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宋太祖登基后如何处置周世宗的幼子,群臣劝他杀死婴儿

赵匡胤并没有杀掉这个婴儿,反而将他送给了大将潘美收养。显德七年(公元960年),赵匡胤在陈桥发动兵变,黄袍加身后,被部下拥立为帝,而赵匡胤的旧主,也就是后周恭帝柴宗训被迫禅位,赵匡胤登基,国号为宋。

在赵匡胤登基后,对于原后周的皇室成员逐一进行了处置,周恭帝柴宗训被降封为郑王,不久后与其母符太后迁往房州,并在开宝六年去世,年仅21岁,

除了柴宗训之外,周世宗柴荣还有一个幼子尚在人世,这个孩子被赵匡胤在皇宫中发现后,身旁的大臣们本着斩草除根的原则,都力劝赵匡胤杀掉这个婴儿。

但最终,赵匡胤拒绝了大臣们的要求,不仅没有杀掉周世宗的幼子,反而将其送给了大将潘美,由他进行收养,终赵匡胤一生,再没有过问过这个孩子的情况。

一般来说,在古代新王朝建立后,对于前朝皇室成员,大多数都会赶尽杀绝,以免后患无穷,但赵匡胤却反其道而行之,不仅留周世宗幼子性命,还安排人进行收养,赵匡胤此举究竟是何用意?作为周世宗的血脉,这个孩子最终的结局是什么呢?

宋太祖登基后如何处置周世宗的幼子,群臣劝他杀死婴儿

赵匡胤在宫中发现周世宗幼子一事,记载在北宋文人王巩所著的《随手杂录》中。赵匡胤在登基后,周恭帝柴宗训等人均搬离了皇宫,搬到了附近的天清寺居住,赵匡胤成了皇宫的主人,在大臣的簇拥下,赵匡胤来到了皇宫,准备看一看他的新家。

到了皇宫之后,还没来得及搬走的宫女们列成两排,以迎接新皇帝的到来,扫视一圈后,赵匡胤发现在队伍的末端,有一个宫女抱着一个婴儿。

赵匡胤对此十分的好奇,便问周围的大臣,宫女怀中所抱婴儿是谁?怎么会在皇宫里出现?

谋臣范质上前一步回禀道,这个婴儿,是周世宗柴荣的幼子。

周世宗柴荣是赵匡胤的旧主,早在他刚当上后周时,就十分欣赏赵匡胤,并将其擢升为禁军统领,之后赵匡胤随柴荣攻打北汉,表现十分英勇,多次救柴荣于危难当中,这就更让柴荣对他看重。

之后,赵匡胤官运一路亨通,短短五年,就做到了忠武军节度使这个位置,可以说,柴荣对赵匡胤着实不薄。

显德六年(公元959年),柴荣北伐契丹,赵匡胤随行,在归途中,柴荣得到一个皮口袋,打开后里面有块木板,上书“点检做天子”,这件事,让柴荣十分的郁闷。

点检是后周的一个官职,全称为殿前都点检,其职责主要是负责皇宫大内的安保工作,手下掌握着万余精兵,这个职位,关系到皇帝本人的人身安全,所以,一般都由亲信担任。

当时担任殿前都点检的,是柴荣的妹夫张永德,虽说是亲戚,但并不代表柴荣对他没什么戒心,尤其是在捡到这块牌子后,本着防患于未然的原则,在回到京师后,柴荣就找了个借口,把张永德的殿前都点检一职给下了。

但该职位关系重大,不能长期空缺,在深思熟虑后,柴荣叫来了赵匡胤,委任他为新的殿前都点检。

此事之后,柴荣很快病重,不久便驾崩,其长子柴宗训登上皇位,是为周恭帝,当时柴宗训只有七岁,因其年幼,朝政则有符太后以及一帮老臣搭理。

在周恭帝登基的次年,也就是显德七年,有人传闻说契丹要大举入侵,符太后与周恭帝慌做一团,最终,在大臣的推举下,赵匡胤挂帅,率军出征,但在大军行至陈桥时,发生了著名的“黄袍加身”事件,赵匡胤带兵返回,周恭帝被迫禅位,赵匡胤成了天子。

若是柴荣知道,当年那块木板上所说的“点检”指的是赵匡胤,不知道他会做何感想?

而此时此刻,听闻范质说这个孩子是周世宗的幼子时,赵匡胤的反应十分奇怪,沉吟半天,都没有说一句话,当时在他身旁的,除了范质以外,还有赵普、潘美等人,想了半天,赵匡胤转头看向了赵普。

赵普是赵匡胤的军师,陈桥兵变中,赵普居功甚伟,因为他向来足智多谋,因此,赵匡胤看着他的意思就是,眼前的这个孩子,该怎么办?

赵普当然明白赵匡胤的意思,当下几乎是没有犹豫,便脱口而出“去之!”

去之,就是杀掉的意思,赵普这样的做法,从某种角度来讲,确实是很正确的,斩草除根的道理,所有人都明白,只不过赵普将这句话说出来而已。

一旁的范质,看到赵普如此回答,也跟着附和,但站在最后的大将潘美,却一言不发。

赵匡胤对于潘美的沉默,也是看到了眼里,直接点名潘美,问他该如何处理。

潘美支支吾吾半天,才说道:“我曾经与陛下(指赵匡胤)同为世宗皇帝的臣子,如果现在我劝陛下杀掉这个孩子,那么就是对不起世宗;但如果我劝陛下放过这个孩子,那么就会招致陛下对我的怀疑,所以,我也不知道该怎么回答。”

美曰:“臣与陛下北面事世宗,劝陛下杀之,即负世宗;劝陛下不杀,则陛下必致疑。”---潘美

听闻潘美的回答,赵匡胤也是哈哈一笑,说道:“即人之位,杀人之子,朕不忍为也”。

什么意思呢?就是说,现在已经夺了周世宗的皇位,如果再杀他的儿子,他赵匡胤也不忍心啊,换而言之,就是赵匡胤决定不杀这个孩子了。

但不杀,这个孩子该如何处置呢?总不能任由他长大,日后成为隐患怎么办?

最终,赵匡胤下令,把这个孩子交给了大将潘美(谁让你刚才话多来着),由其收养,并特意对潘美交代了一句话。

”与尔为侄,世宗子不可为尔子也。“---赵匡胤

自此,潘美多了一个大侄子,而赵匡胤在此事之后,再也没有过问过这个孩子的情况,而潘美也从没对赵匡胤提起过,仿佛世界上不存在这个孩子一样。

俗话说,凡事有果必有因,赵匡胤的这个举动,并非随意而为,结合他之后的杯酒释兵权等操作,就知道赵匡胤不是一个大脑简单的人,反而是一个极富谋略的一代雄主,而没有杀周世宗的幼子,并安排潘美收养,这一系列的行为,背后都是有一定的原因的,而这些原因,直接关系到赵匡胤的皇位以及大宋江山的稳固与否。

第一个问题,赵匡胤为何不杀周世宗柴荣的幼子?

众所周知,赵匡胤之所以能登上皇位,除了与他本人的谋略英勇之外,更重要的是,和周世宗柴荣分不开,可以说,没有柴荣对赵匡胤的赏识,就没有赵匡胤的今天。

而今,在柴荣死后不久,赵匡胤便“黄袍加身”,年幼的周恭帝和符太后这个妇道人家,根本不是赵匡胤对手,更何况,满朝文武也基本上站在了赵匡胤这一边,这样一来,周恭帝不得不禅让。

禅让之后,赵匡胤对于周恭帝,自然是要优待。

为何?周恭帝是赵匡胤自导自演的“禅让剧”里的男主角,所有人的目光都在他身上,包括一些反对赵匡胤的势力,因此不能对周恭帝有什么别的想法,只能好好养着,这样才能把这出“禅让”大戏给演下去。

而对于周世宗的幼子,也就是周恭帝的弟弟,是万万杀不得的。

如果赵匡胤杀了这个孩子,那么,就会造成极为恶劣的影响,他所塑造的仁义形象,就会轰然崩坍,而所谓的“禅让”,也会成为一个笑话。

这样一来,那些反对赵匡胤的势力,就会聚拢在活着的周恭帝身边,从而形成对刚刚建立的宋朝极大的威胁。

所以,这个孩子,有不能杀的理由,同时,由于发现这个孩子时,在场不止一人,所以,秘密处理这条路,也被堵死,如此一来,只能放这个孩子一条生路。

但放了之后,新的问题就出现了,如果任其自寻出路,他日流落街头,只有两个结果,一是夭折,二是被有心人收养并利用。

这种给未来埋下隐患的事情,赵匡胤是万万不会做的,所以,最稳妥的方法,就是找个值得信任的人收养,这样才能避免节外生枝。

第二个问题,赵匡胤为何选择了潘美?

自然不是因为潘美话多,实际上,赵匡胤选择潘美,是因为潘美是在场的人中,最为稳妥的。

收养周世宗幼子这件事,必须要找一个值得信任的人,那谁是值得赵匡胤信任的人呢?从感情上来讲,应该是他的“义社十兄弟”,但虽说这些人值得信任,却有一个共同的特征,就是目标太大。

让这些人家里突然多了一个孩子,相信过不了多久,就会世人皆知,而赵匡胤要的,是越隐蔽越好,显然这些人不符合标准。

那么在场的范质和赵普可以吗?也不可以,因为他们已经明确表达出要杀这个孩子的意思,难保日后他们会做出一些“意外”,这就与赵匡胤的初衷相违背。

而潘美就是最佳人选。

潘美虽说没有“义社十兄弟”名气大,但他和赵匡胤的交情却很深厚,包括在“陈桥兵变”之后,就是他受赵匡胤的委派,与当时的文官们洽谈,让他们接受新政权,而私底下,赵匡胤经常拉着潘美,两人喝酒聊天,直至深夜。

“太祖无事时,常召潘美禁中议政,或与之纵饮,至令宫女解衣,无复君臣之礼。”

名气不大,不引人瞩目,但关系颇深,值得信任,所以这件事,交给潘美去做最好,也只有这样,既能方便监控,又不至于发生意外,赵匡胤找的这个人选,甚好!

而最绝妙的是,赵匡胤的那句郑重交代,告诉潘美,虽是收养,不能当儿子,而是要当做侄子,理由是周世宗的儿子不可以再当潘美的儿子。

自古以来,收养都是为子,但赵匡胤却创造性地发明了收养为侄子这个说法,是因为他考虑到,自己和潘美都曾经是周世宗的臣子,身为臣子,怎么能收养国君之子为儿子呢?

不得不说,赵匡胤想得真周到,既照顾了周世宗的面子,也解决了问题。

第三个问题,这个孩子的结局如何?

根据史料记载,这个孩子在被潘美收养后,也随了潘姓,改名潘惟吉(一说为潘惟正),在潘美的教育下,他做事勤勤恳恳,且十分懂礼法。

在其长大后,先后担任了天雄军驻泊都监、浔州刺史,并在此期间成家立业。

大中祥符三年(公元1010年),宋真宗赵恒遣派潘惟吉出使契丹,在临行前,潘惟吉便染病,但其为了完成使命,谎称没病,之后便抱恙上路,结果走到雄州时,病发身亡。

潘惟吉的后人中,大部分都默默无闻,但在宋仁宗时期,出了一个名将潘夙,但因为其身世的关系,所说有勇有谋,并立下不少战功,但始终没能得到重用,最终郁郁而终。

宋太祖赵匡胤登基后,在皇宫中发现了宫女所抱的周世宗幼子,在大臣都劝他将这个婴儿杀死,以便斩草除根时,赵匡胤却拒绝了。

其中的原因就是因为杀这个孩子容易,但他所塑造的形象就会因此倒塌,同时也会让反对势力有了借口。

所以,将周世宗的幼子交给了大将潘美收养,而选择潘美的原因则是,潘美的名气小,不会成为目标,同时潘美也值得赵匡胤信任。

在这个孩子被收养后,成为了潘美的侄子,他的一生,也因此改变。