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统治越南一千多年,为何都不能同化越南

导语:

中国统治越南一千多年,为何都不能同化越南

“凡日月所照,江河所至,皆为汉土”一句由《后汉书》奏章和《五帝本纪》摘录糅合而成的话,代表着的却是中国古代的繁荣和强大。

从秦朝统一六国到唐朝兼收并蓄,从明朝七下西洋到元朝开疆拓土,中国古代之所以如此强盛,最主要的原因是它有着统一的文化与文明,无论是在精神层面对百姓强化王权思想,还是在物质方面盐铁官营,亦或在对外方面同化控制异国,这都保证了它的向心力,凝聚力和拥有可以不断崛起的能力。

但即便是同化能力如此强的中国,依旧有一个国家历经中国三次统治,前后跨越一千多年,却仍然保持着独立。

这个国家就是越南。

北属时期

越南古称交州、交趾、安南等,越南被中国统治时期亦称北属时期,历史上,越南共有三段北属时期,直到五代十国时期才实现独立。

越南第一次北属时期在公元前207或111年到公元39年,对时间的争议主要在于怎样看待赵朝也就是南越国的地位。

中国统治越南一千多年,为何都不能同化越南

公元前214年,秦朝设置位于广西省的桂林郡、广东省的南海郡以及越南北部的象郡,秦朝末年,南海郡尉赵佗趁秦朝战乱,伺机吞并桂林郡、象郡,自立为王,成立南越国,如果此时将越南算入中国的藩属国,那么越南第一次北属时期就始于公元前207年。

公元前112年的夏天,汉武帝刘彻出兵,十万大军征战南越。公元前111年,西汉攻灭南越国后改南越为交州,并且在公元1年将交州归由汉朝直接统治,意图将其同化。直到公元40年,征氏姐妹领导越南人起义,越南第一次北属时期才结束。

越南第二次北属时期从公元43年到公元544年。在公元40年征氏姐妹带领群众反汉后,汉伏波将军马援率兵围剿,交州重归汉朝管辖,史称马援平定二征起义,这也标志着第二次北属时期开始。

马援平叛交州后,在当地推行新例、修治城墙,不但获得了交州百姓的尊敬,更使交州的蛮夷之风获得改善。直到公元541年,交州爆发了李贲之乱,公元544年,李贲自称“南越帝”,建立万春国政权,年号“天德”,越南史学上也称其为前李朝。

越南第三次北属时期从公元603年到公元939年,这一时期也被叫做属隋唐时期,越南在这一时期内实现了独立并且建国。

公元589年,隋朝统一了中国,但越地仍然有越南北部分裂势力领袖李佛子的势力。公元602年,隋文帝派遣刘方平定李佛子的势力后将越南地区置于隋朝的统治之下。

中国统治越南一千多年,为何都不能同化越南

公元621年,唐朝取代隋朝,接管越地,并在越地设置“交州总管府”,但交州因地势偏远,总是得不到良官善吏的管制,贪污腐败之风盛行,在归属唐朝时期多次发生民变。待中国踏入唐末五代时,越人也逐渐获得了自主的权力。直到公元939年,吴权在白藤江打败南汉,建立新政权,第三次北属时期才到此结束。此为越南的朝代之一,史称吴朝。

未能同化的原因

从公元前207或111年到公元939年,中国统治了越南一千余年,但越南仍旧实现了独立,为何不能同化越南呢?其中的原因大致有三。

中国统治越南一千多年,为何都不能同化越南

第一,越南没有大量汉人的移民

越南在中国古代被划分为岭南地区,如今的岭南包括海南、广西、广东三省以及香港、澳门两个特别行政区,但在古代岭南却代表着蛮荒之地,是朝廷流放罪犯的不二之选,苏轼就曾被流放至此。

当年,与越南象郡一起被纳入秦朝版图的还有广东南海郡以及广西桂林郡,统治者为加强对南海郡和桂林郡的管制,广派军队驻扎,汉人在这里繁衍生息,两郡终被汉文化所融合。但象郡因条件过于刻苦,缺少军队的驻扎和汉人的移民,越南人占据人口优势,中国很难将其同化。

第二,缺少良官管制

在唐朝以前,统治者对越南十分重视,虽然汉人移民到越南的很少,但统治者会将一些治理有方的官员委派到越南任职,并且越南可以依据自己的习俗颁发与中原地区出入不大的条例。

直到唐期,到越南任制的官员素质越来越低,欺辱压榨百姓成盛行之势,越南人民时常造反。到唐后期尤其是五代时期,藩镇割据,朝廷自顾不暇,对越南的管控越来越弱,在越南任职的汉人以及官员被大肆屠杀,越南也趁机实现了独立,中国在此地一千余年的统治到此结束。

第三,越南对中国的经济依存度低

经济无论是对地区还是国家都是生存发展的基础,红河三角洲是越南北部最大的三角洲,包括越南九省两市,更是越南的主要经济区域,红河三角洲自汉代期就发挥着巨大作用,也正因越南有着南海海洋经济的发展,对中国的依存度太低,所以中国才迟迟不能将其同化。

此外,越南远离中原,也是中国未能将其同化的原因之一。

中国统治越南一千多年,为何都不能同化越南

中国对越南的影响

中国虽然一直未能实现对越南的同化,但中国对越南千余年的统治却对越南产生了深远的影响。越南著名史学家陈重金说过,越南人濡染中国文明的程度已经深到将部分中国文明发展成了自己的国粹。

儒教、道教、佛教三教在中国兴盛的时候,越南还受统治于中国,所以大部分越南人也同中国人一样,信奉了这些宗教。五代以后,越南取得了独立,建国后的越南不但没有从这些宗教中脱离,反而这些宗教的兴盛更甚从前。

除了宗教信仰以外,越南的风俗习惯和政治法律也深受中国影响,一方面这些风俗和政治是由宗教信仰改化而来,另一方面则是中国对越南千余年的统治让越南的风俗和政治绝大部分效法中国。

当今世界,已经不再是武力定胜负,和平与发展是两大主题,经济全球化是必然趋势,中国虽然在不断崛起,但一直将维护世界和平,促进共同发展作为外交宗旨,中国与越南之间早已不再是统治与被统治的关系,而是国与国之间的平等关系。

文/古凌