文|清幽说

编辑|辑录君

伴随着公元1054年，基督教分裂为以拜占庭为中心的以罗马为中心的天主教，教堂的形制也发生变化。

天主教建筑的特点

教堂以高耸尖峭屋顶，洋葱圆顶为主，内部方形结构，并附有屏风，以便将中殿分离。

天主教建筑主要特点：拥有拱顶或半圆拱结构，厚重的墙体上面建有狭窄的窗子，除此之外，雕像、绘画也铸造建筑的美观。

到了12世纪，教堂的建筑规格明显有了改变，注重建筑的高度和亮度，为此圣德尼修道院院长苏热采用尖拱穹顶、彩色玻璃窗。

首先，圆顶下面出现石制的肋拱，缓解上的承重；其次，尖拱的运用形成高度和跨度兼具的局面。

最后，彩绘花窗的构建，凸显墙薄窗大的特点。在以后的时间里，人们又开始进行摸索和实验，为哥特式建筑创造新的可能。

大约到了公元1190年，建筑师又独辟蹊径，增加半个拱劵，不但与拱顶一起平衡墙面推力，集中部分受力点，还起到装饰的效果。

其他的骨架结构，被纤细的柱子所托起，巨大的彩绘玻璃窗成为一道屏障，把室外的光反射过来，因而教堂内部变得既明亮又美丽。

哥特式建筑结构由肋架劵、飞劵、尖劵3个主要特点，在一定程度上减轻中间殿堂以及侧廊顶部所承受得到压力，使建筑外部柱子和扶壁，得以独自矗立。

彩色玻璃窗大量使用，并配有装饰画，搭配在一起有明确的故事情节和清晰的画面感。

这种情况也恰好反映当时思想文化的发展程度。十字军东征带来希腊文化，并与基督教文化相结合，逐步形成了经院哲学。

它主要将《圣经》的意义、教父思想与现实社会的具体经验相结合。

圣托马斯阿奎作为经院哲学的代表，从目的论角度论证上帝的存在，世间万物都是在运动的，但同时需要一个推动力，也就是“源物质”，这样才会不断运转，得到延续和发展。

圣德尼教堂就是作为哥特式建筑先锋，源动力，推创出尖拱、花窗、飞扶壁的巧妙结合，它的一经出现，引来其他地区对教堂进行模仿和再造，比如沙特尔教堂、兰斯教堂、亚眠教堂。

借助苏热院长进行外交访问，并对圣德尼教堂进行宣扬，法国以外的其他国家也出现大量哥特式风格的建筑。比如英国的威斯敏斯特教堂、意大利的米兰教堂、德国的科隆教堂等。

圣德尼教堂就是一个异质空间，随着时间和空间的变化，也会渐渐被其他建筑所同化，新一轮的建筑应运而生，比如后来的对称性的文艺复兴式建筑和金光闪耀的巴洛克式风格建筑。

圣德尼教堂的重新打造，在很大程度上借助于当时的社会环境和群众的精神信仰。

君主势力不断增大，想要与封建领主一决高下，为了获得多方的支持，借助天主教的势力而兴盛。

圣德尼教堂作为法国皇家教堂，在人们心中有很大的的影响力和集体效应。它可以代表法兰西民族对宗教的热忱和敬重。

公元1135年翻修教堂时，王室也积极响应，即国王规定进行对圣德尼教堂的奉献可以获得选举权。

一些人进行捐赠，同时苏热解救一部分农奴，使其获得自由，也从中获得一部分收入。要想打破中世纪建筑，保守经验主义的特征，需要全新的方式去投入。

苏热有着丰富的知识储备以及业余建筑师的热情，雇佣多个助手或艺术家，进行阶段性的建设和修整。

教堂的翻新

首先从教堂西端开始，拆除破旧不堪的建筑；竖立正立面，在两侧建有教堂和塔楼，以便神职人员和俗人重要节日中自由流通。

其次建造前廊，包括三个过道和三个大教堂，并在其中搭建交叉拱顶。

最后是中殿，在基督教的感化下进行的，符合几何和算术规则的壁画来装饰中殿，并配有罗马进口材质搭建的拱廊。

上述建筑在公元1140年基本完成，幸运的是，即使到今天，苏热翻修的这部分教堂也完好无损的保存下来，以使我们能够清晰看出他的苦心经营。

同时也反映了维柯提出的一个观点：在人们对事物的认识没有得出确定的答案时，这时依靠的是经验主义的传统，通过自己的本心去衡量和评判事物。

所以苏热的建筑创新凭借着他心中的设想和规划进行处理，于是又对西入口和塔楼进行了重建，增加了新的入口，并在镀金的青铜门上贴上了适当的铭文。

随后教堂东端的上部扩大。苏格抬高了主祭坛后面的区域，在那里他建造了一座新的祭坛和会幕，以安置圣烈士陵墓的遗迹。

他在圣坛的正面镀了金，在上面添加了许多珠宝，然后将文物移到了那里。

然后，他请来洛萨林格的金匠来制作金色十字架，这是苏热在教堂里摆放的最著名的装饰品之一。

金匠在十字架上镀金，并用贵重宝石和珍珠进行装饰。

因为主坛，以及拥有珍稀文物的隔间已经损坏，苏热一直用金色镶板对其进行整修，将昂贵的宝石固定在其上，文物的隔间经过精修，这些圣物能够安全摆在那里，等待人们驻足观赏。

苏热继续翻新教堂中所有破败的东西，希望修复部分零件和打造全新的教堂形制。

所以，他首先将加洛林时期的旧中殿搁置起来，具体准备在一座高坛上增加放射状礼拜堂和半圆形回廊。这里还运用尖拱、双侧廊、隔间搭建尖肋拱顶。

这称得上是一个创造性的举措。借助尖拱使教堂带有挺拔、高直的特点，激起人们对上帝的敬畏与虔诚。

但这些新的构件，在公元1231年被强行拆除移换。所以对于是否还使用其他承重或修饰的结构已不得而知。

除此之外，整个圣殿最具卓著的是彩色玻璃窗的应用，花窗上镶嵌着《圣经》故事，用浅显通俗内涵深刻的基督教绘画来传播宗教文化，同时透过彩色玻璃花窗倾泻而下的光线，教堂充满神秘与庄重。

当人们走进圣德尼教堂，就会感受到一种神秘且超脱世俗的氛围，浓郁的宗教氛围弥漫在教堂之中，人们此刻仿佛置身于天堂，灵魂得到超脱与解救。

圣德尼教堂主要由中堂、耳堂，后堂三大部分组成。中堂包括中央大堂和侧堂；半圆形后堂、回廊和半圆礼拜堂则构成后堂。这些部分是互相贯通的。

教堂中堂借助粗壮的小柱来承接内拱缘，较细的小柱支撑外拱，三根挺立的墙柱支撑中堂的横拱和交叉拱肋。

可以说中堂作为圣德尼教堂的主体，借助尖拱肋顶得以协调和均衡；墙体以长方形呈现，有利于吸收光线，教堂整体变得宏阔与雄伟。

其余没有外显的是，以集束式墩柱构件连接，与四方的窗户相结合。

圣德尼教堂注重高度和稳固，可以说在追求与上帝交流，升入天堂的美感同时，也顺应社会现实的平定与和谐。

圣德尼教堂是哥特式建筑活力爆发的关键信号，这股力量整合了新风格并且促成了一系列新教堂的诞生，它们在大胆程度、原创性和想象力上都无与伦比。

同时也反映了中世纪浓厚的宗教意识和高超的建造技术。