《史记·袁盎晁错列传》：“袁盎曰：且陛下从代来，每朝，郎官上书疏，未尝不止辇受其言”。

唐朝之际，士人群体对掌管着二十六司的郎官十分看重，造成这种局面的则是因为士人群体对于“郎官”的看重。

由于对郎官一职的认同，士人群体将郎官当成了一种实现自身价值的主要途径之一。本文将以唐代士人群体为主，对郎官意识进行探讨。

01 郎官群体

郎官是古代官员的一种名称，其中包括了中郎、侍郎、郎中等多种官员的统称。士人群体早在春秋战国时期，就已经成了政治的维护者、文化的传承者。

由于士人身上独特的作用性，士人群体也是一个极其特殊的存在，并受到了一部分人的推崇。

隋朝，科举制度确立，士人群体有了用武之地。唐朝，科举制度被延展下来，并在其统治者的带领着下更加的完善。当科举制度被推至顶峰的时候，入仕成了贫民改变人生的途径之一，士人群体再次迎来了扩大。

不过，此推行同样造成了不好的影响，士人群体太过依赖科举。

其实，科举只是他们迈入仕途的第一步。当士人群体在通过科举考试后，必须要过了尚书吏部的铨选，只有这样，他们才能被授官。

这也就是说，士人仅靠学习是没有用的，他们品行、才能二合一，才能获得官职。在士人群体任官后，士人群体的学习之旅才能告一段落。

不过，仕途上很多诱惑，因而“清官”成了一种愿景，士人群体中一小部分人演变成了“郎官群体”。

《中国历代官制大辞典》载：“唐六部以郎中、员外郎为司官……以后历代均沿其制，惟具体名目不同。”

郎官意识是郎官职位与士大夫结合后造成的演变结果，其主要作用就是颁令节制、承上启下。

也就是说郎官的主要职责其实就是替上级讲话。郎官能成为当权者面前的大红人，其实力与地位不可小觑，更何况他们还会出任地方，行使监察职责。

后来，安史之乱的发生，更是把郎官的地位再次提高：郎官成了地方监察系统中的一员。郎官的作用性已然不可小觑，不过，唐代士人群体的郎官意识又是怎样的呢？

02 郎官意识

1、才具意识

作为一名合格郎官，才具意识可不能少。郎官在没有成为官员前，他们是士人群体，且是才华横溢的士人群体。

他们之所以能成为郎官，就是才能突出，让考官看到了他们的才华与才具之美。在这种情况下，唐代郎官都必须有才具意识，否则就打乱了当时的一种平衡。

《苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为之赠》载：“名儒待诏满公车，才子为郎典石渠……故旧相望在三事，愿君莫厌承明庐”。

唐代有这样一种说法，那就是才子为郎。这种说法的形成是因为郎官在唐代百信心中达到了一种风流倜傥，才华横溢的形象，潜意识里，他们认为只要是郎官，就必须能诗能词，文字功夫让人望而生畏。

对于这一点，从唐代可考郎官人物也能知晓，毕竟已知可考的3000余人中，大部分人都对当时社会的发展起到了稳定作用，例如说王维、刘禹锡、白居易等等。

由于唐朝郎官身上的才具之美，唐朝百姓对于郎官的称谓也很多，再加上其自己思想的影响与周遭人们的比对，才具意识自然成为郎官重要意识之一。

除了郎官自身的才具意识之外，身为郎官还需要有清要意识。

2、清要意识

上文说过，郎官具有颁令节制，承上启下的作用，基于这种作用，郎官必须要对自己本身进行严格要求，毕竟如果自身不正，他们所做的事情也会随之偏差。

此外，再加上郎官本身具有监察作用，如果其自身不具备清要意识，那么很容易断送前程。

对于郎官，大多数人也会形成一种误区，认为他们起主要作用就是监察。

可这样的说法其实也是有误的，因为郎官对于国家决策也能说得上话，尽管郎官的职位不高，但他们却能直接参与到政策的制定到发布的全部过程。

03、郎官特质

1、皇帝近臣

对于郎官是皇帝近臣这一个说法并非空口无凭，《赋得郎官上应列宿》曾载：“北极伫文昌，南宫晓拜郎。……自然符列象，千古耀岩廊”。

通过记载，可以得知郎官与皇帝亲近至极，日日围绕在皇帝、高官身边。其实除了郎官的工作职能特殊之外，在成为郎官后就与皇帝展开了缘分之旅。

郎官的任命过程是先由尚书省拟名，经过一系列的审核条件后，最终，交给皇上制授。

2、过渡性质

尽管郎官与天子之间的关系很近，且能接触到很多重臣，但郎官并不是一个长久的官职，因为郎官具有过渡性质。

无论是再有才华的士人，在他的官旅之中都不可能一下子直登顶峰，若想要一人之下，万人之上，就必须一步一个脚印地前行，在这种情况下，郎官成了他们必要的跳板之一，因为只有做过郎官才能升为高级文官。

当然，他们也可以选择不做郎官，直接往高级进军，但这样造成的结果都是一样的：止步不前，达到中层后没有发展空间。

总结

郎官作为唐代重要的文官之一，其重要性不可忽视，毕竟郎官可是才德、受宠的象征。

此外，一个合格的郎官会经历三省六部的历练，在此之后才能也会有不断提升，这也就是为什么会说不做郎官无法，无法跳脱底层阶级的缘故。

郎官的存在及追求影响了唐代文学上面的发展，值得一提的是，士人群体下的郎官在文学上大多推行儒家施教，这皆是因为其身上的文人属性，当然这也是郎官制度的一种延伸。

据现代可考资料证明，郎官制度一直对唐朝的发展造成极大的影响，且对唐朝文学发展具有极其重要的推动性，并为后人研究唐朝官制提供了很大的帮助。

参考资料

《史记》

《唐会要》