先秦时期的婚姻有多荒诞

导语：

婚姻在现代社会是指:男女两方在自愿平等的基础之上，以永久共同生活为目的而结合在一起，组成了一个新的家庭。而这一个个的小家庭成为了当今社会最重要的组成部分。

婚姻的概念也是随着人类社会的不断发展而逐渐形成出来的，它在不同的时代，有着不同的表现形式。这是根据当时的社会制度发展出的适合于那个时代的婚姻制度。那么，今天笔者就谈一谈中国先秦时期的婚姻制度。

中国的先秦时代一般指中国历史上的夏、商、周三个朝代。在这一时期，中国从原始社会过渡到了奴隶制社会，原始社会后期随着青铜工具的广泛使用，生产力得到了极大的提升，私有制开始在部落中出现，部分氏族中的显贵就开始霸占土地、积累财务。随着土地的开发劳动力的短缺。因此，在部落之间发生战争后，部落中的显贵人士便将战争中的俘虏，用来充当自己的劳动工具，随着社会的发展这部分人便成为了后来的奴隶，而部落中的显贵就发展成为奴隶主，奴隶社会由此产生。

奴隶社会的人是有着严格的等级制度的，它主要分为三个阶层:奴隶主阶层、自由居民阶层、奴隶阶层。奴隶主处于社会的最高层，他们掌握着这个国家的大部分财富和资源，并负责管理着自由居民和奴隶阶层；而自由居民的人口占据者社会的绝大多数，但他们却只拥有很少的财产；奴隶阶层位于社会的最底端，他们是没有人身自由的，只是作为奴隶主的财富而存在的。那么处在这三个阶层得人，在当时又是如何结婚的呢？奴隶主的‘妻’、‘媵’、‘妾’

原始社会后期中的一些部落贵族，利用手中的权利大肆为自己收揽政治地位和财富，最后成为了奴隶社会中的奴隶主。

奴隶主贵族流行一种’绨媵制’的婚姻形式，它是奴隶主们为了扩大自己的政治影响力，在贵族之间进行的一种联姻。这是一种一夫多妻制的特殊婚姻形式。嫁女贵族必须在自己的亲属女眷中选择两个人作为陪嫁，是谓‘以侄娣从，谓之媵’。作为‘妻’，自从嫁给夫家后，就成为了这个家族的女主人，平时在家里除了伺候夫君外，也充当着管理家里一切事务的角色。充当“媵”的女子，媵”在夫家的身份地位，自然要比‘妻’的身份地位低一些，但比‘妾’自然要高得多，平常再家里除了伺候夫君外，只需要做一些比较轻微的活计基本上都是男人正式妻子的亲姐妹或堂表姐妹们，也有的是正妻的侄女或其他亲属。除此之外，奴隶主贵族还有数量可观的‘妾’，一个女人作为‘妾’，主要是奴隶主贵族将奴隶中的漂亮女子，强行逼迫作为自己的女人。‘妾’的身份非常低微，平常不仅要伺候好自己夫君，家里比较粗重的活计也要她们来干。

所以，身处这个阶层的人，他们有权有势，他们在婚姻方面是没有任何束缚的，因此他们的婚姻制度在当时的社会也是也是最多姿多彩的自由居民的‘相亲’式婚姻

在先秦时期，原部落中的普通人员或者没落贵族，因为只有少量贫瘠的土地，每年通过日夜的劳作，仅仅能维持着自己生活，没有什么财富可言，这部分人最后便成为了奴隶社会时期的自由居民。

这部分人，还保留着原始社会的基本生活方式和习性，所以，他们是没有结婚的概念的，但又由于社会的发展不允许其在部落内部寻求自己的配偶。因此，为了解决这部分人传宗接代的需求，在社会中便出现了一种比较奇特的婚姻生活:在一个特定的日子，适龄的男女青年会穿着光鲜亮丽的衣服来到一个特定的地方举行集会。在集会中只要男女两方都看好了对方，就会住在一起进行同居的生活。但这样的生活极不稳定，说不定哪一天自己的另一半突然就不见了，就去找别的人生活了。

所以，身处这个阶层得人有且仅有一点点的财产，再加上他们的婚姻的建立是一个双向的选择，看起来非常像现代社会的自由恋爱，但在当时的社会，这种婚姻是没有保障的，因此，它的稳定性是极差。奴隶阶层的‘指派式’婚姻

在先秦时期，部落之间因为战争、部落内部的居民因为犯罪、破产等原因沦为了奴隶。奴隶是没有人身自由的，他只是作为奴隶主的财富象征，以及一种劳动工具而存在的。每天做着大量的体力劳动，不仅所创造的财富都归奴隶主所有，而且奴隶主有权决定奴隶的生死、归属。奴隶是没有婚姻自由的，因为奴隶本身就没有人身自由，又何来婚姻自由？那么奴隶是怎么结婚生子的呢？

在中国的先秦时期，大部分奴隶是不会结婚生子的，就算结婚，也只能和同为奴隶的人结婚。在这一时期，只有少部分奴隶可以通过立功或者奴隶主的指定下和同为奴隶的人结婚。而有一些比较精明的奴隶主为了获得更多的财富，也会鼓励奴隶之间结婚生子，因为奴隶生下的孩子也是奴隶，孩子长大以后也是作为自己的劳动工具而创造财富。

所以，身处这个阶层得人们，是没有什么自由可言的，他们只能是被动的接受。奴隶主给你，你就拿着，如果不给，也是自己的命运使然。小结:在先秦时代，人们即使身处同一个时代，但由于阶层得不同，导致了婚姻制度的不同。但无论是哪种形式的婚姻制度，无论他是荒诞的还是美好的，都是在人类社会发展过程中所必然经历的一个阶段。

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