谁才是洛阳周王城广场“天子驾六”的主人？（4）

导语：谁才是洛阳周王城广场“天子驾六”的主人？（4）洛阳周王城天子驾六博物馆 评论

周天子是周代的最高统治者，西周从周武王开国，到周幽王失国，共历11代12王，大约历经275年。西周的开国天子是周武王，周武王伐纣前后至少三次到过孟津，当时还没有洛邑。周武王建立周朝后两年便病死，显然他没有葬在之后的洛邑。周武王的继承者是周成王，成王和他的儿子周康王都曾经在洛邑主政，那么洛阳周王城广场的天子驾六的主人是否与这两位周天子有关呢？

洛阳天子驾六博物馆

一、周成王定鼎洛邑

周武王姬发（？～前1043年），姬姓，名发(西周青铜器铭文常称其为珷) ，周文王姬昌与太姒的嫡次子，岐周(今陕西岐山)人，西周王朝的开国君王，在位15年。他继承父亲周文王的遗志消灭殷商王朝，夺取全国政权，建立了西周王朝，表现出卓越的军事、政治才能，成为中国历史上一代名君。

周武王建周后，进行大规模的分封功臣谋士，如将吕尚封于齐，周公旦封于鲁，召公奭封于燕，叔鲜封于管，叔度封于蔡。据说，周初总计分封了71个诸侯国，其中兄弟之国15个，同姓之国40余个。封邦建国的目的，是加强对各地的统治，并作为周王室的屏藩。诸侯再在自己的封地里分封卿大夫，卿大夫又在自己的封地里分封士，这样自上而下统治人民。武王死后，其子姬诵继位，为成王。

周初分封

武王灭商二年后去世，成王年少。周公怕天下人听说武王死而背叛周朝，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。管叔、蔡叔勾结纣王的儿子武庚，并联合东夷部族反叛周朝。周公乃奉成王之命，举兵东征，并写了《大诰》。周公顺利地讨平了三监的叛乱，诛斩管叔，杀掉武庚，流放蔡叔。收伏殷之遗民，封康叔于卫，封微子于宋，让他奉行殷之祭祀。周公讨平管蔡之后，乘胜向东方进军，灭掉了奄(今山东曲阜)等五十多个国家，把飞廉赶到海边杀掉。从此周的势力延伸到海边。平定淮夷及东部其他地区，二年时间全部完成。诸侯都归顺周王朝。

周公东征以后，周人再也不是西方的“小邦周”，而是成为东至海，南至淮河流域，北至辽东的泱泱大国。周公东征象疾风骤雨席卷了大河下游，搅动了原有民族部落的格局。徐国一部分逃到江南(今江西)；一部分东夷被赶到淮河流域；嬴姓西迁；楚国逃到丹水流域。由此造成了民族大迁徙大融合。

当时天下很不稳定，周公和召公二人遂决定分陕而治。“陕”即今三门峡一带，《水经注》说是老陕州城一带(陕陌)，《括地志》则说指陕塬(今三门峡陕县张汴塬)。当年周、召二公商定，凿了一根高三米五的石柱栽于分界之处，称作“立柱为界”。周公、召公以“陕”为分界线，把周王朝的统治区分为东西两大行政区，周公管理陕之东，召公管理陕之西(陕西之名，即渊源于此) 。这根石柱，当年就栽在分界之处，是中国最早的界石。

周召分陕之后，周公旦把主要的精力用于防备殷商遗民的反叛，稳定东部新拓展的领地；而召公奭的责任就是进一步开发黄河中游地区的农业生产，建立巩固的经济后方，为周王朝进一步开拓疆土解除后顾之忧。

周公营建洛邑

二、周公营建洛邑成周

周公是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。

周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为:“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”

周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。贾谊评价周公:孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。

周公率兵东征，平定了叛乱，诛杀了武庚和管叔，放逐了蔡叔，收伏了殷的余民之后，为了加强对东方的统治，周公奉成王之命负责营建洛邑的事务。洛邑建成后，成王亲自来到洛邑王城，大会天下诸侯和四夷君长，并将跟随武庚叛乱的殷遗民迁进成周，以便控制。周公还制礼作乐，建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度，确立了以宗法制度为中心的政治体制。

汉画像石《周公辅佐成为图》左三周公、左四成王

实际上，周公辅佐周成王，在洛邑还完成了一件最重要的事情就是定鼎郏鄏。定鼎，是新王朝定都建国的意思。《左传》有:“(周)成王定鼎于郏鄏(今河南洛阳)。卜世三十。卜年七百。天所命也。”

鼎，是古代的一种青铜炊具，三足，两耳，圆形或长方四足者。相传禹铸九鼎，夏、商、周三代都把它们作为传国重宝，此后“鼎”便成为拥有政权的象征，后世称定都建国为“定鼎”。

周公奉成王之命负责营建的洛邑，或称新大邑。即洛邑城在涧河以东、瀍河两岸，考古迄今没有发现王城，王宫当在瀍河以西，但是迄今也没有发现王宫遗迹。不过发现洛邑城多处遗迹。周公摄政七年之后，他决定还政于成王。在还政前，周公作《无逸》，以殷商的灭亡为前车鉴，告诫成王要先知“稼穑之艰难”，不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。然后“还政成王，北面就臣位”。

周公退位后，把主要精力用于制礼作乐，继续完善各种典章法规。周公制礼作乐第二年，也就是周公称王的第七年，周公把王位彻底交给了成王。《尚书·召诰》、《尚书·洛诰》中周公和成王的对话，大概是在举行周公退位、成王视事的仪式上，史官记下的。在国家危难的时候，不避艰辛挺身而出，担当起王的重任；当国家转危为安，走上顺利发展的时候，毅然让出了王位，这种无畏无私的精神，始终被后代称颂。

周公致政三年之后，回到丰地养老，不久得了重病，病终前，周公叮嘱说:“一定要把我葬在成周，以表示我至死也不能离开成王”。周公死，成王欲葬之于成周，天乃雷雨以风，禾尽偃，大木斯拔，国人大恐，之后周公被葬于文王墓地毕，成王说:“这表示我不敢以周公为臣”。周公曾经摄政称王，陕西周公庙考古发现周公家族后人曾享有天子葬隧，所以周王城广场的天子驾六肯定与周公及其后人无关。

天子驾六车马坑坑

周成王定鼎成周洛邑之后，一生大部分时间都在洛邑秉政。周成王姓姬，名诵，为西周王朝第二代国王。按照夏商周断代年表，在位22年(前1042－前1020年)。《今本竹书纪年》记载：周成王元年春正月，王即位，命冢宰周文公总百官。庚午（1042年正月廿八），周公旦诰诸侯于皇门。夏六月（1041年5.30-6.27），葬周武王于毕。秋，周成王加元服，武庚以殷叛，周公出居于东（从“查罪”之说）。二年，周公乃奉王命,兴师东伐,作《大诰》。

周成王生前与洛邑密切相关，但是他去世后，葬于宗周。因此，洛阳周王城广场的“天子驾六”的主人不可能是周成王。