甘肃天水怎么样？
答：
天水！
华夏文明的发源地！
中华民族的发源地！
上古华夏中央之地！
没有之一！
天水市秦州区“师赵村与西山坪”新石器遗址，经中国社会科学院考古研究所历时10年考古工作，于1999年出版了《师赵村与西山坪》考古成果报告。
《师赵村与西山坪》考古报告是该研究所在甘肃唯一背书的距今8000年到距今3000年，连续5000年完整考古层位的新石器遗址。天水市秦州西山坪一期层位是最古老的大地湾一期文化，距今8220年。也是仰韶文化及马家窑文化的发源地，比之前的天水市秦安县大地湾遗址一期7800年的大地湾文化层位更加完整有序。接合天水3000年文字史，2700年建城史，从而奠定了天水市具有连续8300年不间断文明史的华夏渊源牢固基础。在全国一万多个新石器遗址中具有唯一性！
换句话说中国社科院考古研究所《师赵村与西山坪》报告所揭示出来的天水大地湾文化是仰韶文化的源头！从而证明天水就是华夏文明的发源地！
晚期智人天水“武山人“化石，距今三万八千年，比北京"山顶洞人”早二万年！是迄今发现的中国最西部的晚期智人化石，证明古羌人就发源于天水一带而向四面八方扩散。化石出土地《狼叫屲遗址》为“全国重点文物保护单位”。
伏羲二字：从“人”，牵“犬”，牧“羊”，“我”族！“我”者从“禾”从“戈”，耕战的意思！
古羌伏羲族分出氐羌两族，羌在山上牧羊四扩为蛮夷戎狄，氐在川底耕种入关中进中原成为汉族！姜羌一体炎帝，姬氐一族黄帝！姬姜就是氐羌！炎黄子孙就是氐羌子孙！姬字是族徽由女字与氐字组成，"姬几低底狄"古音相同，天水至今有人读底下为"几哈”！从而证明天水地区就是中华民族的发源地！
竖圭测时！卜圭为卦！象天法地！与天地准！登圭山而察禹河，控四时以制八方！
周公《典瑞》："两圭有邸，以祀地旅四望"。《郑注》"祀地，谓所祀于北郊，神州之神”！
双碑定周祖！根据《曹真残碑》《狄兼谟碑》周天子是天水人！
三代之前舜帝在天水圭山赐大禹玄圭！赐伯益嬴姓！将帝喾高辛氏之子契“封于商，赐子姓”，始有圭戎、邽县、上邽。
玄圭是伏羲文化圣器，圭加卜是卦字，孟子曰“禹生石纽！”《十道录》说：“石纽是秦州地名“。
福建秦姓家谱开篇为：
“秦姓族谱世系以便稽考：
伯益公：
舜臣，辅佐大禹王，初封伯爵，食邑天水郡，自三代以下族姓繁盛〞等等。
福建秦姓家谱可以证明：一；舜帝是天水人！二；治水之地在天水三阳川窦峡！三；大禹是天水人！四；伯益是天水人！五；秦嬴源自天水圭山禹水与东夷无关！
姜、姬、禹、桂、龙、嬴、权、秦、狄、尹、辛、莘、赵、李、庄、壤驷、上官等华夏民族早期最重要的基础姓氏都源自天水，《元和姓篡》、《太平寰宇记》、《百家姓》千年无争议！
唯一"夏禹”二字同框的青铜礼器是出土于天水收藏于国博的"秦公簋”，铭文："鼏宅禹迹，虩事蛮夏”！译为：住在大禹的故土，认真谨慎管理蛮族和夏族。
《尚书·君奭》《尚书·立政》及“睡虎地秦简“可以看出周人和秦人都自称“夏”或“有夏”。
睡虎地秦简的贡献，解决了夏朝的起源方向！原来周秦就是夏人！夏朝出自西戎天水再添铁证！
云梦泽睡虎地秦简；
秦简原文： “臣邦人不安其主長而欲去夏者，勿許。何謂「夏」？欲去秦属是謂夏”。
译：臣服于秦之其它族群的人，对其主长不满而想离「夏」而去的，《秦法》不予准许。那么，什么叫“去夏”？（何谓夏？）答：想离开秦的属境，就称为「去夏」。
秦简原文：「真」臣邦君公有罪，致耐罪以上，令贖。何謂「真」？臣邦父母產子及產它邦而是謂「真」。何謂「夏子」？臣邦父，母为秦，謂「夏」。
译：「真」臣邦的君公伯爵若有罪，当应判处耏刑以上，他要是不想被处以刑罚，可予给他赎罪的权利（给钱解决）。那么，什么叫「真」呢？答：臣属于秦国的其它族群之父母的生子，以及出生在其他国的，称为「真」。那么，什么叫「夏子」呢？答：父亲是臣属于秦的其它族群，母亲是秦人的话，其子就可以称为「夏子」。
这条律文说明，秦人自称夏人。
"隴”字，由邑字与龍字组成，龙的都邑的意思！古地理书籍记载“隴”字都以天水为中心，
宋《太平寰宇记》卷一百五十载曰:“陇右道一。秦州。姓氏:天水郡姓:权、赵、尹、莊、龙、狄、姜；人物：李广，孙陵。赵充国，段防宗，薛夏，杨阜。姜维天水人仕蜀官至大将军。唐狄仁杰天水人相则天追封梁公。权德舆相德宗。李程，李逢吉，李石文宗相。”(采引《四库全书》文渊阁影印本)。
黄河文明来自渭河文明，中原文明来自陇右文明，东夷来自西戎，华夏源自天水！天下无非姬姜！姬姜就是氐羌！河南山东人来自老家天水。黄河淤出陆桥天水西山坪大地湾人登上泰山岛创造了大汶口文化！文登就是文化登陆的意思，河南山东汉藏语系无可争辩的被牢牢绑定为犬戎子孙！
天水邽丘就是上古华夏中央之地！
参考资料：
《天水通史》先秦卷190页写道：“仰韶文化渊源及传承关系大致可以这样描述：大约8000年前，一批中华先民生活在甘肃东南部的天水地区和陇南地区的礼县、西和等地，他们创造了古老的大地湾文化，接着他们中的一部分迁入现在陕西、山西、河南的3省交界处，转化为半坡文化和庙底沟文化。 大地湾遗址不仅是仰韶文化的源头，而且还囊扩了仰韶文化最重要的两个分支→→半坡类型和庙底沟类型。”
由于大地湾1期文化早于中原仰韶文化的典型代表半坡文化千年以上，两者在文化原貌上又有延袭承传的密切关系，因而，她上开中原仰韶文化之先河，下启陇右马家窑，齐家文化之滥觞，对探索中华文明的线索和原生面貌，具有极为重要的价值。
国际学术期刊Nature《自然》原文：“2000年，美国得克萨斯大学休斯顿分校研究人员，在分析了汉藏语言人群Y基因组之后，认为在一万年前黄河中上游地区生活的古代人群，发展了东亚最早的新石器时代文化，他们是现代汉藏人口的祖先”
复旦大学金力教授团队论文认为：“来自黄河流域上游和中游地区的人们说的是汉藏语系的祖先语言，在4000-6000年前，一部分人向西迁徙到了西藏，另外一部分人向东、向南迁移，最终成为说汉语的汉人。汉藏语系的扩张与新石器时期的仰韶文化和马家窑文化的发展有着密切的联系。”
复旦大学金力院士：“汉藏语系分化为汉语言首次出现于约5900年前，发生在新石器时代仰韶文化时期，而藏缅语的分化大约出现于4700年前，发生在马家窑文化中期。同时，藏缅语言的分化时间与遗传证据一致。〞
汉藏语系（是以汉语和藏语为代表的一个有亲属关系的）语言群，分为汉语族、藏缅语族、壮侗语族、苗瑶语族四个语族。我国的汉语、藏语、苗语、壮语、土家语、瑶语均属于这一语系，我国南方的缅甸、泰国等中南半岛国家的语言也多属于汉藏语系。
（天平原创）
