陈忠实用《白鹿原》一书,说透了女人过不好一生的真相
田小娥惨死。
那些曾说爱她的人,很长一段时间,都不曾察觉她的离去。
直到她尸体散发恶臭,村里人遵循味而来……
他们带着厌恶口吻,不断地说着她该死时,她的离世才慢慢传开来。
田小娥的一生,太过凄苦。
生父贪财,将卖给近70岁的郭举人做小妾,她白天做脏活累活,晚上要塞枣子。
为改写命运,她跟黑娃私奔到白鹿原,没过上好生活,反被人杀害。
初读《白鹿原》原著时,我一直想,田小娥跟过4个男人,为何却没能改变命运呢?
多次阅读之后,我突然发现,田小娥无论遇见谁,都改变不了最终命运。
因为,除了她被迫委身的郭举人、鹿子霖,黑娃和白孝文也不曾真的爱过她。
在她把改变命运的目光,投向黑娃那一刻起,人生就注定走向悲剧。
01. 黑娃只是可怜她
有人说,黑娃爱田小娥。
其实,并没有。
黑娃逃难时,田小娥曾苦苦哀求他带她离开。
可黑娃不肯,认为带着她是累赘,狠心独自离去。
他明知道,白鹿原对田小娥来说有多陌生,在那里,她没亲朋好友,还受尽辱骂。
真爱一个人,哪怕拼尽全力,也想护她周全。
可黑娃呢,从未想过田小娥如何生活,只图自己怎样更舒服。
如果他带她离开,她不会有之后的男人,也会有完全不同的人生。
有句话说的好:“看一个人值不值得托付,只要看他的最低处。”
而关键时刻,黑娃不管田小娥的未来,足以他是自私的、没有担当的。
之后,身处异乡的田小娥,如同一条案板上的鱼,任人宰割。
而把她放上别人案板的,正是黑娃。
这样的爱,真的细思极恐。
可田小娥并不觉得,她认为黑娃是爱她的,是有苦衷的。
在她的世界里,黑娃早已是唯一的依靠。
所以,她希望黑娃回家,哪怕吃糠咽菜,她也是乐意的。
把只能同乐,不能共苦的情,当作是可依靠一生的爱,正是她悲剧的根源。
在我看来,所有经不起现实考验的感情,都不是“爱”,只是一时行乐而已。
对这样的“爱”,最好有个“开心就好”的心态,若是寄托太多的期待,只会把自己拉入绝望的深渊。
可惜的是,田小娥并不懂这些。
为了让给娃回来,她才会去求鹿子霖,才会被鹿子霖侵犯,才会成为鹿子霖搞垮白嘉轩的棋子。
后来,无奈成了白孝文的女人,黑娃的爹鹿三无法接受,才对她痛下杀手。
黑娃得知她的死讯,崩溃至极,扬言要替她报仇,知道是凶手是鹿三后,就不了了之。
不能为女人杀亲爹,这点我倒是可以理解。
可是,对于自己曾说过很爱的女人,哪怕不能在身边,至少要在心里妥善安放。
可黑娃并没有。
最糟心的是,后来他娶了新媳妇玉凤,还把跟田小娥在一起的日子,当作了耻辱。
新婚当晚,黑娃把贤惠温柔的玉凤放了很高的位置。
他想起和小娥在一起的时光,就对玉凤愧疚不已,把玉凤当宝似的捧着,连说话的语气都变温柔了。
婚后,他对玉凤无比体贴,第一时间就带她进了祠堂。
最不可思议的是,他甚至为了玉凤,在几十岁的年纪,开始认真读书写字,一心想要变成更好的人。
当他听到身边有人说,玉凤嫁给他,是高攀了有钱人时,他带着她搬到了县城去住。
当男人跟一个女人在一起,他愿意为女人谋划未来,并心甘情愿地改变自己时,才是真真的爱。
此时,黑娃给予了玉凤能给的一切,这一切是田小娥曾经渴望一生的。
她没有踏入过梦寐以求的白鹿原祠堂,在他人眼里,根本不是白鹿原的人,只是一颗无根的浮萍。
婚后,黑娃回白鹿原时,明明经过他们曾经夜夜欢好的窑洞,可他不肯看上一眼,仿佛田小娥从未出现过。
而回看黑娃跟田小娥在一起的日子,我们不难发现,他除了在她身上索取肉体上的欢愉,未来的蓝图里,从未有过她。
只能说,田小娥一开始,就将真心给错了人。
在黑娃心里,像田小娥这样的女人,本就是不值得被珍惜的。
毕竟,在他们那个年代里,女人的贞洁比什么都重要。
而田小娥呢,是在做小妾时,主动勾搭黑娃的,这样的开始,本就是龌龊的,肮脏的。
当初,他们欢好到被郭举人发现,时间并没有多久,哪来深厚的情感基础呢?
后来,黑娃带田小娥离开,深究以后也不难发现,他不过是可怜她,从未将她放在心里。
可以说,田小娥在黑娃面前,地位是低下的,形象是恶劣的,所以,当他逃难时,才会毫不犹豫地丢下她。
毕竟,在男人眼里,能一起前行的人,只能是心里的爱人,不可能只是带来快感的工具。
当然,这并不只是黑娃一个人的问题,毕竟一开始,在田小娥眼里,黑娃也是逃离苦难的途径而已。
倘若她不曾嫁给郭举人,人生有得选择,或许也未必看得上黑娃吧。
所以啊,每个人都是有能量场的,你生命里遇到的人,都是她吸引来的。
你们在什么地方遇见,就决定了你在对方心里是什么样的人,你对待他人怀揣着的初心,也决定着对方会用什么方式对待你。
黑娃对待不同爱人的态度,恰恰也说明,一个男人是否真正爱一个女人,也许不会说很多“爱你”的话,却一定会做尽爱你的事。
02 白孝文当她是慰藉
那么,白孝文爱过田小娥吗?
我看未必。
田小娥苦等不见黑娃,就跟白孝文好了。
她在那个破旧的窑洞里,跟他日日缠绵,夜夜欢好。
有了白孝文,她似乎又有了依靠。
而白孝文待她,起初确实也不错。
那时,白孝文已然颓败,可在她面前,他可以将所有不堪摆出来,无需设防。
因为,在他心里,她跟失败的自己一样,都是不堪的,他可以在这里,同她慢慢慰藉心灵。
他们彼此依靠的样子,像极了真爱。
可,终归只是像而已。
没多久,白鹿原上闹起了饥荒,白孝文山穷水尽,吃喝成了问题。
为了活下去,白孝文硬着头皮回家求助,却没讨来半颗粮食。
无奈之下,白孝文决定外出讨饭,可没有想过带上她。
田小娥害怕再被抛下,问他:孝文,你走了我怎么办?
起初,孝文答应得很好,说会给她带吃的回来。
可他这一走就再也没回来。
当时,他在路上遇见了田福贤,一听田福贤介绍的工作,不仅能裹住温饱,还有升职的空间,他头也不回的走了。
他再回到白鹿原时,也曾在田小娥的坟前放声大哭,可没多久就和黑娃约定,再也不提跟田小娥相关的往事。
过了几年,白孝文娶了妻,这对一个男人而言,也是正常的事。
可他带妻子回乡认祖时,就显得有些可笑了。
他特地设计了回原上的路,以一个营长的辉煌,彻底扫荡白鹿村村巷土壕和破窑。
他这样做,只是为了跟过去的一切断绝关系,途中,他看到压着小娥的六棱塔时,却只是猛吸了一口烟,再也不敢多看一眼。
真爱一个人,怎会如此呢?
如果白孝文从未落魄,他根本不会看得上田小娥,就如他有发达机会时,根本没想带她走一样。
说难些,田小娥不过是他落魄时,相对来说较好的选择而已。
要看一个男人究竟爱不爱你,看他将要发达时对你的态度就知道了。
就算田小娥没有死,人生变好后的黑娃和田孝文,依然不会将她明媒正娶。
毕竟,一看到田小娥,他们想到的都是那不堪的过去。
不过,田小娥确实不是一个好的爱人,黑娃和白孝文不离开,人生或许也难以好起来。
他们人生的大部分苦难,也是在遇见田小娥之后开始的。
所以,当一个女人总想着依附他人,把爱情当作全部时,她毁掉的不只是自己的人生,还可能将对方也拉入深渊。
假如田小娥在黑娃离开后,能勇敢离开白鹿原,去看看外面的世界,试着靠自己的努力生活,她的人生肯定会有另一番光景。
就如白孝文望着六棱塔的方向,对太太所说的这句话一样:
谁走不出这原,谁一辈子没出息。好好活着,活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最煎熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻。熬过去挣过去,就会开始一个重要的转折,开始一个新的辉煌历程。心软一下,熬不过去就死了,死了一切都完了。
可惜的是,田小娥从来没有过这样的想法。
她总以为找个好男人,就可以改写原本悲惨的命运,可每一次都把自己的日子越过越糟。
想找个好男人依靠,并没有什么错,但千万不要觉得有了男人,自己就可以不再努力。
有很多人说,那个地方太封建,很多女人都没能逃脱悲惨的命运。
恰恰也说明,很多女人遵循了过去的老路,看着差不多的悲剧,在自己和身边人不断重演,却从未想过要换一种活法,本身也是一种悲哀啊。
为什么田小娥无法改写命运呢?
读到这里,我相信你有了答案。
田小娥活在他人人生中不光彩的那部分里,做了男人无奈时选择的泄欲工具。
所以,她只能成为别人失意时的慰藉,得意时的耻辱。
人活一世,没有人愿意一直活在阴影里,她是这样,黑娃、白孝文更是如此。
可她挣脱命运的方式,一直是靠男人,而男人呢,想的是靠自己。
作为女人,一旦想着靠男人,就意味着失去了人生主动权,也决定了她需要靠身体去取悦男人。
而对于不需要努力就可以拥有的一切,任何人都不会珍惜的,与他人生机遇相比较,绝对是毫不犹豫放弃的那一项,更别提爱了。
无论黑娃或白孝文,他们都不曾主动追求过田小娥,当她主动躺在人家身子底下那一刻起,就已经输了自己的人生。
而她就算一直活着,可她从未想过自己努力,也就意味着她之后无论遇到谁,都可能会面临被抛弃的命运,最终依然无法改写命运。
-End-