19世纪美国传教士在中东地区的传教活动研究

耶路撒冷是一个非常美妙的城市，这个城市有着非常浓厚的文化底蕴。他是基督教、伊斯兰教和犹太教三个宗教的圣地。这样一个地方，自然被多方争夺。哪怕到现在，耶路撒冷是绝对的敏感地区，那些冲突基本上都夹杂着宗教的影子。

当时很多基督教徒认为，耶路撒冷就是《圣经》当中描述的样子，是基督教的天堂。但是当他们跋山涉水来到耶路撒冷之后，才发现根本就不是这样。

当时的耶路撒冷是伊斯兰教的地盘。基督教和伊斯兰教的争夺虽然一直都在上演，基督教一般都处在劣势当中。这样一来传教工作基本上是板上钉钉的事情，美国传教士开始进行传教活动。

美国传教士的很多行为都得到了美国政府的支持。因为对于美国政府来说，这是一次传播价值观的好机会。

当时，宗教已经不像开始那么繁盛让人宁愿死去也不背叛自己的信仰。19世纪相较于中世纪欧洲的信仰显得更加平和。

对于很多美国传教士来说，他们来到耶路撒冷真的只是因为他们认为耶路撒冷是基督教的圣地，必须前往此地，才能算得上基督教徒。

在美国传教的过程中，他们与奥斯曼土耳其帝国发生了一定程度的冲突，当时奥斯曼土耳其帝国也处于国力比较强势的时期。奥斯曼土耳其帝国信仰的主要是伊斯兰教，其实还是宗教之间的冲突。

在美国的传教过程中，女传教士扮演了非常重要的角色，其实传教这种事情，有的时候是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。传教士传教，其实有的时候并不是生硬传播信仰。

他们需要有各自的世俗生活。宗教信仰与世俗生活之间从来都不是完全没有交集。对于大部分人来说威望越高，就更容易一个让人信服。世俗生活对于传教士们来说是非常重要的。

在传教过程当中，女传教士起了很大作用。相对于男性而言，女性更加温和一些。从某种程度上来讲，女性可能也更加容易融进他们原本的文化圈，这对于传教非常重要。

美国在叙利亚的传教中，女性就占据了重要的角色。由于当地的传统文化影响，叙利亚的女性们不得不在家中相夫教子。这样一来他们和男性之间有很深的鸿沟，男性传教士很难接触女性。

女性拥有独特的性别优势，他们能够扩大传教的范围，中东在19世纪还是一个非常传统的社会，如果没有女性传教士的存在，也许中东的女性一辈子也不会知道基督教是什么。

19世纪30年代到40年代，除了离婚的女性传教士以外，还有一些单身女性会成为基督教的传教士助理。这些人会举行一些由女性参加的祈祷会。在传教士的帮助下叙利亚女性开始接触社会。

只不过无论是当时还是现在，中东地区对于性别方面还是比较看重。在当时男性和女性生祈祷时不能在一起。

在美国人的传教过程当中，他们也致力于将传教与当地的文化结合起来。只不过在传教的过程当中，美国传教士发生一件非常尴尬的事情，那就是其实大多数中东人的文化程度并不高。

美国传教士在传教的过程当中，必须让这些人首先理解《圣经》，然后才能够渐渐认同《圣经》当中宣传的理念，这在客观上促进中东地区文化的传播，提高中东地区人的文化水平。

在中世纪的欧洲教会就几乎垄断一切教育。正是因为当时教会不允许除了假未以外的其他思想出现，才有教会的繁荣。

所以后来欧洲思想界就这样成为教会的一言堂。他们认为教会的所有行为都是对的。以中东人民能够接受的方式解读《圣经》是美国传教士必须做到的事情。

有意思的是，有时基督教并不是铁板一块。基督教内部有不同的教派。不同的教派会有不同的观点。这些观点之间经常会产生激烈的碰撞。美国传教士在叙利亚传教的时候就和当地的基督徒发生激烈的碰撞。

甚至有很多名传教士不幸被捕，他们的罪名是威胁和平，美国和叙利亚的民俗民风还是有很大的区别，这件事最终惊动教皇。

最终美国传教士协会做出妥协，要求他们在传教的时候要尊重当地的民俗，不能够呛把自己的想法强加给当地人。

实际上这件事情本身是很正常的一件事情，当基督教被分裂成天主教和新教时。他们之间的观点就会产生很大的分歧。

无论是在古代还是在19世纪基督教内部从来都不是铁板一块。基督教的分歧其实是很大的，从中世纪的天主教怕和东正教拍的分歧到后来天主教和新教。可以说《圣经》也是一个任人解读的东西。

人类创造出宗教，是为了让人们在宗教当中面对更多东西。在世俗当中，麻烦、生活的困难等等可能会让人猝不及防。

而宗教在某种程度上，具有让人平心静气的作用，宗教传播时他们通常会将自己的信仰看成是无所不能的。只要信仰自己的神就能够获得身体上和心灵上的宁静。

这对于很多失去希望的人来说，是非常重要的。他们只是需要一个希望。而美国在中东的活动也让美国人在一定程度上获得了殖民利益。

传教活动从来都不是孤立进行的，他们往往是势力扩张的一部分，这也就是美国政府会与那些传教士建立很好的合作关系的原因。

在某种程度上传教士是对中东地区的人民不对美国有太多的抵触感的原因之一。在19世纪美国的传教士也在一定程度上改变了中东地区的政治，经济与文化。

当然，美国人对于中东地区的政治，经济和文化的影响还是非常有限的，因为他们并不能够很快地改变当地的民俗，甚至会遭到非常强烈的反抗。

其实无论是在哪个时期，耶路撒冷作为三教圣地，似乎都没有给当地的人民带来太多的好处。反而是导致周边地区纷争不断。到现在耶路撒冷依然是热点地区。

其实，如果一个城市被打上宗教烙印，那并不能够让这个地区或者城市有很好的发展。耶路撒冷就是典型例子。

尽管基督教徒以朝圣的方式来到耶路撒冷，但是他们很快就发现理想很丰满，现实很骨感。耶路撒冷并不像《圣经》中描绘都那么美妙。

所以为了让耶路撒冷变得更美妙，美国在传教士在中东很多地区都开始了传教，他们也与伊斯兰教徒产生了很多正面的冲突。

这种宗教信仰上的冲突其实给当地的民众带来了很多的困扰。对于大多数民众来说，他们也许并不在乎宗教冲突是什么样的结局，但是他们在意的是宗教会给他们带来什么。

如果宗教不能给人带来和平和艾米反倒一直成为冲突的根源，那么不成为宗教的焦点，也许并不是一件坏事。

宗教与世俗之间的关系一直是西方社会想要解决的问题。他们想了很多办法，但是一直都没能解决这个问题。直到现在，梵蒂冈依然作为一个独立的国家存在。