庄子拥有如此才气的句子(庄子拥有如此才气的成语)

张其成

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”这句话大家耳熟能详的的语句，出自庄子的《逍遥游》。

庄子想必大家都听说过，庄子，名周，战国时期生人。他是著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承者和发展者。

他的学说涵盖了当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

壹

庄子认为，人生的至高境界是逍遥自得，是精神的自由。

庄子是一个出身破落贵族家庭的知识分子，曾任职蒙地漆园的小吏，有时还以打草鞋为生，生活贫困。

他曾向监河侯借粟，人家没答应，又穿布衣破鞋去见魏王，人家问他为何如此潦倒，他说是穷而非潦倒。他说自己生不逢时，就像落在荆棘中的猿猴。

有一次，楚威王专门派大员去庄子家里，想用千金俸禄请他出来做楚国的宰相。他却对使者说：

千金俸禄，价值高昂；一国之相，地位尊贵。不过先生是否见过祭祀用的牺牲之牛啊当祭祀的人要把它拉去做牺牲时，给它披上锦绣，系上彩带，一时间是何等荣耀。

可是当它要进入庙堂，知道自己将要被宰杀的时候，想不享受这一荣耀，而去做一只委身猪圈的小猪，都是不可能的了。

拿千金让我去当宰相，与披锦绣系彩带的牺牲之牛有什么区别呢?

我听说楚国有一只神龟，已经死了三千年了，国君还把它当作神物，用锦巾包裹起来，小心放在木匣里，供奉在庙堂之上。

请问先生，这只龟是愿意作为一把死骨受人尊重呢，还是愿意活得自由自在地在泥塘里爬行呢?你们快走吧!不要再玷污我了。

我宁愿做一条泥鳅自由自在地在污泥中摇曳，也不愿意去做一头牺牲牛去披锦挂彩。

基于这种志向，庄子一生都没有做大官，始终维持着和平民一样的贫苦生活。

当时诸侯混战，争霸天下，庄子不愿与统治者同流合污，因崇尚自由而不应楚威王之聘。后厌恶仕途，便辞官隐居，潜心研究道学，成为先秦道家学派的代表人物之一，被后世尊称为道教祖师、南华真人、道教四大真人之一。

贰

庄子多有才庄周的才学不可小视，然而要归于老子的思想。庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。

这部文献的出现，标志着在战国庄子时代，中国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是中国古代典籍中的瑰宝。

无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了中国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在中国思想史、文学史上都有极重要的地位。

在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。

在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心。

在庄子看来不滞，就是于自然无所违。不凝滞于任何思想、利益等任何事物，从而达到圣人不凝滞于物的境界。吾生有涯，而知也无涯，以有限的生命去极端的追求无穷的知识、利益，而忽略身边一切的美好这是滞碍郁滞的。

“道”是客观真实的存在，是宇宙万物的本源。庄子向往自然，崇尚“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界。

《汉书·艺文志》载“《庄子》五十二篇”，可能是在晋代郭象注《庄子》删去了。以前一般认为《庄子》全部为庄子所著。各篇基本为先秦道家所作，近代出土秦简亦可证。

从宋代起，竟成问题，认为内篇为庄子本人所著，而外篇和杂篇是弟子所作。

总的来说，《庄子》一书其思想还是统一的。庄子写书风格独特，自己称(《杂篇·寓言》)以不拘一格的寓言写作。

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