听我讲消灾集福的因果故事之十五《造谣遭祸》善恶有报，触人警思

导语：听我讲消灾集福的因果故事之十五《造谣遭祸》善恶有报，触人警思

听我讲纪晓岚写的消灾集福的因果故事之十《造谣遭祸》善恶有报，触人警思

‘朋友们，大家好❗我是文金夕阳，在讲纪晓岚写的消灾集福因果故事之前，先简要介绍一下纪晓岚的生平。

纪昀(1724.7.26-1805.3.14)，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。曾任《四库全书》总纂修官。他才思敏捷，口才绝顶，能言善辩，被誉为“铁齿铜牙“。

嘉庆十年(公元1805)二月，纪昀病逝，享年八十二岁。纪晓岚极度相信因果报应，在他说撰写的《阅微草堂笔记》中，根据他身边的真人真事，以及他父亲，祖上和女婿所见所闻真实记录因果报应的故事,录其平时所见所闻奇弄之事等等，讲述古今消灾集福的因果报应，很多的故事都是以因果报应为主题，让一些受到冤屈的人得以伸冤，让那些坏人得到应有的惩罚，无论是仙神鬼怪还是凡夫俗子，都难逃因果报应的定论。今天我们要讲的故事就是其中一个《造谣遭祸》，善恶有报，触人深思。

御史佛伦公，是先父姚安公的老朋友。他说：有个富费人家雇了一个奴仆，因为游手好闲且不务正业，被主人辞退了。不料他对主人怀恨在心，便制造种种流言蜚语，诬陷主人家庭生活淫乱，男女乱伦。而且说得绘声绘色，有根有据。这谣言一下子就传开了。这家主人对此也有耳闻，但无法钳住这奴才的嘴巴，又不能跟这样的小人去争辩。妇女们只好烧香磕头，求神灵来制止、澄清这种谣言。

　　有一天，这奴才正和他的狐朋狗党坐在茶馆里指手划脚，胡说八道，四座客人正听得入神，忽然，这奴才一声怪叫，扑在桌上死了。也找不出他死亡的原因，只好以痰厥报官。官府出钱把他草草收殓掩埋。可怜棺薄土浅，竟被一群野狗扒开，吃得个血肉狼藉，只剩下几根骨头。人们才明白这是他负心的报应。

　　佛公天性平和，使人容易接近。但他不喜欢听人议论别人的过失。凡僮仆婢媪，有在他面前说以前主人的过错，他都好好地安排盘缠打发他们离去。这是有鉴于那个奴才的教训啊。

　　他老人家曾对我说：“宋朝有个名叫党进的人听人说评书，说书人正头头是道地评论当年韩信如何如何。党进当即把说书的人呵斥赶走。有人问党进为什么把说书的人赶走？党进说：‘此人在我面前说韩信，他在韩信面前必然也会说我，这类话怎么可以听！’千古以来，人们都笑党进傻得可爱。却不知这正是他绝大聪明的地方。那些只喜欢听人在自己面前说韩信，却没有想到别人在韩信面前也会说自己，这才是真正的大傻瓜！”这的确也是一种远见卓识的高论啊。

读完纪晓岚的这则因果故事，让人感慨万千，因果报应，触人警思…….在文金夕阳看来《造谣遭祸》在告诉人们:造谣即恶行，恶行什必有报应。造别人别人的谣，就是给自己造孽，这世界万法都是虚，只有因果最真实！给别人造谣，最终，受报应的是造谣的人，背后制造的谣言，诽谤别人，最终自己都会尝到恶果。古人说，善肴善报，恶有恶报，不是不报，时间未到，时軌到，一切都报。这句话是说，无论你做善事还是恶事，有回报你的时候，你做善事就得到善报，你做恶事，就会得到恶报。纪晓岚写的因果故事《造谣遭祸》体现了因果报应，揭示了善恶必报的道理。可谓是人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。人在做，天在看，天不藏好，天不容恶。因果始终在，苍天饶过谁？

　纪晓岚写的消灾集福因果故事出自《阅微鞋堂笔记》，其中记载了八百多个因果故事，大多来自民间的因果祸福的灵异故事。读后启示颇多，触人警思，文金夕阳认为，消灾集福因果故事，并非单单描写灵异鬼怪的故事集，在愚者看来这本书更像纪晓岚在阐述自己个人思想，推崇因果报应，倡导善恶有报，在《阅微草堂笔记》7绝大部分的故事中，我们都能看的出来，纪晓岚一直都在使用因果报应对故事进行解析，今天讲的从《神理分明》的故事也是如此。播种兽善良获善果，问心无愧福报多，闲谈莫议他人非，静座常思自已过。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，全部都报。最后请君切记:善良是善良人的通行证，好人一生平安；恶行是恶行者的地狱门。种善得善，种恶得恶，善良之人必有好报，恶行之人必有恶果。因杲祸福，触人警思……我们每个人都要好自为之，好人一生平安！