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斯巴达:为武力而大搞军事化教育 最后战败亡国连文化都没留下

导语:斯巴达:为武力而大搞军事化教育 最后战败亡国连文化都没留下

斯巴达:为武力而大搞军事化教育 最后战败亡国连文化都没留下

历史上的斯巴达人,就是作为英勇战士的代名词。他们在温泉关的血战与伯罗奔尼撒战争中的坚韧表现,都为自己赢得了善战之名。与此同时,为了保持自身武德和军事氛围,斯巴达在本国也推行严格的军事训练体系。

这种极端偏科的教育理念,对整个城邦的文明发展而言,都是迷人而可怕的双刃剑。

少年训练模式斯巴达:为武力而大搞军事化教育 最后战败亡国连文化都没留下

斯巴达的青年训练从7岁就开始了

所有的斯巴达人,会在7-12岁时加入少年特训团队。由德高望重的斯巴达老兵监督训练,并对不遵守军纪的年轻人及时进行处罚。经过一阵刻骨铭心的鞭打,军官们所需要的结果,就是让青少年做到绝对服从。在日常生活中,所有战士都要过简朴生活,因为一切从简是斯巴达人生活的最高原则。

在接受最基本的服从命令训练后,男孩们被分成各支小队,并选择其中战斗意志最坚定的人为队长。年长的战士则在一旁围观训练场面,监督少年们进行严格训练,不得有任何松懈。

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队列训练与战术动作 是重步兵水平的基础保障

在训练科目上,斯巴达男孩要在不穿鞋子的情况下,完成前跃、跳远和长袍等项目。以便让腿脚更加灵活,直到腿功足够强健才能穿上鞋子。此外,还有本地特色的战舞,也就是将劈砍、进攻和防御动作组合起来的战术体操。以便寓教于乐的方式训练重步兵技巧。

所有人在一年中只能拥有1件披风,而且不能换洗或者更置衣衫。以便未来的士兵能习惯在极端恶劣的环境中行军,不受极端寒暑气候的影响。个人的饭量也会受到严格控制,仅仅以饿不死为最低标准来配置。这是因为斯巴达人崇尚饿瘦带来的苗条,胜过饱餐而造成的大腹便便。长期的饥饿训练,可以让战士们更能忍饥挨饿,在军粮缺乏的环境中坚持的更久。不加过多作料的食谱,也有利于让战士们适应战争环境,不因个人喜好而浪费食物。斯巴达人甚至不已偷窃为耻,认为以任何手段获得物资都可以被理解。反倒是那些偷盗技术不佳的人,会因为事情败露而受到处罚。

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所有的斯巴达人都被强制要求过集体生活

斯巴达也不鼓励个人英雄主义,所有人都要在一起进餐、训练或者前往营地里休息。只有合格的社会成员才能在那里进餐,作为被社会认可的标志。他们也都要贡献一份饮食,将公平主义进行到底,否则就不能在里面分享食物。

总结这个阶段的训练,斯巴达人期望少年能有吃苦耐劳和勤劳苦干的优秀品质。最基本的文化教育,也是要让人习惯接受军令。之后的青年期训练更加残酷,也更加具有公共性。他们将在国家机器和社会大众的监督下完成,并随时迎接任何检查。

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斯巴达人的言行 也都在国家监督之下

青年训练制度斯巴达:为武力而大搞军事化教育 最后战败亡国连文化都没留下

青年斯巴达人的训练更加严格和残酷

斯巴达人在19-20岁时进入青年期。虽然只有到了30岁,才算是完全意义上的公民,但一切关于社会生活的养成都必须在此之前完成。

作为成年的标志,他们开始蓄起长发。因为根据斯巴达传统,这是贵族和自由人的象征,奴隶因为要干沉重的体力活而不能模仿。他们的传统审美也认为,长发可以让英俊的人更英俊,让丑陋的人更为可怖。对于懦夫和临阵脱逃者的处罚则与之相关。除了可怕的体罚,还要羞辱性的剃掉一部分头发和胡子,在外观上与表现良好者做出区分。

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斯巴达通常只让奴隶剪短头发

在整个训练期,青年们的言行举止会受到成年公民监督。一旦他们的举止不合乎规范,就会遭到众人的当年责打。在学习短剑、剑盾、投枪的用法之外,所有人都要强化野外生存能力。甚至有每10天就进行一次的体型检查,以防止战士因身体发胖而影响行动的灵活性。此外,监查官们会检查食物和床铺,以防止青年有贪图享乐的嫌疑。

总体来看,青年期的训练是斯巴达人成为公民的必要过渡期。相比主要对手雅典,斯巴达获得公民权的时间要晚了10年。但这些事件也会让年轻人变得更加稳重成熟,强行灌输重要品质的做法也始终存在。这将是他们区别于其他希腊城邦的重要特质。

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严格训练 让斯巴达人在精神气质上有别于其他城市

成年期的传统斯巴达:为武力而大搞军事化教育 最后战败亡国连文化都没留下

成年的斯巴达公民 需要在30年里保持战备状态

随着战士们进入成年期,斯巴达的青年们都成为全权公民。除了具备选举权和被选举权,还需要旅行军事义务,并继续过集体生活。但是作为一个族群的脊梁,他们还要承担起繁衍后代的责任,将自己的铠甲和剑盾交给未来的接班人。

斯巴达人多在30多岁时结婚。由普遍认为女性没有男性成熟,所以丈夫往往要比妻子年长10岁。对于过集体生活的斯巴达人而言,只有极少的时间能够回家和妻子一起休息。这是因为他们举得青年人不能节制性欲,所以可能会导致婴儿质量下降。只有延迟初次体验的时间,等彻底成熟之后再结婚,才能保证婴儿的健康体质。此外,为了从源头保证婴儿的体质质量,妻子们也需要完成一定量的军事训练。比如跳远、长跑、投枪等项目,帮助保持身体的健康和体型的健美。

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其他城市的女性妩媚 在斯巴达是见不到的

在斯巴达,一项啧啧称奇的传统让外邦人都惊诧不已。那就是老夫少妻模式下,风华正茂的妻子们可以和年轻男子一起繁育后代,而丈夫还会将他们的孩子收养起来。斯巴达人不会将他们作为私生子来处理,而是看做值得培养的优良种子。当其他希腊人指责斯巴达女性不忠贞时,男人直接否认道:在斯巴达不存在通奸。

一旦年轻人完成了全部军事训练,就是真正的斯巴达勇士。此后直到60岁,他们都要响应国家的征召作战。和其他希腊国家的人不同,成年男性公民需要和其他公民一起生活在15-20人的集体宿舍里。这种营地生活,也是方便随时出征应战。除了普通的披甲赛跑、投枪、投石和摔跤,所有人都需要练习体操。即便是在战前和军营中,这都是斯巴达人保持体形健康和身体灵敏度的重要方式。作为曾经的游牧民后裔,斯巴达人也会通过狩猎来增加肉食来源。特别是不带猎犬的狩猎,被用于锻炼翻山越岭能力。在公共食堂经常不提供足额饮食的情况下,猎物就是额外的蛋白质来源,帮助战士们补充营养。

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吃苦耐劳的斯巴达士兵 特别习惯于艰苦行军

斯巴达教育的优劣斯巴达:为武力而大搞军事化教育 最后战败亡国连文化都没留下

战争的长期化 让斯巴达公民的数量迅速减少

毫无疑问,斯巴达的教育体制缺乏文学、艺术和音乐培训。只是用高度军事化的训练,打造出希腊世界的最强重步兵成员。他们信奉兵不贵多而贵精的军事哲学,以训练体系精心打造部队,并相当长的时间里都保持着巨大威慑力。

这种优势也将由于对外接触的增多而迅速瓦解。在著名的留科特拉战役之后,斯巴达人损失惨重,惹得其他城邦试图质疑他们的领导地位。结果,斯巴达国王亲自询问邻邦步兵的日常职业,发现都是兼职的建筑工、泥瓦匠和农民,只有斯巴达人自己才是全民皆兵的职业军。然而,这种骄傲很快就随着公民兵的损失而难以为继。在斯巴达人彻底反应过来之前,他们已不是重整旗鼓的底比斯和雅典对手。稍后,还将有更加可怕的马其顿与罗马接踵而至。

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斯巴达的职业兵优势 很快将被赶超

斯巴达传统的集体主义军事文化,导致了鄙视文艺和哲学的社会风气。个人的自由思想和思辨精神,也遭到法律和军事命令的压制。他们很骄傲自己的城市不需要外墙保护,但却让母邦在千年之后几乎没有留下像样的建筑物遗址。他们也没有留下著名的文史哲著作,其风俗习惯和历史,全部需要由敌国的作家或观察者来记录。这足以证明斯巴达人在思想文化领域的贫瘠。

因此,全面发展的教育体系对于少年的成长十分重要。在单一领域的偏科,势必会在其他领域出现意想不到的短板。