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日本纪念老蒋的中正神社之绪言——耻辱还是荣耀

导语:日本纪念老蒋的中正神社之绪言——耻辱还是荣耀

中正神社是日本人为了感谢蒋介石政权“以德报怨”,放弃对日本的战争赔偿,专门纪念蒋中正的神社,位于日本爱知县幸田町。正式建立此神社是老蒋去世这一年,专门为纪念他而设,每年每月皆有人拜祭。

中文名 中正神社外文名 ちゅうせいじんじゃ地址 日本爱知县幸田町纪念人物 蒋介石象征意义 感谢蒋介石的“以德报怨”年大祭是每年的4月5日(蒋逝世纪念日),月例祭是每月的5日日本纪念老蒋的中正神社之绪言——耻辱还是荣耀

日本纪念老蒋的中正神社之绪言——耻辱还是荣耀

虽然经过 14 年艰苦抗战,抗日战争终于获胜。但战争给中国制造了巨大损失。据统计,中国军民伤亡人数总计高达 3500 万;各种损失折合当时美元计算数额高达 1000 亿以上。既然遭受如此巨大的损失,在战后向日本索取战争赔款也是天经地义。事实上,当时国民政府的确成立了一个调查委员会,负责调查和统计战争中各项人力、物力损失的情况,以便对日提出赔偿要求。

日本纪念老蒋的中正神社之绪言——耻辱还是荣耀

国民党被赶到台湾之后,为了保住台湾的“正统地位”,蒋介石开始在对日和约中让步。只要求“利用日本国民为中华民国从事生产打捞及其他工作,以作为补偿。除此以外,中华民国放弃一切赔偿要求,放弃该国及其国民因日本国及日本国民在作战过程中所采取任何行动而产生之其他要求。”

1952 年 4 月 8 日 ,蒋介石政权在赔偿问题上作出全面让步,决定放弃全部赔偿。

战胜国对战败国的占领,是近代以来所形成的国际惯例。中国作为对日作战的主要国家,参加对日本本土的占领是最基本的权利。但国民党把所有的精锐部队都投到内战战场,最后只象征式地派出宪兵一排,可以说是基本放弃了对日本本土的占领权利。

日本纪念老蒋的中正神社之绪言——耻辱还是荣耀

在战争结束之际,日本在中国战区滞留了总数在 万以上的军队和日侨,国民政府除了将冈村宁次等 余战犯尽数无罪释放外,还迅速遣返日本在华军民。据统计,共有 711951 人被遣返,其中军人有 1231251 人,平民 1480700 人。

在遣返过程中,国民政府对这些日本军民堪称优厚。允许日本官兵与侨民携带一件盥洗具、一件毛毯、三套冬季衣服、一件大衣、三双皮靴、三条短裤、三件衬衫、一件手提包、一件手提袋,另外侨民可带 1000 日元,军官可带 500 日元,士兵可带 日元的现款。

与其他从南洋各国返日的人相较,从中国返日者的行李的确太多了”。这是冈村宁次在回忆录中所承认的,连日本人自己都不好意思了。

日本纪念老蒋的中正神社之绪言——耻辱还是荣耀

国民政权只追究日本军阀的战争责任而没有刻意惩罚平民,使得传统观念下的日本人觉得这是“东洋人的信义”。因此,日本人是觉得“因为蒋中正,才有战后自由、民主、发达的日本”,在这种观念的支配下,加上一种对失败者的强烈同情心,使日本部分地区对死后的蒋中正充满了崇拜和敬仰。

日本纪念老蒋的中正神社之绪言——耻辱还是荣耀

在1975年蒋去世后,日本诸多媒体如《朝日新闻》还夸赞蒋是&34;:《产经新闻》、《读卖新闻》等杂志所刊社论亦高度赞扬了蒋介石&34;。还大力赞扬了二战结束后蒋的对日策略。

神社大门有一段绪言文字:

中正神社由緒

当社は中華民国先総統蔣JS(中正)公を祀る神社である。

蒋公は第二次大戦終了の当日、「怨に報いるに徳を以てせよ。それが中華民族の伝統である」 と告示され「日本分割占領の反対、賠償金要求の放棄、天皇制維持、軍官民二百万人を即刻帰国せしめるの処置」をとられた。その結果、今日の日本がある。思えば敗戦国に対し、これほど寛大な処置をとった国主はなく「大恩に報いるに礼を以てするべき」とし、ここに一社を建立し、永代に感謝の誠を献ずるものであり、 「怨に報いるに徳を以てする」は、世界平和の原理として、限りなく蒋公の徳を讃えて、その威徳を崇めるものである。

日本纪念老蒋的中正神社之绪言——耻辱还是荣耀

以下是网友译文:

中正神社由来:

本社是祭祀中华民国先总统蒋JS(中正)公的神社。第二次世界大战结束当天,蒋公被告知“以德报怨,这是中华民族的传统”,采取了“反对日本分割占领,放弃赔偿金要求,维持天皇制,立即让两百万军民回国的措施”。结果就是今天的日本。回想起来,对于战败国,没有比这更宽大处理的国主“应以礼报恩”,在这里建立一家公司,向永代献上感谢之诚,“以德报怨”,作为世界和平的原理,是无限赞颂蒋公德,崇尚其威德的。

中正神社周围也种满了樱花。

这里毫无荣耀可言,对中国人而言这是耻辱,对老蒋个人更是耻辱柱。