浅谈元代紫禁城建筑的设计与意义
导语：浅谈元代紫禁城建筑的设计与意义
文 | 史谭a
编辑 | 史谭a
前言在元代以前，紫禁城作为皇家宫殿的主要建筑形式，是以北京为中心，由北向南发展；由于元世祖忽必烈迁都至大都（今北京市），元大都在当时的政治、经济和文化等方面都处于繁荣时期，并且有了很大的发展。
在元大都城内，有四个区域被称为“宫”，即宫城、皇城、内城和外城，在元代之前的宫殿中，只有金銮殿是以“宫”的形式出现的。
元代紫禁城位于当时的都城内，是紫禁城中最大的宫殿，它是由一组建筑群组成的，其中包括外朝、内廷、皇城和内城四个部分。在整个元代，它占据了紫禁城中约三分之二的面积，是一座非常重要的建筑。
外朝元代外朝的建筑规模非常大，占地面积有96万平方米，与明清两代的紫禁城相比，规模更大，功能更多；外朝位于元大都皇城的中央，是元朝皇帝处理日常政务的地方。
它包括三个部分：第一个部分是以中央的中书省为中心的政务处理机构，称为中书省；第二个部分是以御史台为中心的监察机构；第三个部分是以司农寺为中心的中央宗教机构。
中书省、御史台和司农寺是元代皇帝处理政务和日常生活的地方。除此之外，它还负责管理国家的财政。
这三个机构相互联系，共同管理着国家财政。在中书省之后，设置了一些辅助机构，例如司农寺、司徒寺、宗人府等。其中，司农寺是元朝中央的宗教机构，为皇帝提供宗教祭祀。
它主要负责皇家的祭祀活动，并组织皇家的宗教仪式。司徒寺主要负责皇家的丧葬事宜，而宗人府则是皇族成员的生活机构。
从以上可以看出，元代外朝主要由三个机构组成。而这三个机构又被称为“三省”，分别是中书省、御史台和司农寺。
除了中央的政务机构外，元代皇帝还会在外朝举行各种重要的仪式和庆典活动。
例如，元世祖忽必烈曾在这里接见过西域诸国来朝的使者；元武宗海山也曾在这里举行过受封仪式；元仁宗爱育黎拔力八达也曾在这里接受过朝拜。
元朝外朝是元代皇帝处理政务的地方，因此它的建筑风格也与内廷一样。
内廷在元代，内廷是指元大都中的宫殿和官署建筑，也就是当时的“内廷”；由于元大都中的建筑多为木质结构，所以“内廷”一般都是在木制建筑中安装上木柱。
在元代，在室内布置上，一般采用回廊形式。回廊一般位于内廷前殿或后殿的中轴线上，它将整个内廷分为东西两部分。东、西两侧各有两座大殿，东为中书省，西为尚书省。
在元代，内廷的规模远比前朝大。在元大都的宫殿中，有一座元代最高的建筑——大政殿，它是一个类似于拜殿的建筑形式，并且被视为元大都宫城中最大的建筑；此外，还有一座比较有名的宫殿——太宁宫。
太宁宫与大政殿是并列的两座宫殿，太宁宫位于大政殿北的东侧，太宁宫和大政殿是一个整体。
在元代，太宁宫是一个很大的建筑，它不仅具有举行礼仪的功能，而且还有重要的宗教功能；在太宁宫中，有一个叫“太一宫”的建筑，这座建筑是专门用于祭祀神灵的。
元代内廷中的官署建筑主要有中书省、枢密院和御史台三大官署，在中书省中，有六个机构组成，分别是中书省、尚书省、枢密院和御史台。
中书省和尚书省都是元代中央机构中最高一级的机构。枢密院是负责军事的机构，它与尚书省共同组成了中书省。
在御史台中，有三个机构组成，分别是御史台、宣政院和大理院。这些机构都是元代中央机构中的最高一级。
在元代，除了以上三个主要机构外，还有一些附属的官署，它们主要有：太府寺、少府寺和都察院。这三个附属的官署与中书省和枢密院一样，都是为了便于管理地方。
在元代，太府寺是一个独立的建筑。它是元代中央政府中最大的机构之一，专门管理全国的财政收入。
少府寺是一个类似于寺庙的建筑，它也负责管理地方财政收入。
都察院是元代中央机构中最重要的机构之一，它的主要职责是负责监察地方官员。在都察院中，有五个部门组成，分别是刑部、户部、兵部、工部和都察院。
皇城皇城是元代紫禁城的中心，位于外朝区的北面。它是一个长方形区域，分为上、下两个部分。皇城的中轴线从南到北依次是承天门、午门、端门和东华门。
其中，承天门在整个紫禁城中最为重要，它是皇帝举行大典的地方，也是皇宫的正门。
承天门建在汉白玉石基上，高约四米。门楼高五米多，直径约一米左右。门楼两侧有两根粗大的立柱，上面装饰着龙头和麒麟等瑞兽；门楼内有一个斗拱，上面雕刻着龙、凤、狮子等图案。
在承天门前，还有一座牌楼，它高约七米，宽约四米左右。牌楼内有一块刻有“御路石”三个字的石碑，是用来纪念元世祖忽必烈的。
牌楼的北面是一座高大的门楼，这是皇帝举行重大典礼时的正门。门楼内有一座石制的牌坊，上面刻有“奉天承运皇帝诏曰”几个大字；牌楼的背面刻有“天运”二字，是用来纪念元世祖忽必烈的。
在承天门的东侧是午门，它建在汉白玉石基上，高约七米，宽约四米，门内有一座高大的汉白玉石牌坊。牌楼的正面是“奉天履道”四个大字，背面则是“大元天下”四个大字。这座牌坊高约六米，宽约五米，它的高度和宽度都超过了天安门城楼。
端门位于承天门东北隅，是皇帝举行重大典礼时的正门。
内城在皇城之外，还有一个被称为“内城”的区域，这个区域包括了内廷城和外廷城内的建筑，它是由五个部分组成的，其中包括了宫殿、衙署和寺庙等建筑。
在元代，皇城有外朝和内廷两部分，这就是人们常说的“前朝后寝”；在元朝，皇帝除了要处理日常政务外，还经常举行祭祀活动，比如大祭、冬至等，皇帝祭祀的地点被称为“社稷”。“社”的含义是“土地神”，是一种具有地方神祇特征的神。
在皇城的前面是“内廷”，内廷是皇帝及其家族居住和处理日常事务的地方，在这里，皇帝除了要进行日常政务外，还要处理后宫和宗族事务。
内廷之外还有三个建筑分别为：“崇政殿”、“嘉量”和“广运门”；崇政殿，也被称为“御座房”，它位于皇城的中心，是一座高大的建筑，它是皇帝处理政事和举行祭祀活动的地方。
嘉量是一座高大的建筑，也是皇帝处理政务的地方，它位于内廷的东端，与崇政殿一起形成了两座相对独立的建筑。
广运门是皇城的第二道大门，位于皇城中心；这座城门建于元代，当时并不是作为城门使用的，而是用来控制城外之地。
在皇城中还有一个建筑名为“御花园”，御花园是皇帝和嫔妃们所居住的地方。在这里，皇帝会举行各种娱乐活动来放松身心。
元代的内城内还有一个重要建筑名为“正阳门”。
外城外城又称外垣，位于元大都的东北方向。在元代，外城分为两个部分，东半部分称为“内城”，西半部分称为“外城”。内城的建筑格局与内城相同，但规模要小得多。
它主要是用来防御外敌入侵的。外城周长约4700米，宽约840米，四面都设有城门和瓮城。在城垣之上，有城墙、城楼、角楼、敌台、敌楼等多种建筑设施。
每座城楼都建有楼屋，其中最大的一座城楼叫“正阳门”，是当时最大的城楼。正阳门附近还有三座瓮城。
外城中还有很多宫殿和园林建筑，比如崇仁门内有仁寿宫、端礼门内有端礼花园等；在外城的北侧还设有多处园林建筑。
这些园林建筑是元代宫苑的重要组成部分，其中有些是专供皇帝游乐之用的；外城的北面还设有“行宫”，是一处供皇帝休息的地方。
元代在外城的南侧和西侧分别修建了一些寺庙，其中最为著名的就是大慈恩寺。大慈恩寺又名“大慈寺”，是元世祖忽必烈为纪念他在佛学上的成就而建的，位于大都城内中轴线上。
大慈恩寺占地约11万平方米，有殿宇500多座，殿内有壁画、塑像等。其中最有特色的就是大雄殿了，它是一座非常重要的建筑，它由三部分组成：殿前广场、前殿和后殿。
大慈恩寺大殿为三层单檐歇山式建筑，建筑面积约为2500平方米，高约37米。大殿中供奉着释迦牟尼佛像，高达五米，殿内还有元代壁画。
元代紫禁城建筑与历史价值在元朝，皇宫的修建和维护都由朝廷统一管理。在元大都城的南部，是元朝皇帝的宫殿——大明殿。大明殿位于皇城的西侧，是元朝皇帝举行大典的地方。
大明殿是由元世祖忽必烈于公元1236年下令建造的，这座建筑占地约4公顷，有三个部分组成。其中最重要的部分是它的前殿，即太和殿。
它是一座重檐庑殿顶建筑，外观壮观，雄伟壮观。大明殿在元朝建造时，被认为是世界上最大和最漂亮的宫殿之一；大明殿建成后，元世祖忽必烈在大明殿举行了“至元十年”（1273年）的第一次全国木构建筑博览会。
这次博览会对后来中国古建筑的发展产生了深远影响，具有重要意义，元朝的都城是元大都。它是当时中国北方地区的政治中心和文化中心。
它也是世界上第一个城市规划和城市建设的发展阶段。在元大都期间，有许多建筑被保存下来，并具有独特的历史价值。
在元代的皇宫中，有一座著名的宫殿，即中书省，它是中国古代朝廷官员办公和议事的地方。中书省位于皇宫的北部，是一座重檐庑殿顶建筑，它也被称为“六部”，它有三个部分组成：左部、右部和中部。左部位于皇宫北部，由六个部分组成：吏、户、礼、兵、刑、工。
结语从上面的介绍可以看出，元代紫禁城是一座非常重要的建筑，它不仅在建筑设计上很有特点，而且在建筑布局和建筑形制上也具有其独特之处。
由于当时元朝的统治者是蒙古族人，他们都生活在北方，所以他们对北方地区的建筑非常感兴趣。
元代紫禁城正是在这种情况下建立起来的，它不仅融合了汉族文化和蒙古族文化，还充分体现了南北文化的融合。
同时，元代紫禁城在宫殿的设计上也融入了很多皇家建筑风格，比如采用了宫殿式的平面布局和严格的等级制度。正是由于这些原因，元代紫禁城才会被认为是中国古代最杰出的建筑之一，具有非常重要的历史意义。
参考文献
[1]刘绍唐：《中国古代建筑技术》，人民出版社，1984年。
[2]张之洞：《劝学篇》，载《学津讨原》卷三，上海书店出版社，1989年。
[3]金祖望：《中国建筑史》，台北故宫博物院编著。