全国最大的帝陵都集中在陕西,你认为哪个是最大的?
陕西古代的帝王陵,民间有“七十二陵”之说。经过考古调查,除了轩辕黄帝陵外,目前基本可以确定的帝王陵有39座。还有一些虽然未确定墓塚,但是经过历史文献和多方面考察确认应葬在陕西的帝王有39位。所以,葬在陕西的古代帝王应有79位,他们大都葬于关中渭河两岸的平原山谷之中。因此陕西关中地区,也被称为“东方帝王谷”。
如果单论规模,唐昭陵无疑是陕西古代帝王陵中最大的。唐昭陵是唐太宗李世民的陵寝,位于陕西礼泉县境内的九嵕山主峰之上。昭陵占地面积达34万亩,是世界上最大的皇家陵园。现已核实的陪葬墓多达193座,是世界上陪葬墓最多的帝王陵墓。陪葬昭陵的人物基本囊括了唐立国百年来所有的知名大臣、皇亲国戚和三品以上官员。比如我们熟知的秦琼、敬德、程咬金、魏征、房玄龄、徐楙功、李靖、长孙无忌等均在其中。陪葬昭陵的官员级别之高以及在历史上知名度也为中国之最。从唐贞观十年(公元636年)文德皇后长孙氏首葬昭陵开始,到唐玄宗开元二十九年(公元741年),唐昭陵的建设持续了107年之久。
唐太宗李世民之所以选择九嵕山作为自己的长眠之地,是基于两个原因:第一,不愿劳民伤财。唐太宗最初是想完全效仿汉高祖刘邦的长陵来规划自己的陵寝,务从丰厚,但是遭到了秘书监虞世南的反对。精通经史的虞世南认为,汉代帝陵的形制即劳费民力,又让盗贼惦记。所以汉代帝陵大都被盗,实在是百害而无一利。虞世南建议唐太宗向尧帝学习,因山为陵,陵内不藏金玉,并在陵外立碑予以说明。最终,唐太宗采纳了虞世南“以山为陵”的建议。
第二,唐太宗选择九嵕山是基于风水的原因。中国古代陵墓的堪舆风水之说,经过历代堪舆大师的不断完善,到了南北朝时基本形成了一套评定风水好坏的理论。九嵕山虎踞渭北,南隔关中平原,与太白山、终南山诸峰遥相对峙;九嵕山东西两侧,层峦起伏,亘及平野。主峰周围均匀地分布着九道山梁,将主峰高高拱举。九嵕山满足了堪舆家认为帝王陵墓应具备的所有条件。自唐以来,堪舆家普遍认为昭陵的风水为中国历代帝陵之最佳者。
唐贞观十年(公元636年)7月28日,长孙皇后崩逝于长安太极宫立政殿,终年三十六岁,临终之时遗言薄葬。唐太宗遵照长孙皇后的遗言,把她临时安厝在九嵕山新凿之石窟,陵名昭陵。同时也将昭陵作为自己的归宿之地,百年之后与长孙皇后合葬于此。
昭陵自唐贞观十年(公元636年)首葬长孙皇后起,便开始了大规模的营建工程。负责昭陵营建工程的是出身于工程世家,先后担任唐朝将作大匠的阎立德、阎立本兄弟。他们设计的昭陵平面布局,既不同于秦汉以来的坐西向东,也不是南北朝时期“潜葬”之制,而是仿照唐长安城的建制设计。长安城由宫城、皇城和外廓城组成,宫城位于全城北部的中央位置,是皇帝起居的地方;皇城在宫城之南,为百官衙署;外郭城由东、西、南三面拱卫着皇城和宫城,是居民区。昭陵的陵寝居于陵园最北部的九嵕山主峰,相当于长安城中的宫城。
昭陵的陵寝地下就是玄宫,凿建于九嵕山主峰南坡的山腰间,距主峰顶部80余米。据《唐会要》记载,从埏道(墓道)至元宫(墓室)深约75丈(250米),前后安置五道石门。因地宫四周山势陡峭凹凸不平,便沿山凿石架有栈道,以便往来。栈道绕山腰400多米,盘曲而上,直达元宫门。守灵的宫人们可以沿着栈道进入元宫,像平常在皇宫里一样来执行供养之仪。后来为了昭陵墓道的隐秘性,在大臣们的建议下,唐高宗李治下令拆除了所有栈道。至此,昭陵的陵寝高悬,始与外界隔绝,形成了“郁葱佳气望嵕山,百丈丹梯邈莫攀”的绝境。
昭陵除了在九嵕山主峰内建有地宫外,还围绕周围建成了规模宏大的建筑群。昭陵的陵山主体建筑除了玄宫外,还有陵山南麓的朱雀门(南司马门)和献殿建筑群,朱雀门外有双阙,门内的献殿是供前往陵山朝拜、祭献的地方;陵山北麓的玄武门(北司马门)和祭坛(北司马院)建筑群,玄武门外是北阙台,门内是北司马院。这里是当年举行重大祭奠仪式的地方,闻名中外的“昭陵六骏”和“十四国蕃君长石刻像”就列置于此;陵山东侧青龙门和西侧白虎门及垣墙角阙建筑群,昭陵的陵山由垣墙环绕,垣墙的四隅建有角楼,四面正中开有四门,南朱雀门,北玄武门,东青龙门,西白虎门。
在陵山的西南面,还有寝宫建筑群。寝宫里供奉着唐太宗与文德皇后的遗像和生前所用衣物,以便前来祭拜的皇室贵胄以及官员们进行瞻仰膜拜。这里还修筑了大量的房屋,守陵的官员、军队以及宫人们就居住在这里。寝宫建筑群后因遭遇大火而焚毁严重,于是搬迁至距陵山9公里的瑶台寺左侧,称为“下宫”。据文献记载,唐德宗贞元十四年(公元798年)修葺过的寝宫建筑群有房屋378间。
昭陵的陪葬制沿袭了汉代制度,把皇陵内富余之地赐给亲属、功臣、将相陪葬,并赐给东园秘器。唐太宗首葬长孙皇后于昭陵后,即于第二年二月制定了《九嵕山卜陵诏》,除明确规定把昭陵作为自己和皇后的陵寝外,还号召文武大臣及皇亲国戚死后陪葬昭陵。之后,还下发补充诏书,允许子孙从父祖而葬昭陵。在唐太宗的号召下,朝中的文武大臣和皇亲国戚都以陪葬昭陵为荣。从唐贞观年间开始,直至唐开元年间,有数百位显赫人物陪葬昭陵,从而形成了一个庞大的帝王陵园。这些陪葬墓以陵山主峰为轴心,向正南、西南、东南方向辐射成折扇形,犹如群星拱卫北辰一样拱卫着昭陵,恰似长安城的布局一样,帝王居住的大内居北,朝臣贵戚的府邸在南,象征着君主专制帝王至高无上的权力。
昭陵的陪葬墓也有等级之分,靠近陵山的陪葬者地位尊宠,而陪葬山下者的地位则较次之。唐太宗的宠妃以及嫡出的公主基本陪葬在靠近陵山的地方,比如韦贵妃墓,唐太宗嫡出的长乐、新城、城阳三位公主的陵墓。还有三位大臣享受了这种礼遇,分别是魏征墓、阿史那思摩(李思摩)墓和阿史那社尔墓。魏征是贞观良相,唐太宗的宠臣,阿史那思摩和阿史那社尔都是郡王爵位,他们也是北方突厥民族入唐为官者的代表人物。庶出的公主、王子和文武大臣大多陪葬在山下平原地带。
陪葬墓的规格从高到低也分为五类,规格最高的是以山为墓,享受最高礼遇的有魏征和韦贵妃;其次是封土为覆斗形的墓葬,唐太宗嫡出的三位公主就是这类墓葬形制;再次是封土为冢象山型,就是把坟墓的封土堆成连绵不断的山形,或者墓塚封土为普通圆锥形,但却明文规定它为象山形。这样的墓葬已经发现四座,分别是李靖墓、李绩(徐懋功)墓、阿史那思摩墓和阿史那社尔墓;第四种墓葬形制是封土为圆锥体型,这类墓葬在昭陵陪葬墓中占绝大多数;第五种是不起封土的墓葬,昭陵陪葬墓中,除了初唐功臣高士廉葬仪特别隆重却不起封土外,其他不起封土的墓葬一般规格极低,通常为等进妃嫔和宫女采用这种坟墓形式。
从唐代开始, 历代的帝王都会委派官员代表朝廷前去祭祀昭陵。历代的祭陵碑都立于昭陵北麓北司马院内,而不是昭陵南麓的献殿前。这主要是因为献殿所在的位置空间狭小,道路崎岖,搬运石料不方便。所以陵山北麓的北司马院就成了祭祀的最佳选择。逐渐人们习惯把北司马院称为“祭坛”。
昭陵目前可确认的历代帝王祭陵碑有30余通,其中最早的祭陵碑是唐肃宗平定“安史之乱”后所立,其次是明洪武四年明太祖朱元璋派员所立的“御制祝文”碑。在30余通祭陵碑中,立碑最多的是清代康熙皇帝,至少有7通,其次是清代乾隆皇帝,至少在3通以上。在中国古代帝王陵墓当中,唯昭陵在其以后形成了“祭坛”。 这说明,唐太宗及其昭陵,对后世具有巨大的吸引力、凝聚力和感召力。
千百年来,文人墨客对唐昭陵可谓是魂牵梦萦。他们关心的不是唐太宗这位盛世帝王陵寝的规模有多宏伟,他们惦念的是相传陪葬于昭陵的书法珍品《兰亭序》。有人认为唐昭陵早已被五代时期的温韬所盗掘,《兰亭序》也随之湮灭于历史之中;也有人认为,温韬盗掘昭陵的可能性不大,《兰亭序》很有可能还在。唐昭陵是否被盗,《兰亭序》究竟在哪里的疑问,多年来一直是前来唐昭陵参观的游客颇感兴趣并常常问及的问题。
在史料中,无论是《旧五代史·温韬传》中,还是《新五代史·温韬传》中,都记载了温韬盗掘唐陵的事情,《宋会要》里也有昭陵被盗的记载。北宋建立后,宋太祖赵匡胤决定修葺前代帝王的陵墓,于是诏令全国各州县检查辖区内历代帝王陵寝的存废情况。最终得到的结果有28座帝王陵墓在战乱中被盗掘,位于陕西关中地区的十八座唐陵中,有12座被盗掘,其中就包括唐昭陵。
但是也有部分学者提出不同意见,他们认为五代的温韬盗掘唐昭陵的可能性不大。温韬当时担任耀州和裕州节度使,掌管义胜军。新、旧《五代史·温韬传》中只提到温韬盗掘了自己辖区内的唐陵,而温韬的势力范围只涉及到今天的三原县、泾阳县北部及富平县西北这一带。乾陵所在的乾县以及昭陵所在的礼泉县都是李茂贞的地盘。虽然温韬名义上是李茂贞的义子,但是二人各怀鬼胎,并不和睦。因此,温韬不可能率军在李茂贞的地盘来大肆盗掘皇陵。他们认为,温韬只是盗掘了自己辖区内的唐陵,而不在他辖区内的乾陵和昭陵没有被盗掘。如果温韬真盗掘了昭陵,那么从昭陵盗掘的文物自然要变现充作军饷。但是迄今为止,史料中还没有从昭陵中盗掘出文物在市面流通过的记载。
昭陵地宫究竟有没有被盗,一直存在争议,但是昭陵的地面文物被盗却是不争的事实。原本立于昭陵陵山北麓北司马院内的“昭陵六骏”石刻,其中的“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻在1914年时被盗,辗转于文物贩子之手,最后流失海外,后入藏美国宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块六骏石刻也曾被打碎装箱,盗运时被截获,现陈列在西安碑林博物馆。
唐昭陵的地面建筑虽然已经毁灭殆尽,陵园又在历代的战乱中遭到破坏,但昭陵陵区内还遍布着丰富的古迹遗存。我国最早出土的唐三彩及中国最古老的一顶帽子实物就陈列在唐昭陵博物馆内。昭陵博物馆内的碑石陈列室是中国唐代碑林之最。它们不仅展现了当年的贞观遗风,还是初唐走向盛唐的实物见证。
是昭陵?乾陵?还是秦皇陵,茂陵?