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三国有3人被称为“王佐之才”:荀彧、周瑜,还有一个你想不到

王佐之才,即佐王之才,意思是具有非凡的治国能力,出自《汉书·董仲舒传》:“刘向称董仲舒有王佐之才,虽伊、吕亡以回。”刘向是西汉大儒,董仲舒大家不陌生,正是在他的建议下汉武帝才“罢黜百家独尊儒术”。王佐之才,说的直白一点,就是有宰相之才!

三国有3人被称为“王佐之才”:荀彧、周瑜,还有一个你想不到

汉末三国是一个人才辈出的时代,所谓“谋士如云,猛将如雨!”但史书中对汉末三国人物的记载中,仅有三人被称为有“王佐之才”,按照时间顺序分别是:王允、荀彧、周瑜。 王允——王生一日千里,王佐才也

大家对王允的认知,可能主要是通过《三国演义》精彩的故事“王司徒巧设连环计,董太师大闹凤仪亭”,当然历史上其实没有貂蝉,也没有美人计。但王允的确联合吕布、士孙瑞等人诛除了祸国大贼董卓,而且王允年轻的时候被称为“王佐才也”!

三国有3人被称为“王佐之才”:荀彧、周瑜,还有一个你想不到

王允出身山西太原的王氏家族,王家世代担任州郡的重要官职,在当地影响很大,威望颇高。王允天资聪颖,独具慧质,深受长辈们的喜爱和赏识。少年时期,王允就已经成为满腹经纶、学富五车的才子,远近文人学士都对他刮目相看。习文章、阅经典之余,王允还坚持习武强身。

当时太原还有个名士叫郭泰,和汝南名士许劭并称“许郭”,这两位可以说是东汉著名“大V”。比如许劭评价曹操“治世之能臣,乱世之奸雄”,让曹操名声大噪。郭泰有一次碰见王允,大为惊奇,称赞“王生一日千里,王佐才也”,并且和王允成为忘年之交。

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郭泰的眼光果然没错,王允后来成长为一个刚直不阿,嫉恶如仇的官吏。面对祸国大贼,王允联络吕布成功诛杀董卓,虽然后来在李傕、郭汜等人反攻之下,长安城破,但王允慨然赴死,坚守了作为东汉一个忠臣的本分,不愧于“王佐之才”的称赞!

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荀彧——王佐才也

荀彧出身颍川荀氏,荀子之后。其祖父荀淑知名当世,号为神君。荀淑有八子,号称八龙。荀彧的父亲荀绲曾任济南相,叔父荀爽曾任司空。荀绲忌惮宦官,于是让荀彧娶中常侍唐衡的女儿为妻。因为荀彧年少时有才名,才得以免于别人的讥议。后来南阳名士何颙见到荀彧,大为惊异,说道:“王佐才也!”

荀彧选择曹操后,在战略上为曹操提出深根固本、奉迎天子的规划;战术上,荀彧曾面对陈宫叛乱而保全兖州三城,奇谋扼袁绍于官渡,险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等。而且荀彧一直坐镇后方,为曹操足兵足食,让曹操放心的四处征战。可以说,在曹操统一北方的过程中,荀彧的功劳是第一位的。

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然而随着曹操实力的不断扩大,曹操本人的心态也逐渐发生了变化。只有一郡一州之地时,曹操和荀彧是好的合作伙伴,而当统一北方之后,曹操萌生了更大的野心。所以当董昭提出曹操应当进爵魏公之时,荀彧表示了反对,因为这不符合荀彧匡扶汉室,重建汉朝的政治理想。结果自然可以预见,荀彧因此而不明不白地死去。

《三国志》作者陈寿在给荀彧写的传记最后有句评价,“荀彧清秀通雅,有王佐之风,然机鉴先识,未能充其志也”。从这个评价当中可以看出,陈寿对于荀彧是非常推崇,但同时也有些同情的,认为荀彧最终没能实现自己的志向。而荀彧的志向,就是匡扶汉室,这是荀彧坚守一生的信念。

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周瑜——王佐之资

相比于王允、荀彧,普通人对周瑜的认知度绝对是最高的,但恐怕大家都是通过《三国演义》认识的周瑜。为了突出诸葛亮的英明神武,周瑜非常不幸地被罗贯中拿来做了一个反面典型,所以周瑜成了气量狭小、能力一般的人物。其实,真实历史中,周瑜那可是国之柱石、肱股之臣。 周瑜,出身庐江周氏,洛阳令周异之子,堂祖父周景、堂叔周忠,都官至太尉。长壮有姿貌、精音律,江东有“曲有误,周郎顾”之语。周瑜少与孙策交好,21岁起随孙策奔赴战场平定江东,后孙策遇刺身亡,孙权继任,周瑜将兵赴丧,以中护军的身份与长史张昭共掌众事。

三国有3人被称为“王佐之才”:荀彧、周瑜,还有一个你想不到

建安十三年 (208年),周瑜率军与刘备联合,于赤壁之战中大败曹操,由此奠定了“三分天下”的基础。又率军大破曹仁,拜偏将军领南郡太守。建安十五年(210年)病逝于巴丘,年仅36岁。周瑜不但帮助孙策平定江东六郡,而且在赤壁之战击败曹操,绝对是东吴的奠基之臣!

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孙权听闻周瑜病逝后哭泣道:“公瑾有王佐之资,然而寿命短促,我还能依赖什么呢?”又亲自穿上丧服为周瑜举哀,周瑜的灵柩运回吴郡时,孙权到芜湖亲迎,各项丧葬费用,全由国家承担。孙权称帝后,对公卿说:“如果没有公瑾,我是当不上皇帝的。”后世周瑜位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。

参考资料:《三国志》裴松之注、吕思勉《三国史话》