导语：历史上三大著名奸臣，一人留下一经典成语，直至今日还广为流传！

在古代，不仅有流放百世的君子贤良，还有遗臭万年的小人奸佞，他们各自的足迹交汇一处，成了壮阔的历史画卷。

我们现在不仅能听到先贤的诗词绝唱，也能用到奸臣所留下的成语典故。说起古代的奸臣，估计谁都能举几个例子出来，那么和这些奸臣们相关的成语典故有哪些呢？

指鹿为马

形容颠倒黑白，混淆是非。

赵高是秦朝有名的权臣，他本来只是一个小太监，后来因为精通律法，得到了秦始皇嬴政的赏识而步步高升。

然而他却不愿意拥护嬴政属意的公子扶苏为皇权继承人，而伙同丞相李斯伪造皇帝旨意，逼迫扶苏自尽，扶持公子胡亥成为皇帝。事后又过河拆桥，陷害李斯，使其受腰斩之刑而死。从此他的权势更加无人能够撼动。

然而赵高这一连串不仁不义、残忍至极的操作着实令人侧目，自然会引得其他朝臣的不满和畏惧。而赵高自己出于心虚和对更大权势的贪婪，开始想方设法排除异己。

有一天，他带着一头鹿上了朝堂，声称要献上一匹马，胡亥看后表示，这分明是一头鹿。

于是赵高就请朝臣们来分辨堂上的究竟是鹿还是马，大部分朝臣或想攀附赵高权势，或畏惧赵高手段，都说这是一匹马，只有小部分不愿顺从赵高的朝臣说这是一匹鹿，可惜少数服从多数，最终这头鹿被迫改变了自己的物种。

赵高也暗自记下了那几个说是鹿的人，找时机将他们一个一个地除掉。从此便有了“指鹿为马”的典故。

至于之后的胡亥会因此怀疑自己的眼睛还是怀疑赵高的忠诚，恐怕并没有人在乎，只是从这一刻起，臣强主弱的局面则赤裸裸地展现在了众人眼前。

秦朝作为第一个大一统君主专制王朝，是初次尝试、摸着石头过河，本该君臣团结，可惜君不君、臣不臣。秦朝二世而亡，赵高可以说是功不可没。

口蜜腹剑

形容一个人嘴上说的好听，真实想法却十分恶毒，甚至已经在实施算计陷害的行为。

时间来到唐玄宗时期，当时的宰相是李林甫，他位高权重却嫉贤妒能，时常用各种手段排挤打压其他官员，来巩固自己的地位。被他设计打压的人包括但不限于诗人张九龄、中书侍郎严挺之、兵部侍郎卢绚等人，这些人或贬官降职，或外放，都被排挤出了政权的中心。

比如他利用户部尚书裴宽和刑部尚书裴敦复之间的矛盾，假装与裴敦复交好，并唆使裴敦复揭发裴宽，使得裴宽被贬睢阳，用得一手借刀杀人。后来因裴敦复立下战功，在朝廷中地位提高，李林甫又因忌恨转而陷害裴敦复，可谓是反复无常。诸如此类行径，不胜枚举。

李林甫常常当面一套背后一套，收买宫人、贿赂妃嫔，进献谗言，离间玄宗与其他朝臣的关系，使得许多有才之人不得报效于朝廷。司马光在《资治通鉴》中写“尤忌文学之士，或阳与之善，啗以甘言，而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”

这便是口蜜腹剑的由来。讽刺的是，李林甫在身死后，被杨国忠和安禄山诬陷谋反，最终大怒的玄宗命人对他挖坟掘尸，其家人被流放荒蛮之地，也算是因果循环、报应不爽。

然而无论是谁被谁陷害，都是在拆解毁坏大唐的根基栋梁，为大唐的衰败添加推力。李林甫死后不久，“安史之乱”爆发。

东窗事发

形容做过的坏事或不可告人的秘密被发现。

南宋岳飞，民族英雄，文韬武略，能征善战，立志于精忠报国。他带领岳家军抗击金兵，屡建奇功，先后从金人手中收复郑州、洛阳等失地，本来光复故土是有希望的，最终却功亏一篑。

秦桧早年被俘在北地，为了苟活早已与金人勾结。他主张与金兵议和，甚至愿意接受一些丧权辱国的条件。秦桧不满主战的岳飞等文臣武将，为了维护自己的利益和立场，常常用尽手段阻碍岳飞等人。

秦桧一直想要除掉岳飞，却苦于岳飞的兵权和在百姓中的威望，无处下手。这时，他的妻子王氏向他献计，威逼利诱岳飞的手下诬告岳飞谋反，将岳飞关押起来。最后再编造几条莫须有的罪名，定下岳飞的死罪，这样就可以明正言顺的将这位英雄武将杀了。

不是一家人，不进一家门，王氏狠毒与秦桧一般无二。果然此计奏效，戎马一生，为大宋江山舍生忘死的岳飞就这样死于小人的算计中。

后来秦桧也死了，其妻王氏请道士为其超度。然而道士感念岳飞忠义，痛恨秦桧卑鄙，于是借神鬼之说恐吓王氏，言说秦桧因陷害忠良正在地府中受刑受难，并托言于王氏，当日他们在东窗下合谋陷害岳飞的事已经暴露，王氏被吓得不清。

“东窗事发”的典故出自元代刘一清的《钱塘遗事·东窗事发》，虽然不是正史记载，但是也体现了人们对于奸臣小人的痛恨和对保家卫国的英雄的惋惜和维护。

这三大奸臣之所以会被人追着骂了几千年，除了他们的恶劣行径沾满忠良和百姓的鲜血外，还有他们的行为祸及国事的原因。

赵高之于秦朝二世而亡，李林甫之于大唐由盛而衰，秦桧之于宋朝无望于收复故土而苟且于南地，都是每个辉煌朝代的劫难与遗憾。这三个人都在历史的转折点上，往更坏的方向施加了巨大的力量。

奸臣们创造的典故远不止这三个，有的被端正地记在正史中，有的散佚在野史里，有的被人们咬牙切齿地流传在乡野谣传里。

这些荒唐、可恶、残酷的名场面，为我们提供了众多具有负面意义的词汇，使我们在日常使用中能够更精准地表情达意，也在后人心中树立了善恶是非的典型。

中华文化的内敛含蓄，使得人们对这些残酷可怕、无耻卑劣事物的描述都带有艺术化的美感。然而无论是指鹿为马、口蜜腹剑还是东窗事发，这些艺术含蓄的词汇都是从那些被迫害的人的血泪里捞出来的。