鲁迅去世后，独守空房数十年的妻子，终于说出一句著名的怨言

众所周知，在中国古代森严的等级制度和封建礼教影响下，我国古人的婚姻大事都是讲究“父母之命，媒妁之言”，意思是说儿女婚姻大事须经媒人介绍，并最终由父母作主。很显然，这种婚姻制度是极其不尊重当事人的意愿，婚姻大事是关系男女终身幸福的大事，仅凭“父母之命，媒妁之言”就将两人结合在一起，往往会酿成爱情悲剧，譬如历史上家喻户晓的梁祝爱情故事既是如此。

任何社会制度都有其时代背景，这种包办婚姻制度在当时的确有其存在的合理性，但随着社会的不断发展，这种封建婚姻终将被遗弃。辛亥革命后，中国社会迎来了一场千古未有的巨变，受新思想影响，人们开始追求男女平等、自由恋爱。可就在那个新旧交替的时代，却也有一大批传统女性受害，她们与丈夫结婚，却一生得不到真爱，最终只能在寂寞、孤独中悄然离世。而在这其中就有著名文学家鲁迅的发妻朱安。

关于一代文豪鲁迅先生的婚姻生活，大家所熟知的都是许广平女士，但其实，在鲁迅与许广平共同生活的同时，还有一个身份尴尬的人处在两人之间，她就是鲁迅先生在绍兴老家明媒正娶的发妻朱安。朱安出生于一户商人家庭，祖上曾做过知县一类的官员，在当地也算是颇有名望的家庭。只是自幼生长在封建家庭，她和旧中国很多女子一样，从小被教养成一个切合传统要求的典型：脾气和顺，会做针线，擅长烹饪，不识字，小脚。

公元1899年，年已21岁的朱安经亲戚撮合，被许配被给了当地一位祖上也是官宦世家的周家的长孙周树人（鲁迅本名）。当时，朱安的父母对这门亲事非常满意，而早早地被教育成一位深闺小姐的朱安，也没有任何置喙的余地。就这样，她开始在家人的安排下，准备起自己的婚事来。然而，这时的她还不知道，她素未谋面的新郎鲁迅，却不是一个甘愿遵循传统的夫君。鲁迅在外求学期间，就曾多次通过他母亲，向朱家提出要朱安放脚，然后进学堂读书的想法。

当初，两家人订亲时鲁迅正在南京新派学堂念书，于是周家人准备待他两年学业完成之后，正式完婚。可没曾想，品学兼优的鲁迅在毕业那年拿到赴日本留学的奖学金，因此朱安的婚事只得推迟，这一推又是5年之久。眼看未过门的媳妇已熬成老姑娘，而作为家中长子的鲁迅又迟迟不提结婚，这让周老夫人操碎了心。于是乎，就出现戏剧性的一幕，周老夫人谎称病重想见儿子，将鲁迅从日本骗回国，并逼着他跟朱安完婚。彼时，朱安已经28岁，而鲁迅时年25岁。

1906年，鲁迅在母亲的主持下同朱安完婚。可仅从相貌来看，朱安实在太难如人意了，她不仅皮肤黝黑，身材娇小，还有一双三寸金莲，给人一种发育不健全的感觉。这些倒还在其次，最关键的在于朱安胸无点墨。对于这样一个新娘，鲁迅既伤心、失望，又身不由己地怀着同情，结婚当天他们竟然都没有圆房。婚后第四天，鲁迅就同二弟周作人踏上赴日的旅途，继续完成他的学业。

可以说从鲁迅拒绝跟朱安圆房那刻开始，后者的悲剧就此开始。在此后漫长的30年时间里，朱安空守着“正妻”的名头，默默地等待着丈夫能“回心转意”，可到最后不过是一场空想而已。而对于同是这场“包办婚姻”的受害者，鲁迅对妻子朱安并不熟悉更谈不上爱，有的只是照顾的责任。正因如此，事后鲁迅曾多次对友人说：“她是我母亲的太太，不是我的太太。这是母亲送给我的一件礼物，我只负有一种赡养的义务，爱情是我所不知道的。”

就这样，朱安在绍兴服侍婆母13年时间，1919年又跟随她搬到鲁迅在北京的住所，并负责主持周家家务。在此期间，朱安与鲁迅间也仅维持着形式上的夫妻关系，每天只有两三句日常的对话，此外便绝少有过其他形式的交谈。当时，虽然朱安每日生活在痛苦之中，但她对鲁迅却毫无怨恨之意，对别人提起“丈夫”时，她总是反复地说大先生对自己不错。

然而朱安的辛苦守候并没有换来丈夫的回心转意，在1923年鲁迅赴上海任教期间，鲁迅与学生许广平从师生情谊，迅速发展为挚烈的爱情。不久以后，他们终在上海结成了眷属，并且在两年后，许广平为鲁迅生下独子周海婴。

当鲁迅与许广平同居的消息传到北平后，尽心服侍婆母多年的朱安精神备受打击，情绪极其萎靡。自己默默的守候，并没有换来丈夫的回心转意，这让失落的朱安第一次向别人吐露了心声：“过去大先生和我不好，我想好好地服侍他，一切顺着他，将来总会好——我好比是一只蜗牛，从墙底一点儿一点儿往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。可是，现在我没有办法了，我没有力气爬了。我待他再好，也是无用。”

当然对于朱安心里的苦，鲁迅也能体会到，他曾一度考虑过跟她离婚。然而在那个“礼教吃人”的年代，被丈夫休掉的女人是要遭受鄙夷、唾弃的，结局都十分的悲惨，所以鲁迅自始至终都没有下定决心。事后，虽然两人感情上形同路人，但在家庭生活上鲁迅对朱安还是尽到了义务，他每月都会按时寄给她100银元家用，另外还会单独给朱安10银元的零花，后来还帮助朱安的弟弟在北京谋了一份好差事。

在名义上维持30年的夫妻关系后，鲁迅先生于1936年病逝，时年58岁的朱安只得与周母相依为命。起初，许广平忠实地履行着她“供养”朱安的原则，而朱安也依旧尽力地侍奉鲁迅的母亲。可后来随着周母的去世，加之社会动荡，没有经济来源朱安晚年生活十分清苦，她每天的食物主要是小米面窝头、菜汤和几样自制的腌菜，即使这样，也常常难以保证。

最终，在晚年生活压力下，她一度想卖掉鲁迅在北京的藏书，并登了广告寻求买主。只是后来，经许广平和鲁迅朋友的多方劝阻才打消了她的念头，至此，这位一生不幸的老人，渐渐了解鲁迅在世人心目中的崇高地位！但在鲁迅去世后，这位独守空房数十年的妻子，面对晚年生活的艰苦，终于还是说出了一句著名的怨言：“你们总是说鲁迅遗物要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀！”

纵观朱安的一生，她和鲁迅先生的婚姻，无疑是封建时期包办婚姻悲情产物！朱安本性纯善温柔，假如她生在一个更有见识的家庭，也许她的人生会变得完全不同，也许她和鲁迅的婚姻会变得圆满，可惜，现实中朱安只是默默守望，却从未追随。朱安的爱情是悲怆的，她只会把自己困在旧社会的枷锁之中，一生都未解脱！

1947年6月29日凌晨，朱安在北平病逝，走完了自己69年的凄苦一生。在临终前，她经常躺在病床上喃喃自语，希望死后能葬在丈夫身边，只可惜这个梦想根本无法实现。朱安死时身边没有亲友照顾，死后葬于北平西直门外保福寺外，只有孤零零一座坟，并没有墓碑留下，令人见后无比唏嘘。