《道德经》的核心思想是什么？人最敬畏信仰是什么？
谢邀请。简单说，有以下几点：
一是科技创新核心思想是有无相生。所以《道德经》在西方科技界影响力远大于《论语》。譬如普利高津等人就特别佩服这个思想。并把其基本思想写进书里。
二是社会伦理思想就是为而不有。沈从文对此有深刻感受。用现在的话说，就是无私奉献。所以刘备叫刘玄德就是大有深意的。
三是人生为人处世就是大成若缺。张岱年把这个方法叫“种牛痘”。即通过接纳“反者”，在启动身体免疫功能中防止向更糟糕的天花病的方面转化。
四是从社会治理讲，就是道治为本。就是治大国如烹小鲜。我们过去讲法治、讲德治，其实中国的社会治理本质就是讲价值引领和政治导向的道治。惟道治，得自由。
五是从治理价值讲，就是天道补不足、损有余的公平正义。即给基本弱势以基本应得。百年巨变，我们的社会结构嬗变遵循了政治打头、经济紧随其后，文化建设夹在中间，社会建设相对滞后（比梁漱溟“知其不可而为之”的山东乡村建设运动整整滞后了八十年），生态文明建设正在启动并最终终将完成的这样一个历史过程。明眼人不难看到，政治的核心价值就是公平正义。这个在《道德经》中有富矿。也符合“天地之间一杆秤，那秤砣就是老百姓”的文化心理图景。
六是从官民关系讲，就是“师资相向”。即首先要“爱其资”（上对下讲），还要“贵其师”（即下对上讲），最好是上下同欲、同情、同理、同德、同心、同志。湖南有一条水叫资江。就是滋养群众路线的。所以毛主席最喜欢听《传山书社》的课。毛泽东思想三大灵魂，即独立自主、实事求是、群众路线。惟其群众路线，才是公平正义的终极伦理标准。
七是成书价值光谱就是平民站位。即是说，无论是先秦《道德经》作者老儋及其他们在秦国统治期间的学术境遇，还是他们著书立说的价值取向，亦或是后来一波三折的发展路径，恪守《道德经》价值诉求的人大都是远离官场的平民。用现在的话讲，就是以人民为中心。这个很难，但我们要知难而进！
八是敬天保民和敬德保民的文化信仰。这个天就是老百姓。不展开了。就此打住。
《道德经》简称老子，其核心思想无疑是敬道学道守道，道就是客观存在的事物产生发展变化的规律，反映在人们的大脑中就是一个理字，因而道理二字不分家。中国常讲有理走遍天下，无理寸步难行。天网恢恢，疏而不失。天理(道)难容背道之人。以上简单几句成语俗语可见中国人最敬畏信仰就是道也就是理，这是五千年文化铸就给每个炎黄子孙的灵魂！