文|鎧

编辑|刺猬

罗拉德派在初期经历过繁荣，但自威克里夫被迫辞职后，该派就一直遭受打击，教会和世俗当局视他们为神学和社会稳定的威胁。

不符合统治阶级的需要

在罗拉德派产生之初，爱德华三世、理查二世对待该派持温和态度，这有利于罗拉德派的发展与壮大。

当时威克里夫提出的神学思想对爱德华三世的统治有利，威克里夫也因此涉足政治领域，帮助爱德华三世与教皇辩论。

尤其是国王可以没收教会财产这一条，甚至成为了英格兰立各项反教权法案的依据。

在当时，威克里夫和罗拉德派的思想主张符合统治阶级的利益，在王权与教会的博弈中支持前者，所以该派拥有广大贵族阶级的支持而发展迅速。

例如威克里夫教产世俗化的主张，得到了世俗王权的支持，以至于冈特的约翰曾将威克里夫从牛津大学请到伦敦，宣讲剥夺教会财产的理由。

甚至在1377年，威克里夫受到坎特伯雷大主教的传唤，被指责公开发蔑视权威的言论。冈特的约翰以保护人的身份陪同威克里夫去参加。

然而，在1380年威克里夫反对变体说理论发表之后，冈特的约翰曾命令他保持沉默，但遭到威克里夫的拒绝。

在冈特的约翰发现他控制不了威克里夫和罗拉德派为其服务时，不再提供保护，贵族对罗拉德派的支持也逐渐减少。

1399年理查二世被废黜，王位被他的堂弟亨利四世夺走。据说1399年圣诞节，罗拉德派信徒索鲁兹伯里伯爵约翰·德·蒙塔库特、和其他一些贵族在试图在温莎城堡捉拿亨利四世，救回理查二世，但计划失败了。

在麦登黑桥发生小规模冲突后，行动者逃往西部，最终罗拉德派伯爵和七个贵族在塞伦赛斯特被抓住斩首。

之后有传言说理查二世在1400被谋杀。但许多人拒绝相信理查二世已经死了。叫亨利四世上台后立即采取措施镇压罗拉德派，逮捕罗拉德派传教士。

1401年出台了《烧死异教徒法令》，宗教委员会规定持有异议的宗教团体将被公开烧死。1406年又出台了《反罗拉德法案》。

因触犯了统治阶级的利益，罗拉德派遭到了反对。议会通过了这份提案，并出台了《反罗拉德派法令》，法令授权给所有世俗官员，包括治安法官、司法长官、市长等执行这项规定，并赋予他们在执行法令时的审问权，而不需要其他任何委员会的同意。

这一法案很快被实施，于1407年的主显节开始生效。这一法令的出台使世俗当局和教廷加大了对罗拉德派的打击力度。

尽管罗拉德派在多地建立了活动中心，但是由于教会内部与世俗权力联合镇压罗拉德派，导致罗拉德派信徒备受迫害，使该派的传教工作更加艰难。

在亨利四世统治期间，对罗拉德派的镇压工作远未成功，仍然有些有影响力的人庇护着流浪的罗拉德派传教士，即使在正统信徒中间，也有一股强大的力量来抵抗神职人员的抓捕工作。

下议院也请求放宽对异教徒的处罚，不过没有得到批准。

1413年亨利四世去世后，他的儿子亨利五世即位，之后对罗拉德派采取了更加严厉的措施。在1414年的奥尔德卡斯尔起义中，亨利五世下令处死了39人。

几年后，约翰·奥尔德卡斯尔被俘，1418年2月，在圣尔吉斯庄园被处决，他被吊在铁链上，并在他下面点燃了一堆火，这样他就可以作为叛徒被处绞刑，作为异教徒被处火刑。

1422年，儿童国王亨利六世登基后，迫害仍在继续，1428年，在路特沃思，威克里夫的尸骨被挖出来烧成灰烬，一些罗拉德派教徒被迫放弃了信仰。

随着兰开斯特家族的衰落，对罗拉德派的迫害慢慢减少，但是经历几任国王的迫害，罗拉德派已逐渐从城市转向农村，主要信徒也从中上层转至社会下层。

综上，罗拉德派早期的思想主张，符合世俗政权的统治利益，两者度过一段时间的“蜜月期”。

但是好景不长，随着罗拉德派的发展，提出的思想主张逐渐偏离世俗政权的利益，以及1381年和1414年的起义均有罗拉德派教徒参与其中。

使得世俗政权逐渐丧失了对罗拉德派的保护，以至于后来采取打压的措施。

教会对罗拉德派的打压

中世纪的天主教会对于异端思想一直处于“零容忍”的状态，为此还设立专门机构抓捕、审判异端分子。

例如，宗教裁判所，旨在镇压一切反教会、反封建的异端，以及有异端思想或同情异端的人。异端起诉一般分为四个阶段：侦察、逮捕、审判和惩罚。

从12世纪到16世纪，大多数异端审判都采取了这种模式，教会监督侦察，世俗部门负责逮捕嫌疑人，然后将嫌犯交给教会审判，最后由世俗部门惩罚。

异端被宗教裁判所认定为最严重的精神犯罪，因此，对于异端分子的审判一般都由教区主教担任大法官，足见教廷对此的重视程度。

正是由于正统教会的审判和打压，使得罗拉德派晚期的传教与布道遭受了严重的打击，罗拉德派也逐渐走向衰落。

1401年，林恩的罗拉德派牧师威廉·索特在伦敦被处火刑。曰审判威廉·索特的会议由坎特伯雷大主教托马斯·阿伦德尔主持，会议从1月10日召开至3月10日结束，期间对索特进行审判。

在英格兰的风俗中很少或根本没有烧死异教徒的先例，但在欧洲大陆火烧异教徒事件就较为普遍，比如13世纪早期，阿尔比教派在十字军东征期间被大规模屠杀；

14世纪早期，对圣殿骑士团的谴责和大规模以火刑处死异教徒。

正统教会不允许其宗教权威受到挑战，所以宗教异端是正统教会极其敏感的词汇。为了打击宗教异端，正统教会联合世俗政权建立宗教裁判所，对异端进行抓捕与判刑。

罗拉德派在其发展的过程中，不可避免的遭到了正统教会的打击，随着一系列的反异端、反罗拉德派法案的出台，罗拉德派在传播的过程中遭受了极大的困难，面临的压力也逐渐加大，有诸多该派的信徒被迫选拔放弃信仰来逃脱审判。

这些对于罗拉德派的发展产生了极大的负面影响，也是该派走向衰落的一个重要原因。

罗拉德派的自身原因

罗拉德派的衰落，与该派的自身的原因也是不可分割。罗拉德派最突出的一个缺陷即它并没有形成一个严密的组织，也没有宗教领袖。

罗拉德派初期受威克里夫的思想影响，推崇威克里夫为宗教领袖。而1384年，威克里夫去世之后，该派就没有出现另一个宗教领袖。

正因如此，罗拉德派缺乏严密的宗教组织及领袖，导致其在传播的过程当中，没有形成系统的神学思想，这也是罗拉德派衰落德第二个自身原因。

由于罗拉德派没有系统的神学思想，导致其思想具有多样性、地区性和差异性，即不同地区、不同社团甚至不同成员之间主张都不一样。

因此，罗拉德派信徒缺乏统一固定的宗教信仰短板逐渐暴露处理，仅仅在考文垂地区为罗拉德派的思想就呈现出如此大的差异性，其余各地可想而知。

正是因为这种思想上的多样性，给罗拉德派的发展造成了极大的障碍，以导致了其最后灭亡。

罗拉德派早期主要信徒集中在知识分子阶层和教士以及下层民众，即使该派教徒聚集地有过骑士阶层的参与，但是该派别也并不具备武装起义的实力。

罗拉德派后期的传播一直在中下层市民中进行，传播范围也逐渐缩小，这一原因与其衰落互为因果，因为传播范围逐渐缩小，加上该派别产生和发展并没有在一个适合的时代背景下，所以逐渐衰落下去。

此外，罗拉德派一直寻求一种对教会的改革，更确切地说是一种改造，并未想要废除教皇制度及教会的各项规章制度，他们要求的是对教会的一种改造，希望教会和教皇能够达到他们理想中的要求。

他们提出的改革措施可以说是不彻底的，加之该派的自身存在一定的局限性，在各种因素的综合作用之下，罗拉德派逐渐走向衰落。