有人说莫言、阎连科、贾平凹和陈忠实为现代四大家，你觉得呢？
答：
所谓四大家，无非是从中国四大古典名著而来，否则为什么不是五大家六大家呢！
中国四大古典名著，《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《三国演义》，是经过几百年岁月的淘洗，经过历史的检验流传下来，经过广大人民群众有口皆碑被认定的。
可见四大古典名著的成名，并非是因为获过什么奖，并非是经过什么权威机构选定，并非是经过某些掌握话语权的专家学者评选而来。而是由历史和人民群众认定的。
既然如此，凭什么说莫言，阎连科，贾平凹，陈忠实是现代四大家呢？
他们的作品面世充其量也就几十年，还没有经过岁月的淘洗和历史的检验。至于人民群众口口相传的情况倒是有一些，但可不是有口皆碑的相传，恰恰相反，而是褒贬不一，众说纷纭，有的甚至达到良莠难分的程度。
现在一提文学界的名人，首选必然是莫言，缘由无非是那个诺奖的名声。这显然还是凭借获奖来评定优劣。如果按照这个标准，岂不是太容易了，只要看谁获奖的名声大次数多就可以排名了。与四大古典名著的由来相比，这显然是不严肃不准确不科学的。
在现代，有鲁巴茅郭老曹（鲁迅巴金茅盾郭沫若老舍曹禺），他们的文学成就，别人是无法比拟望尘莫及的。
在当代，也就是1976年（文革）以后涌现的作家群里，与莫阎贾陈四位齐名的作家可谓数不胜数，铁凝，王安忆，迟子建，池莉，残雪，张洁，谌容等，仅女作家就能排成一大串，更别说男作家了。
因此，抛开那些人为因素不谈，莫阎贾这前三位确实还不能称为大家。
理由如下：
1、他们的作品面世时间太短，还没有经过岁月的淘洗和历史的检验。2、莫阎两位无非是获过国外的奖项。贾无非是作品等身获奖无数名声响亮。但他们的作品质量在广大人民群众当中众说纷纭，还没有形成相对一致的好评。至于以后，就更难说了。最近流行了一种说辞，一旦群众对某件作品有异议，就把它归结到是创新，甚至把屎尿屁也说成是创新，外行人是没看懂。
更有甚者，还有权威者说，尿尿屁的东西以后能进教科书。简直令人啼笑皆非。
不难想象，若干年后，当我们的后代在课堂上书声朗朗地诵读屎尿屁时，该是一种何等滑稽的景象！这可能么？
总结综上所述，一个人是否能称为大家，绝不是权威机构说了算，更不是专家学者能决定，也不是他是否获过什么奖项著作等身。而在于他的作品是否能经得住时间和历史的检验，是否被广大人民群众所认可。
从这个意义上讲，陈忠实老师有成为大家的可能，还应该加上路遥。
因为《白鹿原》和《平凡的世界》，目前就已经被广大人民群众所接受。