为什么天龙八部中很少有人使用兵器？
答：
《天龙八部》里，很少有人使用兵器，是因为许多高手武功高强，使用兵器与不使用兵器并无区别。“大哥”级别的人，更是徒手搏斗远胜于使用兵器。
武功高手萧峰和慕容复，都是使用兵器与不使用兵器并无区别。萧峰本是丐帮帮主，他的兵器就是象征丐帮权杖的打狗棒。
但整部《天龙八部》小说里，萧峰没有使用过打狗棒。是用降龙十八掌对敌。
并不是萧峰傲气，看不起对手而不屑于动用兵器。少林寺内，萧峰面临丁春秋、慕容复、游坦之三大高手合力围攻。书中明言：
“三大高手以鼎足之势围住了自己，而少林群僧东一簇，西一撮，看似杂乱无章，其实暗含极厉害的阵法，这情形比之当日聚贤庄之战又更凶险得多。”
但萧峰没有使用打狗棒对敌。
有人可能会说，萧峰此时已经离开了丐帮，不是丐帮帮主，他已经没有打狗棒可用。这种说法，其实是说不通的。
丐帮的打狗棒是翠玉制成，质地柔韧，棒身绿莹，比单剑约长一尺，因而又有“绿玉杖”的美名。
用翠玉做棍棒，极是罕见。其目的是作为代代相传的帮助信物，在丐帮中见打狗棒如见帮主，便于识别而已。而并不是它有何特殊功能。
假如萧峰使用打狗棒对敌，胜于徒手对敌，他大可自己选用木料或金属材料，制作一根打狗棒一般长短合用的棍棒，借以对敌。
丐帮的打狗棒，并非特别柔韧。黄蓉任丐帮帮主时，与金轮法王对阵，打狗棒就被金轮法王的“龙象般若功”震断。
如果说萧峰不用打狗棒法对敌，是因为他脱离了丐帮，就无权使用打狗棒法，那更是无稽之谈。须知，萧峰的降龙十八掌同样是丐帮的武功。
唯一解释得通的原因就是，萧峰使用打狗棒对敌，与使用降龙十八掌对敌，并无区别。也可以说，萧峰的降龙十八掌，比他使用打狗棒更厉害。
同样是丐帮帮主，《射雕英雄传》里的洪七公，在华山论剑时就是使用打狗棒，而不是用降龙十八掌比武。《神雕侠侣》里，洪七公在华山绝顶和西毒欧阳锋斗到两败俱伤时，他心中后悔自己大意，没有使用打狗棒法。
可见，洪七公使用打狗棒比用降龙十八掌厉害。
慕容复十八般武器样样精通，但是他基本不使用兵器。
姑苏慕容复，是以“斗转星移”武功纵横武林的。《天龙八部》里有所谓“北乔峰南慕容”的说法，证明他俩是江湖武学双峰。可见慕容复武功非同小可。
所谓斗转星移，其实就是借力打力，达到“以彼之道还施彼身”的目的。
要使用斗转星移武功，假如了解对手的武功，有备而发，当然更好。所以，慕容复练习了自家的武功宝藏“还施水阁”里的诸多武功。称他十八般武艺样样精通，并不为过。
但慕容复极少使用兵器。
慕容复在与丁春秋对战，差点被丁春秋的化功大法化去全身真气。没有使用兵器；他与丁春秋、游坦之联手，对阵强敌萧峰，同样没有使用兵器；他误闯“万仙大会”，大战“三十六洞洞主”“七十二岛岛主”，也没有使用兵器。
慕容复在抵御段誉的六脉神剑时，可见他剑法精妙，刀法精深，兼通百家武学。但无论他使用兵器如何招式娴熟，依然无法挽救徒手对敌的颓势。
可见，慕容复徒手使用的反转劲力的“斗转星移”，不亚于他使用任何兵器。
“大哥”级别的段誉、鸠摩智、天山童姥等人，徒手搏斗远胜于使用任何兵器。段誉的六脉神剑，可以说是整个金庸小说里最厉害的武功。是任何兵器都无法抵挡的无形剑气。
慕容复无论使用长剑、单刀、判官笔、弯钩等何种兵器，也无论他如何对各种兵器的用法深中切要，都被段誉的六脉神剑“逼出丈许之外”，根本不能对段誉造成任何威胁。
对于段誉来说，他不会任何兵器。即使他善于使用兵器，任何兵器也抵不上他的六脉神剑远距离杀敌的只攻不守。
鸠摩智的火焰刀厉害至极，能使丈许之外的树枝“无风自断”，能杀人于无形。鸠摩智用小无相功运使少林派般若掌，竟然“把七尺以外的铜钟上割下手掌般的一块，割口处黄光灿然。” 试想，有哪一种兵器有如此锋锐？
鸠摩智的徒手对敌，远胜使用任何兵器！
天山童姥指点虚竹用松球杀敌，虚竹运使北冥真气一把松球撒出，前来追赶的三十六洞洞主、七十二岛岛主被击中者，松球透体而过，顷刻间血流如注，死于非命。
冷兵器时代，哪一种武器如此厉害？
天山童姥的生死符武功，让无数江湖门派心甘情愿接受天山灵鹫宫驱使，灵鹫宫一个少女，就能让不可一世的“神农帮”数百帮众战战兢兢，口称“圣使”，拜伏于地，浑身发抖！所谓“生死符”其实是用水滴逆运北冥真气制作而成的冰片而已！
天山童姥飞花摘叶都远胜任何兵器，又何须使用兵器？
小说《天龙八部》告诉人们，武学之道，深厚内功才是根本。有了深厚内功，练习武功招式便不在话下；有了深厚内功，武功招式才能发挥作用；有了深厚内功，兵器的有无，无关宏旨；有深厚内功者，其徒手对敌之厉害，使用兵器者无法望其项背。见识了段誉的内功，萧峰说：“兄弟有如此深厚内力，假如要练习高深武功犹如探囊取物！” 至于练习哪一种兵器，萧峰连提也没提。
扫地僧内功深不可测，他双掌一合，萧峰无坚不摧的降龙十八掌掌力，立即消弥于无形。
鸠摩智的火焰刀碰到扫地僧身周的气墙，无声无息，“扫地僧直如不觉！”
扫地僧轻描淡写的两掌，江湖上谈虎色变的慕容博和萧远山毫无还手之力，死活不知。
扫地僧对敌还需要什么兵器？假如扫地僧要练习兵器，不也犹如探囊取物？
游坦之无意之中修习了少林易筋经，功力与日俱增。毛手毛脚的招式就征服了整个丐帮，成为了丐帮帮主。
游坦之双目失明之后，把三十六洞洞主、七十二岛岛主之中的佼佼者乌老大制得服服帖帖。乌老大成为了他行动的探路拐杖，狼狈不堪！
游坦之要兵器何用？
少林七十二绝技，之所以合寺僧众无人精通，就是因为内力不足。所以鸠摩智凭借小无相功横扫少林寺！
金庸的武侠江湖里，《天龙八部》中内功精深的“大哥”，无论面对什么样的剑法高手或刀法高手，都是无往不胜的。
《笑傲江湖》里纵横江湖的独孤九剑高手令狐冲，能是段誉、鸠摩智的六脉神剑和火焰刀的对手？
《飞狐外传》里使用胡家快刀的胡斐，能是段誉、鸠摩智的六脉神剑和火焰刀的对手？
也许有人会说，段誉、鸠摩智是他们的六脉神剑和火焰刀厉害，而不是他们的深厚内功厉害！
那样说你就错了！
没有深厚的内功，段誉有可能练成六脉神剑？大理天龙寺里人才济济，为何没人练成六脉神剑？
同理，吐蕃国除了内功深厚的鸠摩智，又有谁练成了火焰刀？
六脉神剑、火焰刀、生死符、化功大法等武功在现实中是不存在的。小说《天龙八部》描绘了一个非人的婆娑世界，武功自然也是非人的。