华佗是东汉末年的一代神医，如果《三国志》和《后汉书》记载属实的话，华佗的医术已经可以说是神仙手段。在《三国演义》当中也有很多戏份，比如说给关羽“刮骨疗毒”；要为曹操开颅做手术治病，结果被曹操所杀。历史上的华佗确实是名医，但是显然在《三国演义》中的戏份被扩大了。给关羽“刮骨疗毒”的医生不可能是华佗。

《三国演义》中的华佗与《三国志》中的华佗

《三国演义》中的华佗和很多人物都有关。比如江东名将周泰身负重伤，是被华佗医治过来的；关羽在攻打樊城的时候右臂中了一箭，箭头上带有毒药，华佗给关羽“刮骨疗毒”；后来曹操实在是头疼难忍，华歆为曹操推荐华佗。华佗的治疗方案是为曹操开颅取出风涎，被曹操误以为行刺，于是被曹操所杀。

实际上《三国演义》中的华佗与《三国志》中的华佗有很大的不同。历史上的华佗并没有给周泰治疗，给关羽“刮骨疗毒”的记载。在史料中记载了很多华佗治病的案例，最为著名的只有广陵太守陈登而已。华佗暂时缓解了陈登的寄生虫病，但是三年之后陈登还是病发而死。历史上的华佗确实给曹操治疗过头疼病，但是并没有开颅取出风涎的计划，反而是因为不愿意给华佗治病待在家中得罪曹操，才被曹操所杀。

华佗为关羽“刮骨疗毒”的时间冲突

历史上关羽确实有“刮骨疗毒”的记载，不过并没有记载为关羽治疗的医生的名字，一些细节也与《三国演义》的内容有区别。那么为什么判断为关羽“刮骨疗毒”的不知名的医生一定不是华佗呢？因为时间上有很严重的冲突。

华佗被曹操所杀的具体时间不太清楚，但是可以确定的是华佗死于曹冲病死之前。因为曹操后来反悔杀死华佗的原因就是曹冲病重夭折，但是身边没有能够治好曹冲的医生，“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”而曹冲去世的时间就是在东汉建安十三年（即公元208年）。也就是说华佗虽然算是三国时期的人物，但是他被曹操杀死的时间还是比较早的。

而关羽“刮骨疗毒”的时间要远远晚于建安十三年。虽然具体时间也不清楚，不过从史料记载的顺序来看，应当在建安十九年到建安二十四年（即公元214年到219年）之间。如果按照建安十九年来算，关羽进行“刮骨疗毒”的时候，华佗也死了六年之久，当然不可能再为关羽治疗手臂。此外历史上的“刮骨疗毒”也并非因为“襄樊之战”被曹仁射中，而是早于“襄樊之战”，这一点也是小说和历史的区别之一。

小结

因为时间上有很大的冲突，所以华佗不可能为关羽“刮骨疗毒”，这一点是可以确定的。那么为什么《三国演义》当中还将这个事情安在华佗的头上呢？可能有两个原因，第一华佗算是三国时期最为著名的医生之一，在《三国志·魏书·方技传》中记载的奇人异士中，只有华佗一个医生，以及华佗的两个徒弟吴普和樊阿。《三国演义》在创作时用华佗这个名医很好理解。

另外历史上的华佗非常擅长外科手术，还发明了麻沸散这种麻药，可以给病人“刳破腹背”甚至清洗肠胃，也是比较符合《三国志》中为关羽“刮骨疗毒”的医生的形象了。

参考文献：《三国志》、《三国演义》