在盂地会合诸侯。并向楚王表示，自己只乘坐国君普通的车辆而不带兵前往相会。

公元前639年秋，楚、陈、蔡、郑、许、曹等国诸侯均已到达盂（今河南睢县境），宋襄公准备乘车前往，公子目夷进谏说，楚国兵力强盛而又诡计多端，还是让兵车护送前往为上策。宋襄公说：“是我自己提出来不带军队的，已与楚人约好，怎能不守信用呢？”于是，宋襄公轻车简从前往赴会。

没想到楚国果然埋伏兵车，并抓获宋襄公，由于宋国没有齐国强大，所以楚国并不害怕私押宋襄公会有多么严重的后果，还挟着他攻打宋都商丘，幸亏宋太宰子鱼率全城军民顽强抵抗，才抑制了楚军攻势，使楚军围商丘数月却不克。后来，在鲁僖公的调停下，宋襄公才得以被释放回国。

弘水之战经过

宋襄公回国后，听说郑国支持楚成王做中原诸侯霸主，愤恨难平。为了挽回自己为楚俘虏而失去的尊严，自知军力非楚国对手，但他还是决定兴师征伐楚国的盟国郑国以显君威。大司马公孙固和公子目夷认为攻郑会引起楚国干涉，劝其罢兵，但宋襄公一意孤行，于公元前638年初冬率军伐郑。

郑文公闻知宋师入侵，忙求救于楚。楚成王派大将成得臣率兵攻宋以救郑。宋襄公得到消息，也知事态严重，不得不从郑撤军，于公元前638年10月底返抵宋境。这时楚军尚在陈国境内向宋挺进的途中，宋襄公为阻击楚于边境，就令宋军在泓水以北屯扎列阵，等待楚军。

公元前638年11月1日，楚军进至泓水南岸并开始渡河。公子目夷看到楚军准备渡河，连忙对宋襄公说：“兵贵神速，此时趁敌军没有渡完河的时候，发起进攻，一定能战胜他们。”宋襄公摇头说道：“宋是讲仁义的国家，怎么能趁人家渡河时与人开仗呢？那样岂不是太不仁义了吗？”说着说着，楚军已经全部渡过泓水，正在列队摆阵。公子目夷又对宋襄公说：“楚军已经过泓水，趁他们阵脚未稳，赶快杀将过去，楚军一定战败，此时不动手，恐怕就来不及了。”宋襄公不高兴地对目夷说：“你又错了！古人云：不鼓不成列。人家没摆好阵，你就攻打人家，太没有战争道德了！传出去别人会耻笑我们的，所以万万不可！再说了，如果上天不嫌弃我，殷商故业是可以得到复兴的，不存在什么先机后机。”

弘水之战结局

一会儿的工夫，楚国兵马已经排好阵势，接着擂响了战鼓，楚军如排山倒海般杀向宋军，宋军哪里抵挡得了，纷纷败下阵来。宋襄公见状，跳上一辆战车仗剑指挥。一阵乱箭射来，宋襄公腿上中箭负伤。公子目夷等几员战将见状，拼命厮杀冲开一条血路，杀出重围，才没让宋襄公第二次当楚国的俘虏。

宋襄公率残兵败将回到国都商丘。宋国百姓议论纷纷，都埋怨他不该和楚国交战，更不该无视目夷的建议，这些话传到宋襄公耳朵里，宋襄公却教训道：“一个有仁德之心的君子，作战时不攻击已经受伤的敌人，同时也不攻打头发已经斑白的老年人。尤其是古人每当作战时，并不靠关塞险阻取胜，寡人的宋国虽然就要灭亡了，仍然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。”子鱼却说：“打仗是以胜利为目的，还说什么君子之道！真的按襄公你说的做，就去当奴隶服侍算了，何必还打仗呢？”

宋襄公之死

宋襄公在泓水之战失败以后，撤退到宋国襄邑的行宫里养伤。周襄王十四年（公元前638年），晋国公子重耳经过宋国，宋襄公想得到晋国的军事援助，就听从公孙固的意见，送给重耳八十匹马。

周襄王十五年（公元前637年）夏季，宋襄公伤痛发作，不治而死，葬于襄邑（今河南省睢县）城中东北行宫内。儿子王臣即位，是为宋成公。

弘水之战的影响

泓水之战后，楚国在中原的扩张已无阻力。在其后数年间，楚国势力一度达到黄河以北，直到晋楚城濮之战后，楚国的扩张势头才得到遏制。宋国在泓水之战战败后沦为二流国家，之后一直国力不振，以至于逐渐走向灭亡。

泓水之战规模虽不很大，但是在中国古代战争发展史上却具有一定的意义。它标志着商周以来以“成列而鼓”为主要特色的“礼义之兵”行将寿终正寝，新型的以“诡诈奇谋”为主导的作战方式正在崛起。所谓的“礼义之兵”，就是作战方式上“重偏战而贱诈战”，“结日定地，各居一面，鸣鼓而战，不相诈”。它是陈旧的密集大方阵作战的必然要求，但是在这时，由于武器装备的日趋精良，车阵战法的不断发展，它已开始不适应战争实践的需要，逐渐走向没落。宋襄公无视这一情况的变化，拘泥于“不鼓不成列”“不以阻隘”等旧兵法教条，遭致悲惨的失败，实在是不可避免的。这正如《淮南子》所说的那样：“古之伐国，不杀黄口，不获二毛，于古为义，于今为笑，古之所以为荣者，今之所以为辱也。”

对宋襄公的评价

宋襄公是历史上颇富争议的一个人物，赞美者认为他仁义有信，具有贵族精神；批评者认为他虚伪残暴，是假道学的典型。

成得臣：“宋君好名无实，轻信篡谋。”

司马迁：“襄公之时，修行仁义，欲为盟主。其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作商颂。襄公既败于泓，而君子或以为多，伤中国阙礼义，曪之也，宋襄之有礼让也。”同时司马迁认为宋襄公是春秋五霸之一。​

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