如果在阿里大北线只选一个湖泊，那么一定是当惹雍错

2015年央视推出的讲述西藏人与自然的纪录片《第三极》令观看者印象深刻，其中有一集叫“一方热土”，里面介绍了一个在4600米海拔上传承农耕文化的村庄，这个村庄叫文布南村。对前往阿里大北线的旅行者来说，一个村庄难以吸引他们前往，但如果加上了当惹雍错这个筹码，那么绕道前往这个跻身全国乡村旅游重点村的地方就难以避免了。

阿里大北线是一条从狮泉河出发，向东穿越阿里和那曲两地市腹地的自驾线路。最便捷的线路是一直沿301省道行驶，但沿途除了荒野和几座县城之外甚少有让人眼前一亮的风景，所以大部分自驾者会离开主干道，在星罗棋布的大小湖泊间穿插行驶，从而完成一次“一错再错”的旅行。这里的“错”既指不断弃大路而奔小路的选择，也指沿途所经过的数不清的湖泊。

这些高原湖泊多为咸水湖，大小不一，形状各异，叫不上名字的比有名有姓的更多，其中较为有名的有西藏第三大湖的扎日南木错、面积一直在增长的西藏第一大咸水湖色林错，以及出现在阿里大北线主流线路上的查里错、塔若错、扎布耶错和仁青休布错这样的小众湖泊，但如果在上千公里的行程中只选一个湖泊，那么这个中选者无疑是当惹雍错。

当惹雍错面积超过八百平方公里，在西藏众多湖泊中排第四。230米的最大深度（在国内仅次于长白山天池）差不多是纳木错的两倍，狭长的湖面状若金刚杵，南北向断裂的湖盆形成了巨大的高原构造湖，其北边20公里外的当琼错也可以看作这个构造湖的一部分。在四千多米海拔的藏北高原上，当惹雍错被群山环绕，南边的达果雪山尤其卓尔不群，它也是古象雄和苯教的神山。

群山环抱中湿润的小气候，让当惹雍错湖畔具有了农牧两种文化同时繁衍的条件；易守难攻的地势，更是让这里成为藏北的“天选之地”。佛教入藏之前的苯教将它定为圣湖，象雄王国则把“东都”的王宫建在了湖东边象雄被吐蕃王朝歼灭后，这一地区的人类活动归于耕种和放牧，却留下了像琼宗这样的遗址，以及苯教神山和圣湖的传说。

天然的颜值和历史人文的吸引力是当惹雍错吸引旅行者的两大法宝，而环湖的村庄和寺庙则是它与其它藏北湖泊更大的不同之处。上过电视的文布南村初具网红打卡地的潜质，但面朝如大海般的圣湖，却依然以日出而作日落而息的素面示人，一半靠的是这里远离现代都市的时空距离，更多归功于村民们对古老的苯教的信奉，村内的文布寺则是他们本分地繁衍生息的精神来源。

文布南村之外的当惹雍错还有几座值得拜访的苯教寺庙。吉松村的玉本寺至少有1300年的历史，这里也是象雄末代王的出生地，依山的建筑和洞穴内的寺庙堪称神奇；曲措寺比建国还要早一百年，寺内保存的众多苯教经书典籍足以奠定它在内藏苯教的地位；达果雪山脚下的色西寺规模略小，但各种宗教仪轨也更为纯正。当琼错边的文布北村也有寺庙，但已由苯教改为了噶举派。

雪山湖泊的组合在西藏并不鲜见，比如阿里普兰的“神山圣湖”组合冈仁波齐和玛旁雍错，以及山南的普莫雍错和库拉岗日。不过对当惹雍错来说，除了偏远地理位置造成的小众标签，你可以住在文布南村，就着窗外倒映着雪山的湖面悠闲地喝酥油茶，这也许就是当惹雍错对自驾者最致命的诱惑吧！