《寒食城东即事》载：“清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷......蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。”

卡塔尔盛大的足球赛事将世界各地的运动员相聚一堂，此外，来自全世界的足球热爱者也不远千里来到卡塔尔来观看这场盛大的足球赛。

这场足球赛事举办得很成功，事实上，自世界杯举办以来，就一直保持着极高的举办水平，这和大家对体育的热爱分离不开。那么，为什么大家会对体育有着共同的热爱呢？

其他国家尚且不论，中国之所以对竞技体育如此重视，和春秋战国时期的“士”阶级有着脱离不开的关系。

一、春秋战国时期的“士”阶级

说起“士”，大家或许能联想到古代的士农工商、士大夫、士族”等概念。

最开始，“士”的概念并不宽泛，在周朝，周天子的分封制严格规定了人的等级制度，其中，“士”属于贵族阶层，比平民、奴隶等这类等级要优越一些，不过，贵族阶级里还划分着三六九等，其中， “土”阶级是贵族阶级中最下等的存在。

俗话说，物以稀为贵，因此，平民和奴隶是一个大集体，所占社会人数占比较多，而“士”作为最末端的贵族奴隶主，所占当时社会人数占比也不少。

之后，随着时间的推移，“士”的概念不单单旨在表达分封制中的末等贵族奴隶主，也指成年男子及官吏小卒等，这样一来，“士”的概念更加宽泛起来。

到了西周末期，“士”阶级更加庞大起来。

西周末期，周王室作为地位最高的存在，周王室所在的朝都本该是全国的经济中心、政治中心及军事中心，优先享有一切资源和便利，成为最顶尖的存在。

然而，事实情况并非如此，其他诸侯国发展得太快太好了，有些诸侯国依靠自身地理优势和政策慢慢崛起，最后甚至超越了周王室所在的朝都。

《左传》载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”

在此之后，周王室的尊贵地位和形象自然也大大折损，原本，大家顾忌着悠久的礼乐制度和传统，尽管周王室式微，也会顾忌周王室的颜面，维持着表面的尊敬.

直到之后著名的“秦王问鼎”事件发生后，仿佛如脱缰的野马，慢慢不受控制，诸侯国的掌权人开始越来越不把周王室放在眼里，上行下效，礼崩乐坏局面渐渐不受控制。

直至最后，各诸侯国开始有了取代周王室的想法，并开始做出一些措施来实现自己的想法。

为了取代周王室，各诸侯国纷纷开始了变法，以求变得更加强大，以此来和其他诸侯国做抗衡，从而成为最强的存在。

如此一来，诸侯国开始广纳人才， 比之以前，读书人的存在感越来越强，一般来说， 春秋战国时期，能读得起书的一般是贵族阶级.

而其中，数量最庞大的要数“土”阶级，因此，“土”阶级的话语权、存在感越来越强，可以说掀起春秋战国时期，百家争鸣，百花齐放局面的正是“士”阶级。

二、“士”阶级与竞技体育

说到这里，好像“土”阶级和竞技体育的关系并不密切，那么“士”阶级是如何做到影响竞技体育的呢？

上文说到“士”阶级慢慢崛起，其力量不断壮大，话语权也越来越大，结合春秋战国时期百家争鸣，乱世之中，强者出头的时代背景，竞技体育的发展不难窥其原因。

一来，春秋战国时期属于乱世，各方势力盘中错杂，但不管怎样，强者总能横扫一切，只要够强就不难出头，成为霸主。

在那个不和平的时代，经济实力强、文化实力强统统比不上军事实力强，唯有军事力量够强，打仗的时候便能占据最佳优势，诸侯国都意识到了这一点.

一时间，尚武之风盛行，各项体育竞技活动纷纷崭露头角，蹴鞠、射箭等活动开始走进军营，甚至走进“百姓家”，大大促进了竞技体育的发展。

二来，作为读书人的“土”阶级，他们对一些事物的走向具有前瞻能力，他们能窥见一些做法对今后的益处，不出意外的，一些“士”阶级的领头人深刻知道在当下的环境下，“武备”尤为重要。

《孔子家语·相鲁》载：“有文事者，必有武备，有武事者，必有文备。”

其实不仅如此，墨子、荀子也主张习武，不仅主张征战的士兵习武，也主张平民老百姓习武，以此来达到强身健体的目的。

此外，老子虽主张“静”，但他的出发点是休养生息，调理心境，其最终目的是身体健康，虽不主张大动干戈的习武，但也主张养生，如果老子了解到如今盛行的瑜伽运动的话，说不定瑜伽将会成为老人家的“心头好”。

这些学派的代表人物的话语权很强，他们把他们的主张加以游说、演说、传播，这样一来，竞技体育的概念开始深入人心，人们也开始付诸行动，把竞技体育发展到生活的方方面面。

此外，有着庞大数量的“士”阶级认识到“武备”的重要性后，不仅加以传播，让更多的人参与到竞技体育的活动中去， 他们自己也以身作则， 投入到竞技体育中去。

如此一来，竞技体育得到了话语权最重的统治者们的支持、话语权重且数量庞大的“士”阶级推崇，竞技体育发展得越来越繁荣。

三、结语

可以说，一切事物都有其关联性，就算两件事情看起来有多违和，亦逃不开其中必然的关联性，而历史本身就是如此，历史上发生的任何事，都有可能会成为同时期或今后事件发生的导火索和起源，这便是历史的魅力。

正如春秋战国时期的 “士”阶级的崛起，不仅影响了当时的竞技体育， 对今后、现在、更是对未来都有影响。

参考文献

《春秋战国时期的体育》

《孔子家语·相鲁》