导语：官六代怎么炼成？出现在千年古县新乐

位于石家庄东北方向的新乐，同样是一座千年古县。这里北边是曲阳县，东边是定州，南边有正定、藁城、无极，西边是行唐。

新乐作为地名最早出现在西汉，根据《元和郡县志》记载，西汉成帝年间，也就是公元前29年，中山孝王给他的母亲冯昭仪在西乡乐里修建行宫，这就是西乐城，后来被称为新乐城。到了隋朝开皇年间，也就是公元596年，这里开始设立县，距今有1400多年了。

“Yue”“Le”“Lao”，新乐的“乐”读啥？

“乐”字读音是什么？有三种说法，一种是在古时候读的“Yue”。据考证，隋朝人喜欢音乐，后来“乐”读“Le”，但民间又习惯读“Lao”。

开皇年间设置新乐县时，县治在乐城，也就是现在南、北城西村附近，属于定州管辖，在县城南部的磁河北岸；到了唐德元年间，公元756年，县治挪到西乐驿，也就是承安铺，在县城北部的大沙河北岸。

据全市160个行政村考证，建村1000年以上的107个，其中战国建村10个。可见大部分村庄都很古老。

蔺相如、孔子曾留下印记

有个村叫“林曲”，这个村名是战国时期“蔺渠”演化而来的。相传，战国时期赵相蔺相如到这一带巡视，不光施舍钱、粮、物，还率领人马兴修水利，这一带变水害为水利，浇灌了数千亩良田。

还有一点就是蔺相如去世后就葬在附近的土地上，当地人就用蔺相如的“蔺”字和由他率众开渠浇地的“渠”字组合在一起，将这个古老的自然村定名为蔺渠。后来，为了书写方便才写成林曲。

新乐有个村叫笔头村，相传春秋时期，孔子周游列国，到了新乐遗落了一个笔头，就用笔头命名村庄，而笔尾落在行唐县，就命名为笔尾村。现在笔头村还有孔庙，当地人也称为“文庙”，每逢农历二月二十八为庙会。

这种文庙建在乡村，而且还是远离县城的地方，真是太罕见了。而且这座文庙里还有壁里书院，这里曾被称为是新乐八景之一，故址已废弃了。

伏羲曾在新乐创八卦

新乐有个叫伏羲台的地方，这个在市区东北部的何家庄附近，这座伏羲台开始建的年代已经没有记录了，但明清的时候都重修过。现在这座台高8米，分上下两层，上层按照伏羲八卦砖砌，下层用黄土堆筑，台上有伏羲庙。

伏羲台为什么会出现在新乐呢？据《读史方舆纪要》记载:“(新乐)县西十五里有伏羲故城，中有羲台，台后有洗儿池，相传炎帝生于此。”这时候所谓的“县”是指县城在承安铺的时候。

民间传说故事甚多，传伏羲曾在这里居住，创八卦，教民渔猎耕织，繁衍后代。明清《新乐县志》及《重修伏羲庙碑记》等均有记述。

官六代怎么炼成？

新乐最有名的应该是在历史上出现过“官六代”。从北魏时期郎智开始，他担任鲁郡太守并赠兖州刺史；他的儿子郎道恩在北魏时担任阳平太守；孙子郎基在北齐时担任颍川太守并赠和州刺史。

从郎基开始，后世更牛。朗基有两个儿子，分别是郎茂、郎颖。其中郎茂在隋朝担任尚书左丞；郎颖在唐朝担任大理卿、常山平公。再下一代有郎知运在唐朝时担任贝州刺史。郎知运的儿子郎余庆担任万年县令、苏交二州都督；郎余令担任著作佐郎。

这个“官六代”的家族是怎么形成的？我们来看两个人。

郎基是南北朝时期北齐的郑州长史，这个职务大致相当于现在的秘书长或幕僚长，朗基能够青史留名是在他在浙江为官。当时他任职的海西镇碰上了南朝陈的围攻，这可就难为了这位书生。

更严重的是除了朗基镇守的海西镇，周边的州郡早就投降。这也就意味着，周边没有友军，处在孤立无援的状态，求援的话也是远水解不了近渴，看上去只有按兵不动、城中死守一条路可走。

不过朗基的运气很不错。南朝的军队很久没有攻下这座城池，最后弓箭都用完了，只能把木头削成箭，用剪纸片制作箭羽。《北书》的记载是：“梁将吴明彻围海西，基固守，乃至削木为箭，剪纸为羽。”

后来郎基终于突围出去了，丢失城池只过朝廷中人也没有怪罪的，反而十分钦佩他文官守城，宁死不降的气节。

郎茂是朗基的儿子，《隋书》中曾记载：“茂，十五师事国子博士……十五师事国子博士……至忘寝食。家人恐茂成病，恒节其灯烛。”

好多人家是怕家里孩子不能废寝忘食，但是郎家是担心孩子过于废寝忘食。家人看到郎茂读书背诗犹如饿虎扑食一般，吓得偷着给他剪短了一半蜡烛，只为了让他晚上少学会。

后来，郎茂到朝廷当官，同朝为官的有一个叫杨坚的人。当时北周武帝根据象棋写了一篇《象经》，又叫来群臣根据象棋来算卦。杨坚私下对郎茂说：“皇帝不应该做这些，应该干感天动地的事情。”

郎茂觉得杨坚日后能成大事，就跟杨坚日益走得近了。没过几年，杨坚果然结束了南北朝的分裂局面，统一了中原，建国号为隋，杨坚就是隋朝的开国皇帝——隋文帝。郎茂也因此官拜尚书左丞，成为了隋朝的一位丞相。