2008年，浙江温州都市报等媒体记者，慕名前往苍南县五凤乡南山头村采访。

他们此行的出访目的，是一座神秘的“皇帝墓”！

提起“皇帝墓”，人们脑中马上闪过陕西的唐昭陵、唐乾陵，南京的明孝陵，北京的明十三陵，还有那被军阀孙殿英盗掘的清东陵。

这些皇陵无一不是占地面积庞大，因气势恢宏的建筑、巧夺天工的石雕、价值连城的陪葬品而闻名遐迩。

但此时位于浙南温州苍南县一个小山村里，却有着一座保存千年历史的“皇帝墓”，这不禁让人满怀期待，墓址现场会是怎样的情景！

在村民带领下，记者一行人终于见到了“皇帝墓”的庐山真面目。

看着眼前略显残破的“皇帝墓”，记者心中生出一个疑惑：这里面埋的究竟是哪位皇帝？为何墓址会如此的不起眼？

“皇帝墓”

回答这些问题的答案，让我们先从墓址周边的环境说起。

深山中“皇帝墓”，却不知道主人是谁

括苍山

皇帝墓位于浙南最高的括苍山上，“景物天成，王气葱郁”。

主墓建在海拔400米的山坡处，坐北朝南，占地约200平，四周有4米高的青石围墙。

主墓下方是依山而建的五级明堂（进行祭祀活动的地方），雕梁画栋、古色古香，即使受到千年侵蚀，也难掩它的磅礴气势。

奇怪的是，这样一座气派的墓居然没有墓碑，前来采访的记者询问了众多村民，没人能说清它的来历。

村中老人

墓地旁零星分布着几座民居，年近80的张廷吞老人就世代居住在这里。

据他介绍，村民们的祖先迁到这里至少有几百年了，从他记事起就听长辈们说墓里葬的是位皇帝，但具体是谁没人说得清楚，这个村子也因为这座墓被称为“皇帝墓村”。

村民们对“皇帝墓”非常敬畏，每年的清明、中元节、春节都会举行盛大的祭祀活动，以求得“皇帝”的庇佑，这个传统已经沿袭了数百年，至今仍在继续。

祭祀活动

听了老人的话，记者们认为这些村民很可能是“皇帝墓”守陵人的后代，因为先人对墓主人身份的保密，因为年代久远，渐渐地后人们忘记了自己的身份，但是对“皇帝墓”的崇敬之心却一代代保留了下来。

村民们觉得那是块风水宝地，上个世纪80年代，他们打算在“皇帝墓”附近建一个公墓。

当他们在山坡上挖了几米深之后，意外发现了两座明代的古墓。

墓里只剩下两个用来悬挂棺木的铁环，棺木和陪葬品早就不翼而飞。

“皇帝墓”

当时村民们都认为这两座古墓是被盗墓贼光顾了，这事引起了他们的警觉，生怕“皇帝墓”也被盗掘。

村民们觉得“皇帝墓”是整个村子的福祉所在，对保护它有一种天然的使命感，从此就自发组织起来守护它。

记者们从村民口中得不到更多有用的信息，为了解开墓主人身份之谜，只能求助于专家学者。

经过相关人士的不懈努力，苍南县文物馆工作人员给出了研究结果：这古墓确实是座“皇帝墓”，葬的是吴越国末代君主钱俶。

钱俶塑像

这一结论传出后，“皇帝墓”村的百姓欢欣鼓舞，他们祖祖辈辈守护的果真是皇帝，但同时他们也很迷茫：他们不知道什么是吴越国，也不知道钱俶是何许人也。

而历史学家听到这一结论震惊不已，因为史书中明确记载：吴越国忠懿王钱俶死后葬在河南洛阳。

那么历史上的钱俶到底是一位怎样的“皇帝”，他又怎么会有两处墓地呢？

钱俶画像

吴越国王钱俶

吴越国是唐朝灭亡后的五代时期到北宋初年的一个割据政权，占据现在的浙江全境、江苏和福建的部分地区，由钱俶的祖父钱镠于公元907年创立，建都临安（今杭州）。

钱氏建国后采取保境安民的政策，数十年间中原经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝，不管是哪家当皇帝，吴越国始终奉中原王朝为正统，称臣纳贡、态度恭敬。

钱镠出身社会底层，心怀百姓，他常对大臣和子孙说：&34;

他的民本思想深深影响了后世的吴越国君主，在战乱不息的五代十国时期，吴越国始终保持着安定的社会环境。

吴越国共有三代五位国王，钱俶是钱镠的孙子，吴越文穆王钱元瓘的第九子。

公元947年，钱俶的六哥忠献王钱佐病逝，七哥钱倧继承王位，史记记载他荒淫无道，朝野怨声载道。

这时三朝元老胡进思站了出来。

一天趁着钱倧大宴群臣，胡进思发动兵变，以钱倧无才无德的理由废黜了他。

钱俶画像

这时的钱俶是王位第一顺位继承人，胡进思不想背乱臣贼子的骂名，为了表明自己废黜钱倧完全出于公心，再三请求钱俶继位。

万般无奈的钱俶只得答应，但他同时对胡进思提出一个要求：保住哥哥钱倧的性命。

钱俶就这样继位了，胡进思觉得留着钱倧的性命对始终是个隐患，保不准自己哪天就被反攻倒算了，多次向钱俶进言要处死钱倧。

但是天性仁慈的钱俶与钱倧兄弟情深，怎么都不肯答应，为防哥哥遭遇不测，派出了自己的心腹爱将贴身保护钱倧。

胡进思见明得不行就来暗的，派出刺客暗杀钱倧，幸亏钱俶派来的心腹拼死保护，钱倧安然无恙。

钱倧成了胡进思的一块心病，一次又一次的失败让胡进思焦虑不安、恐惧不已，加上已经90多岁高龄，不久就病死了。

权臣胡进思死了，钱俶终于可以放开手脚大干了。

一代仁君

钱俶雕像

钱俶牢记祖父遗训，另一方面也是因为吴越国势力弱小，所以不参与争霸战争，对内施行仁政，让百姓休养生息。

古代生产力落后，碰上大型自然灾害，老百姓连活下去都难，更别说给朝廷纳粮交税了。

具有民本思想的钱俶亲政后，大笔一挥，豁免了百姓积欠多年的赋税。

公元953年，吴越国境内发生了百年一遇的大旱灾，百姓饿殍遍野，卖儿卖女卖老婆。

钱俶了解到灾情严重性后，打开官仓向百姓发放粮食，由官府出钱替百姓赎回贱卖的家人，他的一系列措施有效缓解了灾情。

他组织失去土地的百姓前往松江等地开垦荒地，免费发放农具和种子。

从南北朝开始，中国许多统治者开始尊崇佛教，钱俶也是个虔诚的佛教徒。

雷峰塔

他20岁继承王位，奉天台德韶大师为国师，随他修行佛法，在国内广建寺庙、佛塔，著名的杭州灵隐寺、西湖雷峰塔，都是钱俶主政时期兴建。

可以说钱俶重视民生疾苦，与他长期诚心礼佛分不开关系。

纳土归宋

从钱俶祖父钱镠开始，每一代吴越国君主都向中原王朝称臣纳贡，始终把自己摆在地方诸侯的位置，从不与中原为敌，这是小国在乱世之中的生存之道。

宋太祖赵匡胤建立宋朝后，立志一统天下结束乱世。

宋太祖赵匡胤

他的那句名言“卧榻之侧岂容他人鼾睡”，很快传到各个割据一方的诸侯耳中。

钱俶很清楚，以吴越国弹丸之地抵抗北宋百万雄师无异于以卵击石，所以他对北宋采取了比先辈们更恭敬的态度。

从公元961年到978年17年间，钱俶共向北宋进贡了白银40多万两，茶叶20多万斤，丝织品70多万匹，各种金银工艺品不计其数。

钱俶以称臣纳贡的方式换得吴越国暂时的安宁，但是天下统一是大势所趋，这一点他心里也很清楚。

公元971年，北宋大举发动了灭亡南唐的战争。

南唐后主李煜画像

南唐后主李煜联系钱俶，述说唇亡齿寒的道理，希望和他联手对抗北宋。

其实钱俶又不傻，哪里会不知道南唐灭亡，下一步亡国的就是吴越国。

只是以自己吴越13州之地对抗北宋，就是螳臂当车，只能跟着大宋走，吴越国能多存活一天是一天。

抱着这种思想，钱俶听从大宋皇帝的诏令，亲自率领3万大军支援北宋，参与围攻常州的战役。

在后人眼中李煜这个亡国之君，只会写写文章，发发牢骚。

其实在国难当头的关口，他表现地比钱俶有骨气，不肯将祖宗打下的江山拱手让人，坚持到了金陵城陷落才投降。

李煜最终国破家亡，举家被强制迁到开封。

到这时候，十国之中就剩下吴越国和北汉了。

钱俶墓

吴越国和钱氏家族的命运该何去何从？

钱俶决定向国师德韶大师的弟子--高僧延寿征询意见。

此时的延寿法师已经病入膏肓，他怀着出家人的慈悲之心，为避免吴越国百姓受战乱之害，极力劝说钱俶&34;，就是让他顺应形势、归降宋朝。

此时他也想起了祖父钱镠的遗训：“第一，要尔等心存忠孝，爱兵恤民；第二，凡中国之君，虽易异姓，宜善事之；第三。要度德量力，而识时务。如遇真主，宜速归附。圣人云：顺天者存。又云：民为贵，社稷次之，免动千戈，即所以爱民也。”

钱镠塑像

天下统一才能让百姓过上安居乐业的生活，如果自己与大宋开展阻挠统一，到时候只会让吴越国生灵涂炭，这违背“以民为本”的祖训。

而且双方实力悬殊，自己的失败是必然的，到时候钱氏一族的命运不会比李煜好。

不管是为了百姓，还是为了自己家族的命运，主动向大宋献出土地归降才是最好的选择。

但毕竟是丢了祖宗江山，钱俶在宗庙大哭了一场。

公元978年五月，钱俶带着降表前往开封，向宋太宗献上了吴越国13州的土地，成就了一段维护国家统一的佳话。

宋太宗赵光义

宋太宗对他顾全大局的表现极为欣赏，先后封他为淮南国王、南汉国王、邓王，他的夫人也被封为唯一一个异姓王妃，各种节日赏赐不断，钱氏子弟也得到重用，担任朝中高官。

应该说在亡国之君中，因为钱俶识大体、顾大局，为整个家族赢得了较好的结局。

死亡疑云

公元988年，钱俶60大寿当天，宋太宗派使者给他祝寿，当夜旧疾复发、暴毙而亡。

一千年来，有种说法是宋太宗派人毒死了钱俶，笔者认为这种说法没有根据。

洛阳钱俶墓

南唐后主李煜被宋太宗毒死，这点史学界基本达成共识，但钱俶情况与李煜大不相同。

李煜是战败投降的，他亡国后经常写些“故国不堪回首月明中”词句，因为文采斐然，他的作品在文人士大夫中广为传颂，这触到了宋太宗的逆鳞，被杀是必然的。

而钱俶是主动归降，投降之前对宋朝也很恭敬，投降后夹着尾巴做人，谨言慎行，没做什么惹大宋皇帝生气的事。

虽然钱氏在浙江经营了近百年，但是钱俶的家人都随他迁到了开封，即使在吴越国故土还有声望，也没有什么实际影响力了。

善待钱俶能给大宋皇帝留下好名声，毒死对政权没有威胁的钱俶反而有百害而无一利，所以可以肯定钱俶是自然死亡的。

洛阳钱俶墓

魂归故里？

钱俶在南阳去世，死后哀荣至盛，宋太宗为他废朝7日，派使者护送他的灵柩前往洛阳邙山，这是《宋史》中的记载。

但是苍南县文物局工作人员却认为：洛阳的钱俶墓只是个衣冠冢。

他们的依据是民国时期编纂的《平阳县志》记载：钱王墓在归仁乡松山，也就是说钱俶的遗体葬在现在的苍南县南山头村。

他们认为钱俶一直希望能落叶归根，但是他知道宋朝皇帝不会满足他这个愿望。

所以他私下命人在浙南松山一带勘探风水，寻找一个合适的阴宅，南山头村的这个“皇帝墓”是秘密建造的。

在钱俶死后，他的衣冠放在皇帝赏赐的棺木中葬于洛阳邙山，而他的遗体装在另一具棺椁里，由亲信护送到南山头村“皇帝墓”安葬。

南山头村俯瞰图

这一切都是瞒着宋太宗秘密进行的，在古代是“欺君大罪”，是要杀头灭门的，这也解释了为什么“皇帝墓”没有墓碑，因为墓主人的身份不能被外人知道。

苍南县的说法似乎很有道理，但笔者有几点疑虑。

首先，钱俶祖籍杭州，钱家祖墓也在杭州，他祖父钱镠的陵墓现在是杭州著名景点钱王公园，他为什么要孤零零一个人葬在数百公里之外的苍南县？

其次，钱俶有犯欺君之罪的胆量吗？

钱俶都没有李煜那样抵抗到底的魄力。

当然我们钦佩他维护祖国统一的大义，出于一个人的本性，有哪个国王愿意将祖宗打下的大好河山拱手让人，连挣扎都不挣扎一下，说到底他还是缺少勇气。

这样一个人，会为了一个“落叶归根”传统，冒着被抄家灭祖，死后挫骨扬灰的风险，犯下欺君之罪吗？

杭州钱王祠

要拨开历史的重重迷雾，探寻到真相，还需要专家学者的进一步研究。

后记

苍南县的相关研究为我们提供了历史的另一种可能，不管“皇帝墓”是不是真的钱俶墓，钱俶为维护国家统一做出了贡献，他“以民为本”的仁政也值得称道，值得后人铭记。

编辑：深瞳

责编：林画