“亲贤臣，远小人”，多数帝王都懂，但为何很多跳不出这个圈？
认真来说，身为帝王，还真千万不要践行什么所谓“亲贤臣，远小人”此六字方针，这六个字正是大臣们专门用来忽悠帝王的。
只有极少数的帝王才会上这个当，比如大明崇祯皇帝，治国心切，被东林党忽悠地上了一当又一当，只是首辅就换了十九个。他以为，别人也告诉他，这十九个都是贤臣，只是用着用着，崇祯才发现十九个贤臣都不是什么贤臣，上得煤山才最后醒悟，可惜为时晚也。
当然了，大多数帝王是不会上这个当的。
这中间又分两种情况，一种帝王本身就不是贤君的帝王，胡搞一气，小人使他高兴，他就爱用小人。
还有一种就是英明帝王，这些帝王懂得：就帝王统治术来说，第一要义应该是：把拥护支持自己的人搞得多多的，把敌人的人搞得少少的，而不是去辨别什么贤臣和小人。贤臣不支持自己，那就是敌人。
所以，在古代，不仅那些庸君爱“亲小人、远贤臣”，那些英明的君主也是一样，用人不问道德，只看好用不好用。
秦孝公为了强大秦国，请了司马迁口中的“天资刻薄人、嬖臣商鞅”去变法。
而，商鞅确实很小人行径，他先是走的宠臣景监路线求见秦孝公，与秦孝公先谈的也是君子贤臣路线，五帝道德治国韬略。然而，商鞅见秦孝公不爱听（秦孝公昏昏欲睡，骂景监曰：‘子之客妄人耳，安足用邪。’），当即改变了套路，大谈特谈春秋五霸，亮出了法家至宝，这才被秦孝公使用。
后来，商鞅与母国魏国交战，更是利用友情欺骗了他的老朋友公子卬，更是小人的不能再小人的行径。
然而，无论怎么说，秦孝公都应该算是一名伟大的政治家，他还是用了小人商鞅。
为什么？
因为当时秦国地广人稀，国力微弱，诸侯都瞧不起秦国。秦孝公他爹在位的时候，被魏国打得不得不迁都求生存，丢失了大片国土。而国内那些贵族大夫虽然个个看着是个君子，也是贤臣，却没有办法强大国家。
秦孝公只好用了魏国小人商鞅，好用啊！
汉武帝绝对应该算是中国前三名的英明帝王，可是他也爱用“小人治国”。
张汤、杜周、减宣、义纵、尹齐、王温舒这些人都是酷吏，只是机械地照搬法律治人执事，从不考虑人情和名声，冤枉了很多好人，路人侧目。
桑弘羊是聚敛之徒，奸商；卫青是奴隶；金日蝉是匈奴裔俘虏，这些人一个个也都不是贤良君子。
可是，汉武帝时期的汉朝是多么地强大啊！人民也普遍地活的安定。
“亲贤臣，远小人”这六个字是诸葛亮在《出师表》中嘱咐刘禅的话。
刘禅十七岁继刘备大位，还只是一名孩子，所有权力都在诸葛亮手中，满朝文武也全唯诸葛亮命是从，谁是贤臣？谁是小人？刘禅可没有发言权的。
你让刘禅怎么办？他真的要认真地去选择贤臣，远离小人吗？
不！
刘禅很聪明，他不能和诸葛亮去争夺使用蜀国贤达人才的权力，为了蜀国姓刘，为了他刘禅的生命安全，刘禅也必须找些没啥能力的小人弄臣在身边，以示他很尊重诸葛亮。
所以，刘禅在历史上就变成了如今的刘禅。
其实，刘禅这样做是对的。
刘禅要做的是：他必须让诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”，而不能有理由把蜀汉改姓诸葛。
至于刘禅未能带领蜀国统一天下，那是天时地利的缘故，和他个人的才能无关。