王铎的书法为什么有些人看不懂？
答：
王铎（1592~1652年）明末清初大臣、书画家。字觉斯，一字觉之。号十樵，号嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟。孟津（今河南孟津）人。王铎一生博学好古，工于诗文，长于画山水，尤擅长书法，行书和草书效法王羲之、王献之父子，正书学习钟繇。他的书法师从古人而不受拘泥，往往能自出胸膳，有所创新。其著作《拟山园法帖》，风格独具而兼备各体，颇受历代书家推崇。
王铎在诗、文、书、画方面都有成就，尤其书法独具特色，世称“神笔王铎”。明代末欺，有“南董北王”的说法，他的书法与董其昌齐名，足见成就之高。他的书法用笔，常常显得流转自如，有千钧之功，总观作品却又出规入矩，有张有弛。王铎书法虽然各体兼备，但尤擅长行草。其行草恢宏大气，厚重洒脱，给人以淋漓痛快之感。他的墨宝流传后世的较多，其中有不少法帖、尺牍、题词见于刻石，《拟山园帖》和《琅华馆帖》两贴最为著名。
王铎的草书，在笔法、结体、章法和墨法上都有所创新，尤其在章法的字间联系、行、行间空间、款字及钤印等形式的技法上，独具匠心，后人难以企及。其变化丰富的章法，纵敛有度的运笔，欹正莫测的结体，错综复杂的点画，枯实互应的线条，使作品浑然天成，极具整体感。有评论者认为他的书法不只有王羲之的隽秀，还兼学米芾的苍老劲健。清姜绍书《无声诗史》称他 “行草书宗山阴父子（王羲之、王献之），正书出钟元常，虽模范钟、王，亦能自出胸臆。”显北宋大家风范。明后期的书法界特别流行董其昌书风。此时，王铎与黄道周、倪元璐、傅山等人提倡取法高古，由此在当时成书法风尚中新的旗帜。
王铎书法，曾经对日本的书法产生了巨大的影响，颇受书法家欣赏，并衍发成一派别，称为“明清调”。他的《拟山园帖》在日本曾轰动一时，甚至把王铎列为第一流的书法家，提出了“后王（王铎）胜先王（王羲之）”的看法。这种看法并不完全准确，但足以证明王铎书法成就之高，并非浪得虚名。
王铎这位明末清初的大臣，百年之后被乾隆帝编入《贰臣传》乙编，列为降清叛清这么一种尴尬的境地。这在讲究“书品与人品”的封建时代，这位有“神笔”之称的书法家颇受人们争议。然而，客观面对那个时代，归顺于清朝的汉人又并非王铎一人。
毕竟在中国书法史上，有“先王后王”之说，既然少不了“书圣”王羲之，那么就应当少不了“神笔”王铎一席之地。
清后期，吴昌硕称赞王铎书法：“文安健笔蟠蛟璃，有明书法推第一”。再后来孟海先生评价：“(王铎)一生吃着二王法帖，天分又高，功力又深，结果居然能得其正传，矫正赵孟頫、董其昌的末流之失，在于明季，可说是书学界的‘中兴之主’ ”。当代启动先生也有言：“觉斯笔力能抗鼎，五百年来无此君”。
王铎小时候日不饱两粥，后又经历乱世。他把人生的薄凉和生活的理想，利用淹墨方式从浓淡相宜的色调中得以印证，传承与创新，中规与突破，洒脱与古朴，都体现了他的书法精神。
斯人已去，我们懒得去了解他，怎么会读得懂他的书法呢？
