摩洛哥王国对西班牙和葡萄牙的影响
导语：摩洛哥王国对西班牙和葡萄牙的影响
文/檀芷旭
编辑/檀芷旭
摩洛哥王国在非洲历史上扮演着重要角色，其影响力不仅仅限于摩洛哥本身，还延伸到了欧洲。本文将从三个方面探讨摩洛哥王国对西班牙和葡萄牙的贡献以及其影响力所带来的意义。
背景摩洛哥人是北非摩洛哥的主体民族。主要分布在摩洛哥北部、西部平原和高原地区以及沿海城市。另有部分分布在阿尔及利亚和突尼斯。属欧罗巴人种地中海类型。使用阿拉伯语。信奉伊斯兰教，属逊尼派。
摩洛哥最早的居民是柏柏尔人。这是一个骁勇善战的民族，尤以骑术而闻名非洲。至今每逢盛典，必有柏柏尔马队前往助兴，数百名骑士挥舞长枪大刀劈天盖地而来，烟尘滚滚，杀声震天，别有一番情趣。
公元647年，阿拉伯人进入摩洛哥，并于788年建立阿里王朝。经过半个多世纪的战争才平息了柏柏尔人的抵抗，迫使他们信奉伊斯兰教。
至12世纪，阿尔摩哈德王朝的哈里发阿布德·阿里·穆明又将11世纪进入突尼斯和阿尔及利亚东部的阿拉伯部落希拉尔人移居到摩洛哥，使摩洛哥的柏柏尔人进一步与阿拉伯人发生融合。
尔后又不断吸收外来成分，逐渐形成后来的摩洛哥阿拉伯人。一些未被同化的柏柏尔人部落则逃入北部和中部山区以及撒哈拉大沙漠。
摩洛哥人很注重礼节。当众高声谈论、发怒和激动，都会被人看作是无教养和下层人的表现。与人握手后不能搓手或洗手，这些行为都是极不礼貌的，摩洛哥人和人见面握手后，要抽回手来摸一下胸部或额头，以示尊敬。在服饰方面，摩洛哥和其他伊斯兰国家一样。
妇女有戴面纱的习惯。传统的摩洛哥民族服装是一领齐脚连帽的白长袍，一顶上缀黑流苏的四寸高的硬壳红绒帽，一双生羊皮落底尖头拖鞋。在饮食方面，摩洛哥是个非常好客的民族，素有倾其所有款待来宾的习惯。
主食有大酥饼、斋月汤、烤全羊、羊肉串、甜食等。
摩洛哥人酷爱喝茶，在摩洛哥人的家里，都会闻到一股浓郁的茶香。摩洛哥人主要从事农业和畜牧业，部分人从事工矿业和商业。独立以后，随着国家工业的不断发展，大量农村人口进入城市。按父系续谱、居住和继承财产。
发展萨迪王朝（萨阿德王朝）
萨迪王朝即萨阿德王朝，十六至十七世纪中期由居住在摩洛哥苏斯河流域的阿拉伯-萨迪人建立的王朝。自15世纪末起，葡萄牙和西班牙入侵摩洛哥，占领了摩洛哥沿海的一些港口和地区。
16世纪初，萨迪人掀起了反对欧洲入侵者的“圣战”，号召推翻屈从侵略者的马林王朝。穆罕默德·伊本·阿卜德·拉赫曼在苏斯河流域被公认为谢里夫（先知穆罕默德的后裔）和君王。
其子艾哈迈德·阿拉杰继位后，与葡萄牙作战不断取得胜利，迫使葡萄牙陆续放弃在摩洛哥的领地。1520年阿拉杰占领马拉喀什，推翻了马林王朝的统治。
艾哈迈德·曼苏尔苏丹（1578～1603在位)统治时期，是萨迪王朝全盛时期。曼苏尔曾远征西苏丹，带回大量黄金。他加强中央政权，建立了一套沿用至今的行政机构。他的后继者懦弱无能，统治阶层内部争斗不断，使萨迪王朝趋于衰落。1666年被阿拉维王朝取代。
萨阿德人约于12世纪从阿拉伯半岛迁居摩洛哥苏斯地区的塔鲁丹特，15世纪由游牧转入定居，建立了清真寺，组成了部落联盟。15世纪末，葡萄牙入侵摩洛哥，占领沿海一些港口和地区。
约1511年，萨阿德人的伊斯兰教领袖谢里夫穆罕默德·伊本·阿卜杜·拉赫曼组建武装，发动反对欧洲异教徒入侵的圣战，攻击入侵的葡萄牙人，号召推翻屈从侵略者的马林王朝，拥护者日众。
约1520年其子艾哈迈德·阿拉杰继父位，在多次与葡萄牙人作战中胜利，增强了军事力量。1525年攻占马拉喀什，1541年收复葡萄牙人占领的阿加迪尔、萨菲、艾泽穆尔等沿海据点。1548年攻占非斯。
1553年，灭马林王朝，穆罕默德·阿拉杰正式称素丹，定都马拉喀什，建立萨阿德王朝 。因王朝统治者自称“谢里夫”(即圣裔)，故又史称谢里夫王朝。阿卜杜勒·马利克继素丹位后，于1578年在马哈赞河之战中，打败葡萄牙国王率领的侵略军入侵，保卫了民族独立。
素丹艾哈迈德·曼苏尔(1578～1603在位)统治时期，是萨阿德王朝的全盛时期。他加强中央政权，建立了一套行政机构，实行伊斯兰教法，励精图治，发展农牧业，鼓励商业，倡导伊斯兰学术文化，马拉喀什和非斯城仍保持伊斯兰文化的中心地位。
他曾远征西非，攻占廷巴克图，控制了黄金商路，带回大量黄金，充盈国库。萨阿德王朝远征马里，对摩洛哥本身也产生了重要的影响。
在占领的初期，摩洛哥人确实从苏丹掠夺到了大量黄金。例如居住在马拉喀什的英国商人1594年亲眼见到30匹满载黄金的骡子从西苏丹回来。
摩洛哥史学家伊弗拉尼写道：“随着（西）苏丹（现在的马里等地区）诸王国的征服，穆莱·艾哈迈德得到了那么多金子，足使妒忌者发疯，目睹者惊呆。因此，从那时起，艾哈迈德·曼苏尔给官员们的俸禄全是成色十足的金第纳尔。
在他的宫廷门口，1700名工匠日夜赶铸金第纳尔。数不清的黄金使他赢得了‘金素丹’的称号”。第纳尔在欧洲市场也很坚挺，许多欧洲国家转而向摩洛哥借款。但是，由于苏丹各族人民的抵抗，曼苏尔想要占领黄金产地的企图并未实现。
在动乱年代，通过杰内—廷巴克里流入摩洛哥的黄金日趋减少。苏丹并不是摩洛哥取之不竭的聚宝盆，相反，侵入苏丹使摩洛哥陷入了长期战争的泥潭。
同桑海和苏丹各族人民的连年战争，需要不断派军增援，大批精锐的部队葬身于沙漠和尼日尔河两岸。穆莱·泽丹（1603—1628年在位）曾抱怨占领苏丹使23000名摩洛哥士兵丧生。大量人力物力的消耗，削弱了曼苏尔对国内的控制。
年迈的曼苏尔一死，他的儿子们便展开了激烈的阋墙之争。结果，摩洛哥再次分裂。穆罕默德·谢赫·马蒙在非斯被拥立为王；穆莱·泽丹在马拉喀什被立为素丹。当萨阿德王朝成员互相残杀之时，群雄蜂起，内战的火焰再次燃遍摩洛哥大地。
17世纪初期分裂为非斯和马拉喀什两个割据小王朝，趋于衰落。1666年被阿拉维王朝取代。
阿拉维王朝阿拉维王朝：摩洛哥阿拉伯人建立的伊斯兰教封建王朝(1666年～今)。亦称谢里夫王朝、塔菲拉勒王朝。
（1）统一摩洛哥
13世纪初，阿拉伯的阿拉维人移居摩洛哥的塔菲拉勒绿洲，由游牧转入定居，从事牧业、农业和商业，建立清真寺、宗教学校，传播伊斯兰文化。
信奉逊尼派教义，遵奉马立克学派教法。其部落政教领袖自称圣裔(谢里夫)，受到尊崇。17世纪初，趁萨阿德王朝内乱衰亡之际崛起，组建军队，扩张势力范围。
1666年，阿拉维人首领谢里夫，拉希德(1666～1672在位)，以推翻萨阿德王朝统治、捍卫伊斯兰教为号召，率军发动“圣战”，攻占非斯，并以此为都，自立为素丹，称“穆斯林的长官”建立阿拉维王朝。
他先后进占丹吉尔和萨累，摧毁马拉布特人的军队，1668年攻占马拉喀什，最后灭萨阿德王朝残部，统一全国。
（2）中央集权
1672年，穆拉·伊斯玛仪(1672～1727在位)继素丹位。他加强了中央集权，组建了一支由黑人穆斯林组成的训练有素的军队，对内平息王族争权而引起的动乱，对外反对西方殖民主义的入侵和奥斯曼帝国的控制，先后光复了西班牙入侵占的马穆拉和英国侵占的丹吉尔等地。
从1691年起，解放了大西洋沿岸外国入侵者占领的土地，初步赢得了摩洛哥的民族独立。
他执政期间，王朝复兴，经济繁荣，同欧、亚一些国家贸易频繁；伊斯兰学术文化昌盛，非斯和马拉喀什仍保持着马格里布伊斯兰学术文化中心的地位，同阿拉伯伊斯兰各国保持着经济和文化交流。被誉为“伟大的素丹”。
他死后30年间(1727～1757)，国内政治陷于混乱，有7位素丹相继在位，其中素丹阿卜杜拉曾4次登位，4次被逐。1757年在素丹伊本·阿卜杜拉(1757～1790在位)执政时，王朝政治暂时稳定，经济有所复兴。
不久遭英国和荷兰殖民主义者的军事干涉和经济入侵，国内出现经济危机和政治动乱。
（3）西方殖民
在素丹阿卜杜·拉赫曼(1822～1859在位)执政时，王室内讧，地方势力割据，加之法国等殖民主义的入侵和掠夺，致使统治者政令不出，王朝基本衰亡。1860年，西摩战争中，西班牙侵占了得土安。1912年《非斯条约》签订后，素丹屈从法国殖民统治，沦为附庸。
（4）摩洛哥独立
1956年，法国承认摩洛哥独立，穆罕默德五世成为独立后的阿拉维王朝首位素丹。次年，摩洛哥改为王国。1972年，国王哈桑二世颁布宪法，实行多党制。
2011年6月，国王穆罕默德六世在群众示威压力下，公布新宪法草案，放弃任命首相、解散议会、提名和罢免大臣及政府行政和公共部门负责人等多项重要权力。7月1日，全民公决通过草案
摩洛哥王国对西班牙和葡萄牙的贡献经济贡献
在贸易方面，摩洛哥王国与世界各国都有经贸交往，包括西班牙和葡萄牙。摩洛哥的经济贡献不仅体现在能源、鱼类、染料、皮革等出口方面，还展现在了利用地中海贸易路线、创造贸易关系以及开放国内市场方面。
在近代历史上，摩洛哥的交通运输网络得到了大力开发，这也使得摩洛哥的经济迅猛发展。西班牙和葡萄牙在此过程中也发挥了关键作用，他们的技术和设备援助为摩洛哥王国的经济增长创造了条件。
文化贡献
摩洛哥王国在文化方面贡献巨大，其中最显著的一个方面是伊斯兰教文化在欧洲传播的贡献。摩洛哥一直被认为是伊斯兰教领袖国家之一，而且其传播方式和方法具有很强的说服力。
在这一方面上，摩洛哥为西班牙和葡萄牙等欧洲国家建立了很多教堂、宫殿和城堡，用于对教育、艺术、政治等方面进行深入的探究和研究。
此外，在生活方式和社交礼仪方面，摩洛哥文化也为西班牙和葡萄牙等欧洲国家带来一定的影响。例如，西班牙和葡萄牙的礼仪和风俗中包括许多来自摩洛哥的元素，如穆斯林的礼拜和装饰艺术等。
摩洛哥王国的影响力摩洛哥王国在欧洲诸国中的影响力也丝毫不逊于其他国家，尤其是在领土、政治、文化和军事等方面的影响力，都带动了一系列的积极发展。
在领土方面，摩洛哥通过与西班牙和葡萄牙的交往，不断扩大自己的地理领域。而在政治方面，摩洛哥找到了不少与西班牙和葡萄牙的合作空间，例如，将某些政治理念和管理方法带到欧洲，新的领导者得到了其有效性的证明，并得到了更广泛的认可。
在文化方面，摩洛哥王国对欧洲的整体文化、哲学、语言等方面产生了深远的影响，也推动了伊斯兰教思想的民族交流。
意义因为摩洛哥王国的重要影响力，西班牙和葡萄牙在历史上与摩洛哥的贸易和文化交流，成为了一种在欧洲层面上的交流模式。
摩洛哥作为全球舞台的重要角色，向西班牙和葡萄牙这样的东欧国家，传播了其文化、经济和其他方面的知识，为这些国家的发展和文化繁荣都做出了贡献。
同时，摩洛哥王国和西班牙和葡萄牙的关系也是双向的。这种交往对于摩洛哥本身的现代化进程也产生了深远的影响。两国的不断发展强化了自己与其他国家的关系，有助于政治和经济稳定，也为双方提供了更多的机会。