二十年前我在一个旧书摊，买了一本《坛经》，回到家后，不停翻看，被那里面的神奇故事吸引了，当时很感叹六祖惠能，居然从目不识丁的文盲，忽然之间变成禅宗的六祖大师。

我那个时候，觉得这个体系不可思议，因此平日一直没有任何这方面涉猎的我，下决心一定要学佛修行。那时候我年纪还轻，也没有老师教，但是就凭着一股痴迷的劲头，开始搞起来。

这一搞起来就如饥似渴，抱回来大量的经书开示等等资料，躲在房里日夜研究。那时候网上没有什么资料看，也没有太多人讲这些东西，所以主要来源就是去寺院请书回来看。

我除了看书，也觉得，还是要实际操练起来，于是开始打坐，念咒、逛庙、拜佛等等，搞了大概几年，这两三年啊，人几乎变成了一个佛人，说话是满嘴的佛话，精神也恍惚痴傻，除了想干这件事，其他事都荒废了，家人看我看在眼里急在心里。

工作我也不认真做了，觉得做这些世间工作，毫无意义，越来越遭到老板厌恶同事厌恶。要不是老板一直挺喜欢我，早就炒了我鱿鱼。我还并不觉得什么，一直偷工搞自己的那套。直到有一天，老板把我叫到办公室，只说了一句话：你还是回去吧。

我说：你要我回哪里去？

他说：你从哪里来，便回哪里去吧。

于是，我回家，更加投入所谓的修行里，来逃避现实，生活逐渐也陷入了困境，以至于有一天我想下楼买点菜吃，一掏钱包已经没有几块钱。

我便去找我最要好的一个朋友借钱，我打电话给他，说兄弟借我一千块钱解决江湖难题，他说：之前我要你别痴迷什么修行，好好工作，你不听我的，如今混到一分钱也没有。你这个钱，我不能借给你。

我听了十分生气，但是我忍住了，只能继续哀求他借钱我。可是朋友不但没有借钱给我，还挂断了我的电话。我发了一条信息骂我这位兄弟不讲情义。随后删了他的电话。

那天晚上，我饿着肚子，翻箱倒柜找到了一点吃剩下的面条，那面条已经变质发霉了，我洗洗，煮了，就了一点腐乳吃了，又找到半瓶廉价高度白酒，一咕噜喝掉，

这时，忽然门口传来敲门声，很急促，是房东来找我要房租，我吓得悄悄把灯关了躲在房里没有出声。房东在门口骂我，说：你这个王八蛋，房租拖了两个月了，你还不还，今天你要是不出门，我就报警抓你。

我只好把灯打开，把门打开，任由房东扯着我一顿呵斥，我答应他，我一定想办法去搞钱给他交房租，那个时候，我的房租其实才六百块。并不多。可是我一心学佛修行，根本不管世间事，连六百块也交不起。

我告诉自己，要悟道，要修道，发财赚钱算个什么屁事，这些俗人，根本不懂得这个事的伟大，真是不可理喻。

于是我就出去找工作，可是怎么都找不到工作，可能我那个时候人的精气神也很差，说话也神神叨叨的，所以也没有公司愿意找我。

好不容易在同学那借了两千块，活下来先。

我在困窘之际，陷入了深深的迷茫和痛苦之中。到底我是不是学佛修行弄错了呢？我一心向道难道错了吗？我难道要真的回到俗世赚钱的生活当中忍受那俗不可耐的日子吗？

我那个一心向往发着神圣光芒，天外天高维的灵性之光，和那个我期待的解脱智慧的终点彼岸，怎么能够忍受这样俗不可耐的人间烟火呢？

我迷茫，自负，其实我本来工作的成绩还不错，那时年纪轻轻刚刚毕业没几年已经是部门经理了，工资也比很多同龄人要高很多。所以我其实内心很自负，自认为只要凭借自己的本事，怎么着也会混的不错，要不是我要修行没时间弄这些俗事，我早发达了。

我心里面每天胡思乱想这些烂七八糟的东西，矛盾、撕裂、忧愁、烦恼、痴傻，都不断地好像火山一样喷涌出来。我的身体也开始出问题，我心里略微地感觉自己，也许有点不对路了。

有一天，我的老板忽然打电话给我，电话里他说：小段啊，你明天有没有时间出来一下，我说：干什么？

他说：你还记得你之前写的一份关于一个禅文化产品的方案吗？

我说：记得啊。怎么了？

他说：这份方案，我给我一位老朋友看了，他很是欣赏，决定见你一面，你明天要是有空，就来吃个饭。

我说：那好吧。

第二天，我如约过去那个餐厅，老板和一位白发苍苍的老人家坐在那里等我。

这位老人家坐在那里，眼睛看过来，就那一眼，就把我融化了，我也搞不清楚那是一种什么感觉，反正就是有一种平静和慈悲感化人的感觉。

我坐下后，不知道他们要干什么。老板给我介绍：这位是伍老师，是我的老师，他老人家，也勉强算是一位修行人吧，他看了你写的方案，觉得你这个人，还是有点悟性，我又给他介绍了你的情况，你现在的情况，他觉得，可以帮帮你。你们就交交朋友就好了。

我说：伍老师，我其实也没有什么悟性，但是我啊，对于佛法啊修行啊，还是很虔诚的，........我于是没有等他开口，就一股脑把我懂的那些佛法道理，迫不及待的用术语啊用佛话啊，全部噼里啪啦地给他说了一大通，估计说了大约有个五六分钟没有停，那个感觉啊，我如今回想起来啊，真的很让人厌恶。

伍老师没有插一句嘴，静静地带着微笑地听着，还不断点点头，我看他默不作声，也反正肆无忌惮，又说了很多。

等我说完，他说：小段啊，你挺不错，确实我没有看错，你悟性很好。只是你从来没有静下来过啊。

我听了顿时一惊，我说：我平时打坐，虽然妄念也挺多，但至少时间也很足啊，安安静静的坐在那里一坐可以多久多久，有时感受也很不错，怎么说我没有静下来过呢？

他说：那不是真正静下来，真正静下来，你能平静面对你现在所有的问题。

我说：我有什么问题？

他说：你应该生活的很不如意吧？

我说：伍老师你怎么知道？确实，可是我是要悟道成道的啊，我可不在乎现实生活。

他说：你悟性不错，才华也有，年纪也年轻，看的书也多，可是，就差这一点了，静下来。

我说：那，怎么样才算静下来？

他说：静下来，你可以面对生活中的一切问题，不会有什么烦恼纠结，你修行了这么久，有这样的感觉吗？

我一听这话，瞬间汗如雨下，是啊，我搞了这几年，知识名词是一肚子，可是，我面对生活中的各种问题的时候，那是没有一个不烦恼，不纠结，不矛盾，不撕裂，事事都在混沌状态中。这个情况，别人不知道，只有自己知道自己的心乱如麻。

这时候他看着我，眼神依然很和蔼很慈悲，我说：伍老师，请你教教我吧。什么是真正的静下来？

他说：静下来，是没有一个状态，需要你进去和出来的，不是说打坐一上坐，就入了，下坐就出了，那不是真正的静定，真正的静定，是一切时候一切事情面前，心都对境不乱，你能不能做到，做到了，才可以叫静下来了。

我说：啊，我可从来没有听过这种说法啊，我一直觉得，静下来，定下来，是打坐进入一个殊胜的境界了。

他说：打坐是办法，可是你却把这个当核心，你用自己的分别心，在区分生活和修行，你觉得念经打坐是修行，生活赚钱是俗事，因此你一心要离开俗世生活，要去修行生活里活着。

可是问题你却离不开俗世的生活，房东来了你要交房租，工作不好会被老板炒鱿鱼，钱不够要找人借忍气吞声低三下四，这些你逃不开，又没有办法消解，到了佛法修行里，你又没有办法用那个道理来指挥自己让自己信服。

比如你刚才口口声声的那句：一切有为法如梦幻泡影，佛陀教你的这道理，你信吗？你真信了，生活出现问题，你就不会烦恼，一点烦恼都没有，既然是梦幻泡影，你烦什么呢？

你要求道求悟道，这是不是有为法？是不是也是梦幻泡影？

我被他一问，哑口无言，这事情我从来没有这样想过啊。求道也是梦幻泡影啊？

他说：修了很久，可能是修了一肚子别人的知见，可是，内心乱的很，从没有静下来过。因此佛法的道理，即使都好像是一瓶瓶最贵的营养品，鱼肝油啊，维生素啊，但是你消化吸收系统已经紊乱，因此你吃再多进去，也没有一点营养属于你，启动不了任何作用。

任何好的见解，知见，包括各种善知识的开示，你都需要一种所谓的缘分来接受，你接受它的时候是不是到了，是不是有这样的底子和基础来接受这些信息并且得到利益，这都需要你去自己创造。

别人说与佛有缘，说的就是你自己是不是创造了这样的内心启迪的机缘，你懂吗，是你自己的内心在启迪，不是外面有个什么殊胜的东西来给代替你启迪带着你飞天。

当你真正体会到，静下来的时候，你才有这样的平凡的心态去聆听法音，那时候你所听到的依然还是你今天给我说的这些名词术语，可是你可能感受会完全不一样，并且能够在你的生命中应用起来。

古人说洗耳恭听，就是如此，你不洗干净耳朵，里面杂乱不堪，你是听不进去真正的道理的。

因此，你要知道，我刚才说你悟性很好，不是骗你的，每一个人都有悟性，你也不例外，你有求道的心，这是很好的，可是你没有解决你的分别执着，所以你修的都是妄想，都是你脑子里的东西。脑子里的东西，算不得数。

从今天开始，你要用心活着。

我说：什么是用心活着？老师？

他说：用心活着，就是别让自己的生命跟随头脑的欲望和思维狂奔，停下来，始终留在对境不动的真心这里。观照你的一切。

有求心过于炽热的时候，人是很容易痴狂的，看的很多知识，也都会变成文字障，知识障，所以，暂时停一停，先把大脑的疯狂停下来，把那颗狂心多少歇点下来。

他说到这里，我的心里面，好像被洗了一个很彻底的澡，以前那些糊里糊涂的执着，似乎一下随风飘走。顿时觉得，好轻松。

于是，那一晚，我和伍老师成为了忘年交好朋友，我内心把他当成老师和师父，可是在他面前，我任何宗教情绪都无法施展，和他的交流，总是平凡平静毫无稀奇古怪喝妆模作样，每次我去他那里，他都会开心的亲手泡一杯咖啡给我，然后听我问问题，然后耐心解答，把我那一肚子的痴狂和疑惑，慢慢地一点一滴地，孜孜不倦地，化解在无尽的质朴和安然的自然状态中。

他不许我送礼，不许我拜师，不许我请客吃饭，反过来，他还帮助我的生活。直到我忽然有一天发现自己，再也不在这件事上蠢蠢欲动，再也没有什么对未来的妄想，也宽容原谅了自己的过去，而是老老实实在工作，在努力生活，不再外求，而是不断内醒，在烦恼和纠结面前逐渐轻松灵动。

若干年后，伍老师淡然和我告别，他随手拿过一张纸，用钢笔给我写了两个字，递给我嘱咐我说：以后，一直就是这样下去，自然而然的，简简单单的就好。

我拿过来，那张纸上写着：觉照。