六经辨证处理的是“灵魂的身体”，如果不懂这个，你还没入中医门

你相信灵魂吗？学中医的一定要相信！这句话不是我说的，是台湾的经方家谭杰中先生说的，当我看到这句话时也大吃一惊，但就是这名话解开了我心中的诸多疑问。

都知道中医跟西医的一大区别是，中医重视“能量的身体”，西医重视“物质的身体”，所以，中医擅长调理，西医擅长手术，谭杰中先生说，学中医，你必须要承认一个事实——“人是有灵魂的!”灵魂就是那个“能量的身体”。

具体来说，中医的诸多辨证方法中，脏腑辨证法多少还跟“物质的身体”有关，而《伤寒论》的六经辨证法则必须用“灵魂的身体”才能真正认识它。最简单的例子——病毒感染，中医并没有把病毒看成一个一个的个体，把病毒当成一种物质，西医则不一样，西医把病毒当个物质来看，要解决它，就要一个一个杀灭它，但病毒很聪明，它寄生在人体的细胞内，跟人体的细胞合而为一，想杀灭它就必须玉石俱焚，连正常细胞也要一起杀死，所以，最终的结果就是西医对病毒没有办法。

中医治疗病毒感染，并不是从物质的解决去想办法的，而是从“灵魂”的角度，方法就是《伤寒论》的六经辨证法，六经辨证法基本上是脱离肉体的身体，站在能量层的角度去分析疾病，只要患者有六经中某一经的主要病证，我们就可以用这个经的主方去治疗它，只要解决了“灵魂”层面的问题，患者不管肉体是哪里的疾病，都会随之而愈，这就是六经辨证的魅力所在。

谭杰中先生举了一个例子，是台湾的经方名家朱木通先生的真实病案。一个患者患上了盲肠炎，按西医的观点，炎症应该都是“火”呀，中医治疗应该用寒凉药泻火消炎才对，但是偏偏这个患者表现为手脚冰冷、脉细欲绝，这个症状按六经辨证属于足厥阴肝经的问题，肝经刚好经过盲肠上面，于是朱木通先生开了一贴当归四逆加吴茱萸生姜汤，里面都是大热大通的药，按照西医的思维，炎症怎么能用大辛大热的药呢？泻火消炎都还来不及，但就是这副药，患者喝下去2小时就可以起来走路了，完全好了！

看到这里，你应该明白谭杰中先生所说的“灵魂的身体”指的是什么了吧？就是人体的精神及经络系统，是我们观测不到的维持人体正常生理活动不可缺少的能量系统，就像宇宙是由可观测的星系物质和暗物质组成的一样，人体也是存在“暗物质”的，那就是灵魂。

除了六经辨证体系，你还知道中医的哪个辨证体系也是在处理“灵魂的身体”的呢？欢迎大家在评论区发表您的观点。