唐朝是中国历史上，最包容开放、文化最为丰富多彩的一个朝代。涌现出了为数众多的文化巨匠，留传下了数不清的千古佳作。

在大唐时期，中国社会对女性是非常开放包容的，并没有像后世（明、清）那样对女性实施严格的约束。因此，隋唐时期的社会各个角落都能看到女性的身影。

诗歌，在唐朝时发展成为了中国文化史上的一座高峰。其内容丰富，品质上佳，使得后世难以望其项背。

的约束涌现出的诗人之多，成为了中国历史之最。不仅有我们熟知的李白、杜甫、白居易等诗坛大家，而且还有非常多的女性诗人名垂青史。如我们今天的主人公——被称为唐代四大女诗人之一的李季兰就是其中的佼佼者。

李季兰少年时因一首诗，被父亲送入道观出家

李季兰出生于中国唐朝浙江，长的五官清秀，体态匀称。她的父亲是浙江当地一位官员的幕僚，家境殷实。因此，李季兰从小就受到了非常好的教育。而李季兰也从小就表现出了不同于常人的聪明才智，琴棋书画样样精通，尤其是在诗歌方面，常常有令人眼前一亮的表现。

李季兰6岁的时候，作了一首诗，其中一句‘经时未架却，心绪乱纵横。’引起了父亲的担忧。因为其父认为诗句中‘架却’一词与‘嫁却’同音，而年仅6岁的李季兰却在诗中道出了待嫁女子的心理活动，在其长大之后肯定不会是一个循规蹈矩的女子。所以，从此之后对其进行严格的管教，待其长到11岁时，父亲为了让其修身养性，就将其送去玉真道观出家做了道士。

其实，笔者以为:这时李季兰年仅6岁，哪会懂的这么多东西，估计是她平时在书本上看到之类的著作之后，拿出来引用罢了。其父以一首诗，就断定李季兰将来一定会有失妇德，也着实太武断了一点。

青年因诗歌受到追捧，但恋情却受到打击

李季兰进入玉真道观之后，并没有对道家学术产生兴趣，反而对琴棋书画更加痴迷。这时候她的诗作，也常常因跳脱封建礼教的束缚而闻名于世，受到当时社会的高度传颂。一时之间，李季兰成为了当时才子雅士争相交往的对象。而李季兰又生性浪漫，喜爱结交朋友，所以，她与当时的很多文人雅士交往甚为密切。

一日，玉真观附近的寺院，住进来了一位名叫僧皎然的和尚。僧皎然原名谢清昼，是南朝大诗人谢灵运的十世孙。出身名门的谢清昼更是才华横溢，他的诗歌清丽闲谈，语言简单很受当时人们的喜爱。但成年后的谢清昼不喜红尘，却对佛教和茶道情有独钟。也因此，谢清昼毅然遁入空门，出家为僧，取名僧皎然。

僧皎然的博文强识，自然受到了身处妙龄的李季兰的赏识，而李季兰的才华也深受僧皎然的喜爱。因此，二人便很自然地进行了文学方面的交流与互动。随着时间的积累，李季兰对僧皎然的爱慕与赏识更加地强烈起来，因此，按捺不住心中悸动的李季兰提笔给僧皎然写了一首情诗，并将书信的纸张折成了双鲤鱼的形状送给了僧皎然。

尺素如残雪，结为双鲤鱼。

欲知心里事，看取腹中书。

意思就是:李季兰的心就像被折成双鲤鱼的纸张一样雪白，但是僧皎然要想知道她心里面所想的，就请看看藏在双鲤鱼腹中的书信吧。

‘双鲤鱼’式的信封，表示着:这明显就是一封李季兰向僧皎然求爱的信件。但奈何妾有情而郎无意，收到书信后的僧皎然向李季兰表明了自己一心向佛的志向后，断然地拒绝了这份情。

而这首表白的诗文，自从其诞生之后，便开始广为流传。即使到了现在，男女青年在谈恋爱的时候都会用此诗，开互诉衷肠。

晚年登上庙堂之高，却沦为了权利斗争的牺牲品

唐贞元年间，李季兰已经40多岁，大唐在唐代宗李豫的治理之下，重新呈现出了一片欣欣向荣之色。爱惜人才的唐代宗在听说了李季兰的才华之后，下令将她接入宫中任职。这使得，将进暮年的李季兰终于登上了庙堂之高，有了安身立命的场所。

公元783年，唐德宗刚继位不久，太子太师朱泚拥兵自重，自立为帝，兴师攻打大唐，但不久兵败被杀。朱泚死后，唐德宗下令将朱泚抄家，而朱泚的家眷也被尽数诛杀。在抄家所得的物件中，发现了一封李季兰早年间写给朱泚的书信，唐德宗大怒，下令将李季兰乱棒打死。

小结

从小聪明异常，才华横溢的李季兰因为作了一首诗，而被父亲送入了道观，学习修身养性。青年时期，她以自己的才华而受到世人的追捧，终于遇到了自己的所爱之人，但却未被接受。晚年时终于受到赏识，而登上庙堂之高，但最终却落入了权利之争的漩涡，而沦为了牺牲品。

纵观李季兰的一生，是极其悲惨的，真可谓是成也诗歌，败也诗歌。

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