建议：恢复湖北荆州开元观、玄妙观为道教活动场所

道教活动在湖北荆州地区很早就有相关的记载。 荆州地区道观数量众多。由于战乱或社会变革, 荆州道观大多已经失存, 目前荆州现存的道观仅有开元观、玄妙观、太晖观三处。

玄妙观始建于唐代, 后毁于战乱, 现存建筑为明万历十二年 (公元1584年) 重建, 后来剩下三重建筑, 前为玉皇阁, 中为三天门, 后为置于崇台之上的玄武阁 (又名紫皇宝殿) , 均为明代万历十二年 (公元1584年) 重建。玉皇阁右侧方立有一高大的石碑“九老仙都宫记”碑。现在玄妙观所在地段开发成九老仙都景区, 玄妙观变成该景区中的一个景点。

开元观位于荆州古城西门内北侧。《荆州府志·寺观》记载:“开元观在府治西, 唐开元年间建。”荆州开元观为典型的道教宫观建筑, 是荆州古城内著名的道教古建筑之一, 为第六批全国重点文物保护单位, 荆州开元观现存主体建筑为明清建筑, 由南向北依次为山门、雷神殿、三清殿、天门祖师殿。建筑格局完整, 目前被圈进荆州博物馆内, 划为荆州博物馆用地的一部分,。只有参观荆州博物馆时, 游人才能从博物馆内一睹各类建筑外观。建筑内部没有道士活动, 基础设施缺乏, 植物绿化单调。游人在博物馆时更关注馆藏文物, 对环境关注较少, 冲淡了开元观作为道观园林的文化特色。

太晖观位于荆州城西门外约1公里, 太湖港北岸, 据清乾隆《江陵县志》记载, 原太晖观设有主体殿阁5座, 偏殿、左右殿具备, 规模宏伟, 殿宇高大, 楼阁玲珑, 金碧辉煌。原建筑仅存山门、朝圣门、祖师殿, 在2002年, 重建了娘娘殿、文昌殿、药王殿、玉皇殿、财神殿、三官殿六殿。虽然太晖观的宗教活动逐步走上正轨, 每年都有数万人前来朝拜和旅游观光。但由于缺乏有效的管理, 建筑维护不到位, 内部环境较差, 基础设施简陋且没有特色。同时由于城市的发展, 外部环境直接与市井相接, 对太晖观的环境造成很大威胁, 进入太晖观的交通状况较差。

从荆州的三观保护现状来看, 就整体平面布局而言, 宫观建筑是按中轴对称、前后递进的传统建筑手法。基本布局保存完整, 部分殿堂维护较好, 整体保护一般, 利用不够充分，未能充分体现道教特色。

道观是道教文化传承的重要物质保证，目前荆州三观中，仅有太晖观保持原有的宗教功能和作用, 而开元观和玄妙观已经失去宗教性质, 向城市园林方向转换, 使得道教景观在物质表现和精神蕴含上大众化、世俗化, 对独具特色的道教文化的发扬和发展较为不利。荆州道观园林在体现和保持道教特色方面存有较大差距, 对道观园林的利用还不够充分, 未能真正实现它的价值。建议恢复湖北荆州开元观、玄妙观为道教活动场所。